呜呜呜呜呜呜我们闽队啊 太可惜了
下课的时候正好开始了 我马不停蹄切到咪咕开看 我们闽队真的蛮poor的 教练跟队员同一时间在相邻场打 签运还不太好 抽了两队国家一队的(还是这是分配的我不太懂?) 不过我总觉得还是有希望的 瞟了一下辣辣那边感觉不慌就先看了一号台 苏钰杰陈俊菘打得也是很拼了 第一局就差两分 第二局更是咬到了15:17 不过毕竟对面的经验丰富 怎么说我们这边还有一个小将呢 遗憾败北也不算什么 苏钰杰今天有好几个快的打得很帅哇 果断坚决就是直接得分!但是今天打得怪安静的 感觉气势比上次团战略逊 对面还有粉丝加油 我闽都没人喊加油 我只能隔着屏幕狂嚎 但是他们听不见[悲伤]而且对面有教练指导 还是两个 而我闽的教练同一时间在隔壁场打比赛……感觉如果辣辣在场下指导比分绝对会不一样的
然后去看隔壁已经第三局了 前三局都咬得很紧两边比分都是11:9 第四局更是出乎我意料 4:9还是多少的时候连干五分到九平 辣辣了不起[赞]而且辣辣打球真的好聪明哇 一直有在和队友认真研究讨论 有一球我记得讲了挺久然后果然发球就拿下了哈哈哈哈哈哈 第五局估计对面也是调整了状态 感觉还没来得及发挥就结束了 辣辣的队友感觉不是很适配呐 失误有点小多 但对面毕竟是远子和七号 不说两个实力多强 还都是粤队的默契肯定比我们这高 确实不好打
我闽太辛苦了不过尽力就好 打到现在已经非常棒了 感觉我闽的乒乓球要发展起来了 下次继续加油福建队!!!
下课的时候正好开始了 我马不停蹄切到咪咕开看 我们闽队真的蛮poor的 教练跟队员同一时间在相邻场打 签运还不太好 抽了两队国家一队的(还是这是分配的我不太懂?) 不过我总觉得还是有希望的 瞟了一下辣辣那边感觉不慌就先看了一号台 苏钰杰陈俊菘打得也是很拼了 第一局就差两分 第二局更是咬到了15:17 不过毕竟对面的经验丰富 怎么说我们这边还有一个小将呢 遗憾败北也不算什么 苏钰杰今天有好几个快的打得很帅哇 果断坚决就是直接得分!但是今天打得怪安静的 感觉气势比上次团战略逊 对面还有粉丝加油 我闽都没人喊加油 我只能隔着屏幕狂嚎 但是他们听不见[悲伤]而且对面有教练指导 还是两个 而我闽的教练同一时间在隔壁场打比赛……感觉如果辣辣在场下指导比分绝对会不一样的
然后去看隔壁已经第三局了 前三局都咬得很紧两边比分都是11:9 第四局更是出乎我意料 4:9还是多少的时候连干五分到九平 辣辣了不起[赞]而且辣辣打球真的好聪明哇 一直有在和队友认真研究讨论 有一球我记得讲了挺久然后果然发球就拿下了哈哈哈哈哈哈 第五局估计对面也是调整了状态 感觉还没来得及发挥就结束了 辣辣的队友感觉不是很适配呐 失误有点小多 但对面毕竟是远子和七号 不说两个实力多强 还都是粤队的默契肯定比我们这高 确实不好打
我闽太辛苦了不过尽力就好 打到现在已经非常棒了 感觉我闽的乒乓球要发展起来了 下次继续加油福建队!!!
【医生16年整形经验告诉你:拉皮4大误区】
误区一:拉皮拉得越紧越好?
拉皮拉得越紧,提升效果越明显,维持效果也会更长?这是很多求美者对拉皮手术存在的误解,也是很多新手医生追求的一个错误方向!首先,面部皮肤是器官,一味地拉紧势必会把皮肤拉薄,后期可能会出现红血丝、斑点等后遗症。其次,拉得太紧会造成五官怪异,比如吊梢眼、张不开嘴、歪嘴等。
所以,拉皮手术中,提拉要掌握好度,做好组织的提升复位才是关键!
误区二:去皮量越大效果越好?
很多求美者认为在拉皮手术中去除的松皮越多,后期面部越平整,皱纹也越少。但其实拉皮手术并不是单纯去皮那么简单!
在进行皮下组织的提升复位时,皮肤是随着组织一起上提的,复位完成后有多少松皮就去多少。当然,皮肤松弛不严重的,只做组织的提升复位,不去皮也可以达到一个比较好的效果。
如果一味地多去皮,切口缝合时皮肤的张力势必会很大,后期会留下明显的疤痕!
误区三:坚决不做耳前切口?
大部分求美者都更能接受颞部发际线内的切口,她们认为在耳前切口,会留下明显印记。
实际上切口位置的选择,主要以面部松垂情况为基础。中下面部松垂特别严重的,增加耳前切口是非常必要的!否则术后提升效果会被打折扣!并且,切口经过较好的缝合,几乎不会留疤,所以求美者不需要过于担心。
误区四:面罩不想戴可以不戴吗?
术后不想戴面罩,无非就是不舒服、怕被别人看到。不过既然手术都做了,这点困难还是要克服的。
术后戴面罩有两个作用:
1 · 拉皮手术后组织还没有完全长牢固,此时戴面罩给组织一个压力,能够帮助组织在新的位置上固定愈合。
2 · 术后面部有一定水肿,为了加速消肿,减轻不适感,戴面罩是比较好的方式。
#整形主任韩文雅# #拉皮手术# #整形# #抗衰# #整形那些事儿[超话]#
误区一:拉皮拉得越紧越好?
拉皮拉得越紧,提升效果越明显,维持效果也会更长?这是很多求美者对拉皮手术存在的误解,也是很多新手医生追求的一个错误方向!首先,面部皮肤是器官,一味地拉紧势必会把皮肤拉薄,后期可能会出现红血丝、斑点等后遗症。其次,拉得太紧会造成五官怪异,比如吊梢眼、张不开嘴、歪嘴等。
所以,拉皮手术中,提拉要掌握好度,做好组织的提升复位才是关键!
误区二:去皮量越大效果越好?
很多求美者认为在拉皮手术中去除的松皮越多,后期面部越平整,皱纹也越少。但其实拉皮手术并不是单纯去皮那么简单!
在进行皮下组织的提升复位时,皮肤是随着组织一起上提的,复位完成后有多少松皮就去多少。当然,皮肤松弛不严重的,只做组织的提升复位,不去皮也可以达到一个比较好的效果。
如果一味地多去皮,切口缝合时皮肤的张力势必会很大,后期会留下明显的疤痕!
误区三:坚决不做耳前切口?
大部分求美者都更能接受颞部发际线内的切口,她们认为在耳前切口,会留下明显印记。
实际上切口位置的选择,主要以面部松垂情况为基础。中下面部松垂特别严重的,增加耳前切口是非常必要的!否则术后提升效果会被打折扣!并且,切口经过较好的缝合,几乎不会留疤,所以求美者不需要过于担心。
误区四:面罩不想戴可以不戴吗?
术后不想戴面罩,无非就是不舒服、怕被别人看到。不过既然手术都做了,这点困难还是要克服的。
术后戴面罩有两个作用:
1 · 拉皮手术后组织还没有完全长牢固,此时戴面罩给组织一个压力,能够帮助组织在新的位置上固定愈合。
2 · 术后面部有一定水肿,为了加速消肿,减轻不适感,戴面罩是比较好的方式。
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1、君子以果行育德。
出自《周易·蒙·象》。
君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理,并在探索真理的过程中培养了自己的品德。
当他们的修养达到很高的境界时,他们自身就拥有了充沛的力量,在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步,
因此,他们的生命获得了崇高的价值,他们离真理越近,他们的品德就越发高尚。
2、地势坤,君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。坤:地,八卦之一。君子就应当像大地一样,能够拥有着宽厚的德行,去承载万物。
3、不恒其德,或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒:长久。如果不能长久的保持自身的美德,就会遭受别人的非议。
4、劳而不伐,有功而不德,厚之至也!
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸,有功绩而不自满,这是极其厚道的品德。默默耕耘,总会得到人们的承认。
当取得一定成绩时,则要保持谦逊的态度,人生最可怕的便是张扬自己的功劳,自命不凡,致使自己陷入自高自大之中。
5、精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理,可以到达了神化的境地,以便为了尽致其用;利用所学到的道理,安处自身,是为了拥有崇高的道德。
6、君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内,提出了善言,即便远在千里之外的人,都能够听到,更何况是身边的人呢?
7、天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。诟之时义大矣哉!
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇,各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者,则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8、与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧,就可以与天地运行大道相似,因此不会违背天地运行的规律;能够周知万物生长的规律,其道德可以匡济天下,所以不会有什么过失。
9、说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境,能够自我节制,居中守正才可以畅通无阻。
天地有所节制,才能够形成四时的变化。君主有所节制,才可以不浪费钱粮,不伤害百姓。
10、刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止:达到。时变:四时变化。
刚健与柔相互交错,这是天的的文采;文明到达了礼仪,这便是人类的文明。
勘察上天的文采,可以知晓四时的变化;勘察人的文采,可以在全天下推行教化。
出自《周易·蒙·象》。
君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理,并在探索真理的过程中培养了自己的品德。
当他们的修养达到很高的境界时,他们自身就拥有了充沛的力量,在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步,
因此,他们的生命获得了崇高的价值,他们离真理越近,他们的品德就越发高尚。
2、地势坤,君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。坤:地,八卦之一。君子就应当像大地一样,能够拥有着宽厚的德行,去承载万物。
3、不恒其德,或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒:长久。如果不能长久的保持自身的美德,就会遭受别人的非议。
4、劳而不伐,有功而不德,厚之至也!
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸,有功绩而不自满,这是极其厚道的品德。默默耕耘,总会得到人们的承认。
当取得一定成绩时,则要保持谦逊的态度,人生最可怕的便是张扬自己的功劳,自命不凡,致使自己陷入自高自大之中。
5、精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理,可以到达了神化的境地,以便为了尽致其用;利用所学到的道理,安处自身,是为了拥有崇高的道德。
6、君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内,提出了善言,即便远在千里之外的人,都能够听到,更何况是身边的人呢?
7、天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。诟之时义大矣哉!
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇,各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者,则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8、与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧,就可以与天地运行大道相似,因此不会违背天地运行的规律;能够周知万物生长的规律,其道德可以匡济天下,所以不会有什么过失。
9、说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境,能够自我节制,居中守正才可以畅通无阻。
天地有所节制,才能够形成四时的变化。君主有所节制,才可以不浪费钱粮,不伤害百姓。
10、刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止:达到。时变:四时变化。
刚健与柔相互交错,这是天的的文采;文明到达了礼仪,这便是人类的文明。
勘察上天的文采,可以知晓四时的变化;勘察人的文采,可以在全天下推行教化。
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