宋轶是如何在清纯甜美和冷艳中转换自如的?
关于宋轶的长相,我脑海里跳出来很多形容词:皮肤白皙、甜美俏皮、脸小、眼睛大。但是在《伪装者》中她饰演一个艳丽的美女特工角色,于曼丽这个被她诠释得非常好。
清纯甜美系长相的宋轶为什么能hold住艳丽妩媚的角色呢?
轮廓:
宋轶的脸非常小,脸型是好看的鹅蛋脸,轮廓线条流畅,柔和平滑。下颌角也是平滑的曲线条,没有转角。下巴是稍微短平的,于脸部线条衔接流畅。这样的轮廓是温柔且具有亲和力的,即使把五官遮盖住,也能感受到清纯的气质。
三庭:
从三庭来看,宋轶的中庭偏长。一般中庭偏长会显得成熟,是偏御姐的长相。然而宋轶看起来却是清纯少女的气质更浓厚些,为什么会这样呢?这是因为她的五官中:偏扁平的鼻子和大大的眼睛很好的弱化的中庭偏长的视觉效果。
鼻子:
宋轶的鼻子山根低平,鼻梁也不算高,就像是未发育完全的鼻骨,这是她少女感的来源。而山根低平,视觉上会让鼻子看起来短,这就在视觉上弱化的中庭偏长。一般来说,山根低会伴随着土气,而宋轶鼻头鼻尖却长得相当精致小巧,不仅中和了山根低平带来的土气,还增加了些俏皮感。
眼睛:
宋轶的眼睛很大,眼裂够长,内外眼角都很尖,尤其内眼角是向下勾尖的,且眼睛上扬。这就是她妩媚气质的来源,能够成功塑造于曼丽这样艳丽的女特工角色,这双勾人妩媚的眼睛功劳不可少。不过因为她脸上的少女特征,让她的妩媚并不艳俗,而是多了几分狡黠和俏皮。
嘴巴:
宋轶的嘴唇很薄,也很小。一般薄唇会被认为可薄不好惹,而好在她的嘴很小巧,唇峰唇珠明显,这样精致的樱桃小嘴,也是非常俏皮和少女的。
而且宋轶皮肤真的太好了,用肤若凝脂,吹弹可破来形容也不为过。五官虽有些硬伤和冲突,但是并不是坏处,反而形成了独特且耐人寻味的美~#宋轶#n都可以问问我呐~
关于宋轶的长相,我脑海里跳出来很多形容词:皮肤白皙、甜美俏皮、脸小、眼睛大。但是在《伪装者》中她饰演一个艳丽的美女特工角色,于曼丽这个被她诠释得非常好。
清纯甜美系长相的宋轶为什么能hold住艳丽妩媚的角色呢?
轮廓:
宋轶的脸非常小,脸型是好看的鹅蛋脸,轮廓线条流畅,柔和平滑。下颌角也是平滑的曲线条,没有转角。下巴是稍微短平的,于脸部线条衔接流畅。这样的轮廓是温柔且具有亲和力的,即使把五官遮盖住,也能感受到清纯的气质。
三庭:
从三庭来看,宋轶的中庭偏长。一般中庭偏长会显得成熟,是偏御姐的长相。然而宋轶看起来却是清纯少女的气质更浓厚些,为什么会这样呢?这是因为她的五官中:偏扁平的鼻子和大大的眼睛很好的弱化的中庭偏长的视觉效果。
鼻子:
宋轶的鼻子山根低平,鼻梁也不算高,就像是未发育完全的鼻骨,这是她少女感的来源。而山根低平,视觉上会让鼻子看起来短,这就在视觉上弱化的中庭偏长。一般来说,山根低会伴随着土气,而宋轶鼻头鼻尖却长得相当精致小巧,不仅中和了山根低平带来的土气,还增加了些俏皮感。
眼睛:
宋轶的眼睛很大,眼裂够长,内外眼角都很尖,尤其内眼角是向下勾尖的,且眼睛上扬。这就是她妩媚气质的来源,能够成功塑造于曼丽这样艳丽的女特工角色,这双勾人妩媚的眼睛功劳不可少。不过因为她脸上的少女特征,让她的妩媚并不艳俗,而是多了几分狡黠和俏皮。
嘴巴:
宋轶的嘴唇很薄,也很小。一般薄唇会被认为可薄不好惹,而好在她的嘴很小巧,唇峰唇珠明显,这样精致的樱桃小嘴,也是非常俏皮和少女的。
而且宋轶皮肤真的太好了,用肤若凝脂,吹弹可破来形容也不为过。五官虽有些硬伤和冲突,但是并不是坏处,反而形成了独特且耐人寻味的美~#宋轶#n都可以问问我呐~
#苏州转角遇到爱##旅行心愿清单#虽然靠近人气超高的平江路,做为世界文化遗产苏州耦园,却有着独特的清净之美。历史上同治年后,被安徽巡抚沈秉诚买下,携妻严永华归隐于此。
“耦园住佳耦,城曲筑诗城”,取名“耦”,通“偶”,即指佳偶连理,又道出园宅的特征。设计师园中景观布局处处暗合一个偶字,和其他江南园林有所不同的,走一宅双园的路线,寓意成双成对,东西为园,正中为官宦宅邸,北端背河处,是一排走马楼,贯穿“东园载酒西园醉”诗意。
[喜]比如说:耦园的驳岸码头就设了两处,码头一南一北。所以,后人又把这里喻成姑苏最浪漫的地方,很多人会选择这里佳偶相结。参观时看见了苏州姑苏区婚姻登记处耦园服务中心在里面,还遇见一对新人在办仪式,一对新人在拍复古婚纱。
⛰️耦园的规模对比其他园林,可以说是小而精,但在景色上却毫不逊色。东园是耦园是旧址,也是整座耦园的精华所在。环山绕水,以黄石假山为主,周围环以亭楼廊榭,景色交相呼应,错落有致。行走其间,犹如置身于山林间,假山、廊桥、木雕,这些元素足以构成一幅美景,空间虽不大,却有种目不暇接的感觉。
以爱情主题的苏州耦园,真是处处都是妆造精美的汉服妹子与复古新人。一步一景,人融于景,看的让人怦然心动。遇见景区外护城河的最美日落,阳光洒在水面波光粼粼,温柔的画面很治愈,心也静了下来,做一日女摄影师走走拍拍也挺幸福~
苏州耦园
苏州市姑苏区仓街小新桥巷6号
⌚️开放时间7:30-17:00
门票:25元
⚠️需要48小时内核酸报告
#雅之旅途[超话]# https://t.cn/ROhUkfB
“耦园住佳耦,城曲筑诗城”,取名“耦”,通“偶”,即指佳偶连理,又道出园宅的特征。设计师园中景观布局处处暗合一个偶字,和其他江南园林有所不同的,走一宅双园的路线,寓意成双成对,东西为园,正中为官宦宅邸,北端背河处,是一排走马楼,贯穿“东园载酒西园醉”诗意。
[喜]比如说:耦园的驳岸码头就设了两处,码头一南一北。所以,后人又把这里喻成姑苏最浪漫的地方,很多人会选择这里佳偶相结。参观时看见了苏州姑苏区婚姻登记处耦园服务中心在里面,还遇见一对新人在办仪式,一对新人在拍复古婚纱。
⛰️耦园的规模对比其他园林,可以说是小而精,但在景色上却毫不逊色。东园是耦园是旧址,也是整座耦园的精华所在。环山绕水,以黄石假山为主,周围环以亭楼廊榭,景色交相呼应,错落有致。行走其间,犹如置身于山林间,假山、廊桥、木雕,这些元素足以构成一幅美景,空间虽不大,却有种目不暇接的感觉。
以爱情主题的苏州耦园,真是处处都是妆造精美的汉服妹子与复古新人。一步一景,人融于景,看的让人怦然心动。遇见景区外护城河的最美日落,阳光洒在水面波光粼粼,温柔的画面很治愈,心也静了下来,做一日女摄影师走走拍拍也挺幸福~
苏州耦园
苏州市姑苏区仓街小新桥巷6号
⌚️开放时间7:30-17:00
门票:25元
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芜杂集:《暂时寄居》
庸常的我们,其实并不是社会科学的基础,甚至于有人认为自己属于人世间,这反倒是个不好笑的笑话。也许生命的价值只是一味的在于被别人需要,就如同金钱的价值使用。俗世红尘的纷纷扰扰,其实我们都在力所能及的情况下选择自己的生活方式。每一天的匆匆忙忙,不管怎样的碌碌无为,都是属于自己的价值。而世间的繁杂,也是在事事情情里的爱恨情仇中,如沙粒一般被扬起,又被落下。人们没有了慈悲之心,利欲包裹着所有事情,哪怕是微不足道的小事,也是我们庸常的生命价值。有人从高楼跳下,这与知书达理、聪慧贤淑没有关系,那是她连苟活下去的勇气都没有了。把生命交给了大地,又把世界给了我们,但还有更多的人在自己沧桑的心里苦泪纵横,不是吗?生命出口被人性遗忘,谁还可以,不!谁都不可能今后风平浪静地过一辈子。这段时间的记忆,将把所有遇到的坎坷和波折,引得红尘里的我们一起辛酸。
我们总是为在自己成长过程中,因为不经世事无常做出许多错,有些尚可挽救,有些已经无法改变结果。人们开始到结束,又总是找到各种宽容世间的理由,可以和解,可以忘记。时间变成了二维条码后,每个角落的人们都像动物一样,储备食物,弱肉强食,大鱼吃小鱼,没有什么海纳百川的胸怀,只有高山仰止的气势。虚伪的苟且偷生,又拼命的努力解释自己。然而,无论人生怎样解释,如何面对,很多事情都会在这个俗世变成各种版本的戏剧,或让人感动,或让人怀疑,或让人愤怒,或让人又觉得世间多么的美好。至此,我们唯一能做的是什么,安静下来,苟活下去,像一只狗那样,不要总是把自己的价值寄托于他人丢的骨头上,如果那样的话,也只能说明我们的贱。这就是俗世的我们,无论什么时候,都总是乐此不疲的向别人解释自己。就像正常人总要证明自己正常,何必呢?正不正常,过正常的生活就是证明自己正常的唯一方式。
生活是苍白的,语言是无力的。我们暂居在这个城市,商家的诚信,朋友的诚心,都被风吹浪移,让时间有了空白,这种无用之中,人们体会到了一种纯粹被无奈驱动的遗憾,是不是暂时逃遁现实的世界,还是恢复自己的性灵,找回自我,每个人都不知道。又是一个冬天,季节转换了冷暖,落花转换了流年,叶落纷飞,我们在叹息中,已站在了人生的转角处,是死亡,还是生存?都不再是哈姆雷特的字字刚劲,而是岁月的风雨尝过了生活的冷暖,死去与活着都不是所有人再去斤斤计较了。无奈之下的宽容,不计较的东西太多太杂了,每个人被岁月沉淀下来的痕迹刻成了心底的皱纹。每一道或深或浅的皱纹,是人性的慈悲,也是修行。至此,我们学会了沉默不语,彻骨的寒冷冰冻住所有想要说出口的话,哪怕没有真正的事非,也不需要把这些是是非非说清楚。原来我们这些庸常的人性中,有一种东西叫做接受,接受自己的出身,接受自己的相貌,接受自己的天分,接受这个世界上有许多突如其来的失去和无可奈何。
鸡蛋、牛奶、大米、蔬菜,没有遗失的钱包,却有走散的爱情,断了的亲情友情,人生的无常。每个人也都希望自己竭尽全力,但是也也不能控制所有的情绪和事情,当做什么都于事无补的时候,唯一能做的也就是生存还是死去的哲学问题。复杂的开始,却让我们学会了简单。把简单变得更像是一种选择,也成为一种苟活的能力。这是舍得的彻悟,包括荣誉、恩宠、权势、谎言、奢靡、繁华,正因为舍得,淡泊名利就显得尤为可笑,又因为如此,俗世红尘中才所以安静。俗世纷扰,把人们枯燥与贫乏的生活,勾勒出静享内心中的蓬勃与丰富,做些美食,读几本书,看看电视,控制好自己的情绪,给时间一些时间,哪怕清心寡欲的生命根本不会安静下来,也要发一下呆,让自己在寂寞中微笑以待,善待自己,我们只不过是在暂时寄居而已。一个个泪目的故事,像一场场舞台剧,我们看着剧中投入的感情,不是在红尘喧嚣中醒来,而是在岁月中隐藏。但是我们忘记了,红尘嚣嚣的戏剧中,有你有我。同样的,要记住,人生百态里,有你也有我。
庸常的我们,其实并不是社会科学的基础,甚至于有人认为自己属于人世间,这反倒是个不好笑的笑话。也许生命的价值只是一味的在于被别人需要,就如同金钱的价值使用。俗世红尘的纷纷扰扰,其实我们都在力所能及的情况下选择自己的生活方式。每一天的匆匆忙忙,不管怎样的碌碌无为,都是属于自己的价值。而世间的繁杂,也是在事事情情里的爱恨情仇中,如沙粒一般被扬起,又被落下。人们没有了慈悲之心,利欲包裹着所有事情,哪怕是微不足道的小事,也是我们庸常的生命价值。有人从高楼跳下,这与知书达理、聪慧贤淑没有关系,那是她连苟活下去的勇气都没有了。把生命交给了大地,又把世界给了我们,但还有更多的人在自己沧桑的心里苦泪纵横,不是吗?生命出口被人性遗忘,谁还可以,不!谁都不可能今后风平浪静地过一辈子。这段时间的记忆,将把所有遇到的坎坷和波折,引得红尘里的我们一起辛酸。
我们总是为在自己成长过程中,因为不经世事无常做出许多错,有些尚可挽救,有些已经无法改变结果。人们开始到结束,又总是找到各种宽容世间的理由,可以和解,可以忘记。时间变成了二维条码后,每个角落的人们都像动物一样,储备食物,弱肉强食,大鱼吃小鱼,没有什么海纳百川的胸怀,只有高山仰止的气势。虚伪的苟且偷生,又拼命的努力解释自己。然而,无论人生怎样解释,如何面对,很多事情都会在这个俗世变成各种版本的戏剧,或让人感动,或让人怀疑,或让人愤怒,或让人又觉得世间多么的美好。至此,我们唯一能做的是什么,安静下来,苟活下去,像一只狗那样,不要总是把自己的价值寄托于他人丢的骨头上,如果那样的话,也只能说明我们的贱。这就是俗世的我们,无论什么时候,都总是乐此不疲的向别人解释自己。就像正常人总要证明自己正常,何必呢?正不正常,过正常的生活就是证明自己正常的唯一方式。
生活是苍白的,语言是无力的。我们暂居在这个城市,商家的诚信,朋友的诚心,都被风吹浪移,让时间有了空白,这种无用之中,人们体会到了一种纯粹被无奈驱动的遗憾,是不是暂时逃遁现实的世界,还是恢复自己的性灵,找回自我,每个人都不知道。又是一个冬天,季节转换了冷暖,落花转换了流年,叶落纷飞,我们在叹息中,已站在了人生的转角处,是死亡,还是生存?都不再是哈姆雷特的字字刚劲,而是岁月的风雨尝过了生活的冷暖,死去与活着都不是所有人再去斤斤计较了。无奈之下的宽容,不计较的东西太多太杂了,每个人被岁月沉淀下来的痕迹刻成了心底的皱纹。每一道或深或浅的皱纹,是人性的慈悲,也是修行。至此,我们学会了沉默不语,彻骨的寒冷冰冻住所有想要说出口的话,哪怕没有真正的事非,也不需要把这些是是非非说清楚。原来我们这些庸常的人性中,有一种东西叫做接受,接受自己的出身,接受自己的相貌,接受自己的天分,接受这个世界上有许多突如其来的失去和无可奈何。
鸡蛋、牛奶、大米、蔬菜,没有遗失的钱包,却有走散的爱情,断了的亲情友情,人生的无常。每个人也都希望自己竭尽全力,但是也也不能控制所有的情绪和事情,当做什么都于事无补的时候,唯一能做的也就是生存还是死去的哲学问题。复杂的开始,却让我们学会了简单。把简单变得更像是一种选择,也成为一种苟活的能力。这是舍得的彻悟,包括荣誉、恩宠、权势、谎言、奢靡、繁华,正因为舍得,淡泊名利就显得尤为可笑,又因为如此,俗世红尘中才所以安静。俗世纷扰,把人们枯燥与贫乏的生活,勾勒出静享内心中的蓬勃与丰富,做些美食,读几本书,看看电视,控制好自己的情绪,给时间一些时间,哪怕清心寡欲的生命根本不会安静下来,也要发一下呆,让自己在寂寞中微笑以待,善待自己,我们只不过是在暂时寄居而已。一个个泪目的故事,像一场场舞台剧,我们看着剧中投入的感情,不是在红尘喧嚣中醒来,而是在岁月中隐藏。但是我们忘记了,红尘嚣嚣的戏剧中,有你有我。同样的,要记住,人生百态里,有你也有我。
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