《上庄之行觅兰花

“我从山中来，带着兰花草；种在校园中,希望花开早。”这首校园歌曲我们这代人都会唱，但是也许不是所有人都知道这首歌曲的歌词是大名鼎鼎的胡适先生所写的一首诗“希望"中的诗句。胡适先生何以独钟情于兰花，兰花又何以如此撩人乡思呢？

初春时节，带着心中这沉积多时的疑惑，特地去胡适先生的故乡，绩溪邻北的上庄村探访。俩进的建筑并不豪华,胡适的父亲铁英公是个亦商亦懦之人，早年靠贩卖茶叶积攒些资本，后来跟随皖籍台湾巡刘铭传从政。还是在台抗击日本人的英雄，官封三品。但家中只是一般徽派民居的清雅格式。引起我注意的是室内唯一的装饰，卧室窗栏板和俩厢房落地门上的木雕，全部是兰花浅雕，熟知当地掌故的老人告诉我们：兰花图作者是胡适家族人，有“杨林樵子”之称的胡祥源，由当时著名的胡开文墨店墨模雕刻能手胡国宾刻成，这十块兰花图板，品格清高绝尘脱俗，望之令人澄心明志肃然起敬，进而刻骨铭心。

也许正是这十块兰花板，使胡适先生恋恋不忘家乡兰，魂牵梦寐几十年，进门左侧的一间小厢房是胡适小时候的书房，他七岁至十四岁在此就课启蒙。“兰为王者，香不与众草伍”，“珍重韶华惜寸阴，入山仔细为君寻，兰花岂肯依人媚，何幸今朝遇赏音”。这种兰花的品格是否使幼年的胡适就萌生出远大理想和志向，终身以兰花自励。

胡适幼年殇父，家道中落，后来靠同乡接济才完成学业。他从美国康奈尔大学学成回国后，27岁就被聘为北大教授，同年奉母亲命在故居与江冬秀完婚。那描金绘红的婚床记录了这一段欲说还休的曲折情。“三十夜大团圆，廿七岁老新郎”，“素心底事甘寥寂，毕竟空山位置高”。那是的胡适先生既奉孝悌之道，又向往恋爱自由，心情矛盾烦恼无穷，只有兰花相诉相伴，相看俩不厌，唯有家乡兰。

故乡恋思乡情，一个漂泊多年的游子，如同兰花，根永远植在家乡的岩隙澗畔，千褛情思万般相恋，永远伴随着家乡兰。

青山绿水的环抱的上庄，黄柏凹，竹根尖、南云尖这几个山峰上，此刻正是幽兰吐牙的季节，玉兰花出一支香气扑鼻，马兰叶茂花繁风姿卓约，还有那剑兰、吊兰、君子兰，他们都是上庄人的最爱，家家户户，院内堂中，何处无兰？

胡适先生已于1962年仙逝，好在我们正好在这一年出生，胡适先生一定是带着无尽的思恋和遗憾离开我们，但是他手植的山中兰，一定会吐露芬芳，这是一种生死不能相离的乡恋，朝朝暮暮岁岁年年无尽无涯！

左虎平1996年发表於芜湖日报》https://t.cn/A6o6XuDm

大英帝国到底有多大缺大德？壕无人性，反复无常，卑鄙无耻，极度冷血。
二战时坑中国心狠手辣，坑了中国远征军，当时中国唯一的成建制机械化部队老第五军基本全军覆没在野人山。1949年四月的紫石英号事件直接被中国暴打，英国栽了三艘战舰直接在长江里动不了，紫石英号的舰长当场被炸死，他们一度举起了白旗，丘吉尔上窜下跳也没用。后来我国出于人道主义把他们给放了。
英国皇家海军竟然跟一群英国女王命名的海盗有关系 据说还受英女王接见，可谓是奉旨打劫。
现在英王室的憨包王子哈里娶了梅根那个白莲捞女，很多国人义愤填膺，其实大可不必，强盗被坑了，没必要惋惜强盗。

佛骨舍利，唐，法门寺博物馆/藏

舍利是梵文，意为骨身，或灵骨。在佛教中，舍利通常指佛陀、高僧圆寂后留下来的身骨、头发或结晶体。有三种颜色，白色骨舍利，黑色发舍利，赤色肉舍利。

1981年8月23日午夜，雷电交加，陕西省扶风县的法门寺塔，再也禁受不住历史的重负和风雨的剥蚀，在狂风暴雨中轰然倒塌。1987年重修宝塔，发现了地宫。至此沉睡了千年的大唐珍宝重返人间，其间包括佛教至宝---现存唯一的佛指骨舍利。

这次考古共发现四枚舍利，经过考证，其中一枚佛指与“志文碑”上所记载完全吻合。真身舍利为骨质，一面自上而下有裂纹，但未裂透。乳黄有蜡质感。其余三枚按地宫“志文碑”称之为“影骨”，玉雕而成。

这件舍利正是三枚“影骨”中的一枚。影骨是相对佛祖的真骨、灵骨而言的。影是影射、仿制的意思，即影射之骨。作用在于保护真身舍利。

此影骨安奉于地宫后室北侧秘龛内的五重宝函中的白玉棺内。第一重为白玉棺，第二重为镶嵌宝石的水晶 棺，第三重为檀香木棺（已朽），第四重为鎏金四十五尊造像的银宝函，第五重为盝顶铁函。