【三国最窝囊的人——秦宜禄】
张飞对秦宜禄的评价:“人（曹操）娶汝妻，而为之长（伥），乃蚩蚩若是邪！”
公元198年，秦宜禄跟着老板吕布，攻占了刘备的徐州。刘备没了徐州，就带着关张投了曹操，兄弟三个一起做了曹操的部将。
曹操早就看上了徐州，就打着给刘备报仇的旗号，出动大军围攻徐州。
秦宜禄几年前在袁术那里呆过一段时间，很得袁术欢心，袁术还给秦宜禄找了个媳妇。正是因为秦宜禄与袁术的关系好，吕布被围时，决定派秦宜禄去找袁术出兵救援。
秦宜禄半夜突围求援时，走的是关羽负责的防线。结果秦宜禄和手下全被关羽俘虏了，然后就是一顿审讯。
审讯时，关羽发现秦宜禄性格懦弱，就奇怪的问秦宜禄:“你这样的懦夫，吕布为什么会派你求援呢？”
秦宜禄赶紧回答:“我与袁术认识，他很喜欢我，还帮我娶了媳妇……”
一旁绑着的秦宜禄手下，一听秦宜禄说到“媳妇”两个字，眼神立马变得亮起来。关羽看了立马下令，把秦宜禄给押走了。
然后，关羽问秦宜禄的手下:“秦宜禄的媳妇很美吗？”
秦宜禄的手下回答:“秦宜禄的妻子杜氏不但美丽非常，还是知书达理的大家闺秀”。
还没有结婚的关羽心中大怒:秦宜禄这样的懦夫凭什么娶那么好的媳妇。
关羽跑去找曹操，请求城破后把秦宜禄的妻子赏给自己。曹操正不知该拿什么笼络关羽呢，马上一口答应下来。
关羽从曹操那里回来后，老是害怕日理万机的曹操，会把自己的事儿忘掉。为了不让曹操忘了，就多次跑去说，提醒曹操一定要记着给自己的承诺。
曹操见关羽三番五次的来说，心里就犯起了嘀咕。秦宜禄的媳妇是不是真的很漂亮吧，要不然关羽这小子会三番五次的来说。曹操就派专人办专事儿，城破后立马把秦宜禄的妻子和两个儿子一起送了过来。曹操见秦宜禄的妻子果然国色天香，就自己留下了。
曹操为了美人安心，就把秦宜禄两个儿子做了养子，还在徐州辖区就地给秦宜禄封了个县令的官。
秦宜禄做了不到一年县令，刘备这个反骨仔就反曹了。曹操的大军镇压刘备后，刘备带着张飞逃向下邳时，途径秦宜禄的辖区。
张飞给秦宜禄说，“曹操抢了你的老婆孩子，你还给曹操为虎作伥，你还是男人吗？”秦宜禄听了张飞的话，怒气冲冲的跟着张飞走了。
可是懦夫就是懦夫，秦宜禄跟着张飞只走了几里路。就反悔了，要回去继续做县令。张飞鄙夷至极的手起矛落，杀了秦宜禄。
秦宜禄的人生悲剧，也许是因为秦宜禄这样的软弱性格，实在是不适合乱世吧。
张飞对秦宜禄的评价:“人（曹操）娶汝妻，而为之长（伥），乃蚩蚩若是邪！”
公元198年，秦宜禄跟着老板吕布，攻占了刘备的徐州。刘备没了徐州，就带着关张投了曹操，兄弟三个一起做了曹操的部将。
曹操早就看上了徐州，就打着给刘备报仇的旗号，出动大军围攻徐州。
秦宜禄几年前在袁术那里呆过一段时间，很得袁术欢心，袁术还给秦宜禄找了个媳妇。正是因为秦宜禄与袁术的关系好，吕布被围时，决定派秦宜禄去找袁术出兵救援。
秦宜禄半夜突围求援时，走的是关羽负责的防线。结果秦宜禄和手下全被关羽俘虏了，然后就是一顿审讯。
审讯时，关羽发现秦宜禄性格懦弱，就奇怪的问秦宜禄:“你这样的懦夫，吕布为什么会派你求援呢？”
秦宜禄赶紧回答:“我与袁术认识，他很喜欢我，还帮我娶了媳妇……”
一旁绑着的秦宜禄手下，一听秦宜禄说到“媳妇”两个字，眼神立马变得亮起来。关羽看了立马下令，把秦宜禄给押走了。
然后，关羽问秦宜禄的手下:“秦宜禄的媳妇很美吗？”
秦宜禄的手下回答:“秦宜禄的妻子杜氏不但美丽非常，还是知书达理的大家闺秀”。
还没有结婚的关羽心中大怒:秦宜禄这样的懦夫凭什么娶那么好的媳妇。
关羽跑去找曹操，请求城破后把秦宜禄的妻子赏给自己。曹操正不知该拿什么笼络关羽呢，马上一口答应下来。
关羽从曹操那里回来后，老是害怕日理万机的曹操，会把自己的事儿忘掉。为了不让曹操忘了，就多次跑去说，提醒曹操一定要记着给自己的承诺。
曹操见关羽三番五次的来说，心里就犯起了嘀咕。秦宜禄的媳妇是不是真的很漂亮吧，要不然关羽这小子会三番五次的来说。曹操就派专人办专事儿，城破后立马把秦宜禄的妻子和两个儿子一起送了过来。曹操见秦宜禄的妻子果然国色天香，就自己留下了。
曹操为了美人安心，就把秦宜禄两个儿子做了养子，还在徐州辖区就地给秦宜禄封了个县令的官。
秦宜禄做了不到一年县令，刘备这个反骨仔就反曹了。曹操的大军镇压刘备后，刘备带着张飞逃向下邳时，途径秦宜禄的辖区。
张飞给秦宜禄说，“曹操抢了你的老婆孩子，你还给曹操为虎作伥，你还是男人吗？”秦宜禄听了张飞的话，怒气冲冲的跟着张飞走了。
可是懦夫就是懦夫，秦宜禄跟着张飞只走了几里路。就反悔了，要回去继续做县令。张飞鄙夷至极的手起矛落，杀了秦宜禄。
秦宜禄的人生悲剧，也许是因为秦宜禄这样的软弱性格，实在是不适合乱世吧。
#禅理智慧# 不如归去，做个痴人
人生必有痴，而后有成，痴各不同，或痴于财，或痴于禄，或痴于情，或痴于渔。
— 林语堂
张岱《陶庵梦忆》中云：『人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也』。天下名士高贤，往往真气非凡，即如嵇康之锻、武子之马、陆羽之茶、米颠之石、倪云林之洁者，此『皆以癖而寄其块垒俊逸之气也』！
痴者，大智也。魏晋阮籍，身在乱世却“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸”，时而大醉伶仃，时而又携琴大弹《酒狂》，兴致到了，还会在旷野间放肆大叫，时人谓之无为傻呆，却不知他是有意以痴避祸。痴人痴语痴行，轻名轻利轻官。有时，痴亦是明哲保身。
痴者，志坚也。蒲松龄有云：世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。有些人一生碌碌无为，往往是因为没有真正痴迷的爱好。正所谓“性痴其志凝”，性子痴迷的人，必有锲而不舍的精神。至于那心志之苦、体肤之饿、筋骨之劳，谁怕？痴，有痴的自在；痴，有痴的清闲；痴，有痴的智慧。君子当有一痴，或心系山林，手不释卷，或坐看茶烟，玩物养志，如此安样品性，自与凡夫俗子相别。
痴于山林，得自在。渔樵深山也好，琼楼玉宇也罢，痴情山水的人，往往以天为被，以地为席，其身必不囿于方寸，其心亦勘破滚滚红尘。想那“一蓑烟雨任平生”的苏东坡，醉时问过青天明月，闲时夜游月下竹柏，雨天赏过山色空蒙，走得疲了，便道一句“此间有甚么歇不得处”，既是身心的随遇而安，也是人生的豁然开朗之态。
痴于卷册，不孤独。季羡林曾写：我兀坐在书城之中，忘记了尘世一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在。书房，是红尘中拂出的一片净土。人坐其中，耳不闻外事，心无旁骛，或挥就翰墨，或临帖观书，若是能在辞章间觅得几位知音，管得他贫富贵贱、长幼高低，且与蒲佬说说鬼话，和孙武斗斗兵法，跟李杜谈谈诗家，纵使人生苦短相见恨晚也无妨。
痴于茶烟，话诗意。南宋陆游一生与茶结缘。生于茶乡，曾为茶官，他爱国，亦爱茶。二十几岁，一本《茶经》寄平生；四十二岁，喜见柳暗花明一村；六十八岁，听铁马冰河入梦来；八十三岁，升炉火，起茶烟，“重补茶经又一篇”“他年犹得作茶神”。如此茶诗，一生便作了三百余首，当论历代诗人之冠。且他吃茶不仅讲究“小灶灯前自煮茶”的雅兴，还自创“吾儿为我转云团”的分茶为消遣。痴茶若此，不是陆羽后人，甚是陆羽后人。
痴于玩物，可养志。周作人先生说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。”诚然，一个人年轻时，有爱好，有爱物，这很重要。或是藏几枚顽石，尽听秋云；或是摆几件拙器，方寸见大雅；或侍弄几株花草，折花怡情……闲来无事，和它们说说话，又或者只是静静凝神遐思，物我两忘，亦自得空明。
对人痴，难免寂寞；对物痴，则易守本心。是故君子游心于物，物我之间，是一眼万年，是不舍昼夜。懂了造物之美，便是懂了玩物之乐，明白了格物致知，才能称得上玩物养志。
青山不老，卷册在案，茶烟已燃，玩物可待。这一生若是心无所寄，到哪里都是在流浪。人活一世不过百年，你且几时归去，做个痴人
人生必有痴，而后有成，痴各不同，或痴于财，或痴于禄，或痴于情，或痴于渔。
— 林语堂
张岱《陶庵梦忆》中云：『人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也』。天下名士高贤，往往真气非凡，即如嵇康之锻、武子之马、陆羽之茶、米颠之石、倪云林之洁者，此『皆以癖而寄其块垒俊逸之气也』！
痴者，大智也。魏晋阮籍，身在乱世却“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸”，时而大醉伶仃，时而又携琴大弹《酒狂》，兴致到了，还会在旷野间放肆大叫，时人谓之无为傻呆，却不知他是有意以痴避祸。痴人痴语痴行，轻名轻利轻官。有时，痴亦是明哲保身。
痴者，志坚也。蒲松龄有云：世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。有些人一生碌碌无为，往往是因为没有真正痴迷的爱好。正所谓“性痴其志凝”，性子痴迷的人，必有锲而不舍的精神。至于那心志之苦、体肤之饿、筋骨之劳，谁怕？痴，有痴的自在；痴，有痴的清闲；痴，有痴的智慧。君子当有一痴，或心系山林，手不释卷，或坐看茶烟，玩物养志，如此安样品性，自与凡夫俗子相别。
痴于山林，得自在。渔樵深山也好，琼楼玉宇也罢，痴情山水的人，往往以天为被，以地为席，其身必不囿于方寸，其心亦勘破滚滚红尘。想那“一蓑烟雨任平生”的苏东坡，醉时问过青天明月，闲时夜游月下竹柏，雨天赏过山色空蒙，走得疲了，便道一句“此间有甚么歇不得处”，既是身心的随遇而安，也是人生的豁然开朗之态。
痴于卷册，不孤独。季羡林曾写：我兀坐在书城之中，忘记了尘世一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在。书房，是红尘中拂出的一片净土。人坐其中，耳不闻外事，心无旁骛，或挥就翰墨，或临帖观书，若是能在辞章间觅得几位知音，管得他贫富贵贱、长幼高低，且与蒲佬说说鬼话，和孙武斗斗兵法，跟李杜谈谈诗家，纵使人生苦短相见恨晚也无妨。
痴于茶烟，话诗意。南宋陆游一生与茶结缘。生于茶乡，曾为茶官，他爱国，亦爱茶。二十几岁，一本《茶经》寄平生；四十二岁，喜见柳暗花明一村；六十八岁，听铁马冰河入梦来；八十三岁，升炉火，起茶烟，“重补茶经又一篇”“他年犹得作茶神”。如此茶诗，一生便作了三百余首，当论历代诗人之冠。且他吃茶不仅讲究“小灶灯前自煮茶”的雅兴，还自创“吾儿为我转云团”的分茶为消遣。痴茶若此，不是陆羽后人，甚是陆羽后人。
痴于玩物，可养志。周作人先生说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。”诚然，一个人年轻时，有爱好，有爱物，这很重要。或是藏几枚顽石，尽听秋云；或是摆几件拙器，方寸见大雅；或侍弄几株花草，折花怡情……闲来无事，和它们说说话，又或者只是静静凝神遐思，物我两忘，亦自得空明。
对人痴，难免寂寞；对物痴，则易守本心。是故君子游心于物，物我之间，是一眼万年，是不舍昼夜。懂了造物之美，便是懂了玩物之乐，明白了格物致知，才能称得上玩物养志。
青山不老，卷册在案，茶烟已燃，玩物可待。这一生若是心无所寄，到哪里都是在流浪。人活一世不过百年，你且几时归去，做个痴人
侠客与牛仔帽
西部牛仔之于老美，就如同侠客之于中国人：正义的化身，浪漫英雄主义的代名词。侠客配剑，牛仔配左轮；侠客可能有不同的发型，或戴斗笠或戴头冠，而牛仔头上永远是那顶不变的牛仔帽。
18到19世纪正是美国西进运动的时代。在大量以西部大开发为背景的影视作品中，大西部是野蛮的、未建立社会秩序的。乱世中有凶残的罪犯，有独力难支的治安官，就有行侠仗义的牛仔。无论是东木大爷的牛仔，亨利方达的牛仔，还是近年的大热美剧黄石里达顿家的牛仔，不变的唯有那顶牛仔帽。讲述未来人工智能的美剧西部世界里，角色甚至用不同颜色的牛仔帽来表示自己的行事标准。说牛仔帽是牛仔精神的化身也绝不为过。
除了大名鼎鼎的Steston, Resistol也是不错的毡帽制造商。1968年后，由于礼帽等需求减少，R家甚至转型只生产牛仔帽。图中这顶就是60年代生产的4X海狸毛。比起顶级的纯海狸毛手感自然逊色不少。但动辄上千美金的纯海狸毛帽子已经是奢侈品了，该配上绿松石的bolo tie，蛇皮的尖头靴，那是德州油田主的派头。以天为被以地为床的牛仔就应该戴这种粗犷的版本，才配的上“十步杀一人，千里不留行”的潇洒。
#美式复古##牛仔##牛仔帽##美式复古穿搭##clint eastwood##黄石#
西部牛仔之于老美，就如同侠客之于中国人：正义的化身，浪漫英雄主义的代名词。侠客配剑，牛仔配左轮；侠客可能有不同的发型，或戴斗笠或戴头冠，而牛仔头上永远是那顶不变的牛仔帽。
18到19世纪正是美国西进运动的时代。在大量以西部大开发为背景的影视作品中，大西部是野蛮的、未建立社会秩序的。乱世中有凶残的罪犯，有独力难支的治安官，就有行侠仗义的牛仔。无论是东木大爷的牛仔，亨利方达的牛仔，还是近年的大热美剧黄石里达顿家的牛仔，不变的唯有那顶牛仔帽。讲述未来人工智能的美剧西部世界里，角色甚至用不同颜色的牛仔帽来表示自己的行事标准。说牛仔帽是牛仔精神的化身也绝不为过。
除了大名鼎鼎的Steston, Resistol也是不错的毡帽制造商。1968年后，由于礼帽等需求减少，R家甚至转型只生产牛仔帽。图中这顶就是60年代生产的4X海狸毛。比起顶级的纯海狸毛手感自然逊色不少。但动辄上千美金的纯海狸毛帽子已经是奢侈品了，该配上绿松石的bolo tie，蛇皮的尖头靴，那是德州油田主的派头。以天为被以地为床的牛仔就应该戴这种粗犷的版本，才配的上“十步杀一人，千里不留行”的潇洒。
#美式复古##牛仔##牛仔帽##美式复古穿搭##clint eastwood##黄石#
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