#罗云熙追光者##罗云熙罗本#
什么是勇气?
是舍己为人、置个人生死于度外。
是明知事不可为,却仍执意为之。
是希望渺茫,却不愿意轻易言败。
是世界以痛吻我,我却报之以歌。
这便是罗本。
综观罗本的人生,虽然有着光鲜亮丽的外表,然而掀开一看,便能发觉那看似华丽的表象底下,隐藏着许多不为人知的伤痛。
父母在地震中双双罹难、妹妹的残疾、猎鹰之死造成的心结、队友们有意无意的排挤、几次险死还生的经历、
当年真相的冲击......
他背负了太多太多。
有没有觉得不堪重负过?我相信绝对有,而且次数必定不少。
他没有自暴自弃,反倒选择默默消化,甚至不停止对散播善意。
为什么执着于救援?
或许因为每个任务,都是一次自我疗愈的过程,他在与过往的遭遇和解,他所救的,不只是被困的人,也是当年那个被埋于废墟中险些丧命的小男孩。
身体能靠别人拯救,但能救赎心灵的,只有自己。
被埋雪山,看似是无解的死局,他却仍锲而不舍地找寻出路。
然后,他做到了。
他找到暗河的出口,在所有人都以为已经无可挽回的时候成功捡回一命。
这是一次胜利,代表生命看似脆弱,但同时又十分顽强,只要努力不懈,便得以战胜苦难。
至此,罗本已不仅仅是一个电视剧的角色。
他有了血、有了肉,他是一个象征,意味着尽管一路走来被荆棘刺得鲜血淋漓,但只要坚持到底,便能抵达心中向往的那片彼岸。
起初,他看见光。
接着,他追逐光。
最后,他成为光。
谁说荒漠开不出鲜花?手握信念、砥砺前行,便能在不可能中寻获可能,于绝处中求得生机。
每一道伤痕,最终都会成为闪闪发亮的勋章,那是他曾英勇面对一切、战胜一切的印记。
救人的是英雄,自救的,也是英雄。
而罗本,两者皆有。
纵有疾风起,人生不言弃。
罗本,若有英雄榜,你应榜上有名。
什么是勇气?
是舍己为人、置个人生死于度外。
是明知事不可为,却仍执意为之。
是希望渺茫,却不愿意轻易言败。
是世界以痛吻我,我却报之以歌。
这便是罗本。
综观罗本的人生,虽然有着光鲜亮丽的外表,然而掀开一看,便能发觉那看似华丽的表象底下,隐藏着许多不为人知的伤痛。
父母在地震中双双罹难、妹妹的残疾、猎鹰之死造成的心结、队友们有意无意的排挤、几次险死还生的经历、
当年真相的冲击......
他背负了太多太多。
有没有觉得不堪重负过?我相信绝对有,而且次数必定不少。
他没有自暴自弃,反倒选择默默消化,甚至不停止对散播善意。
为什么执着于救援?
或许因为每个任务,都是一次自我疗愈的过程,他在与过往的遭遇和解,他所救的,不只是被困的人,也是当年那个被埋于废墟中险些丧命的小男孩。
身体能靠别人拯救,但能救赎心灵的,只有自己。
被埋雪山,看似是无解的死局,他却仍锲而不舍地找寻出路。
然后,他做到了。
他找到暗河的出口,在所有人都以为已经无可挽回的时候成功捡回一命。
这是一次胜利,代表生命看似脆弱,但同时又十分顽强,只要努力不懈,便得以战胜苦难。
至此,罗本已不仅仅是一个电视剧的角色。
他有了血、有了肉,他是一个象征,意味着尽管一路走来被荆棘刺得鲜血淋漓,但只要坚持到底,便能抵达心中向往的那片彼岸。
起初,他看见光。
接着,他追逐光。
最后,他成为光。
谁说荒漠开不出鲜花?手握信念、砥砺前行,便能在不可能中寻获可能,于绝处中求得生机。
每一道伤痕,最终都会成为闪闪发亮的勋章,那是他曾英勇面对一切、战胜一切的印记。
救人的是英雄,自救的,也是英雄。
而罗本,两者皆有。
纵有疾风起,人生不言弃。
罗本,若有英雄榜,你应榜上有名。
#每日一善[超话]##阳光信用#言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。――《孟子》
行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。――清金兰生《格言联璧》
书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。――清金兰生《格言联璧》
书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
#大哉孔子#孔子的一生#
大哉孔子 | 孔子的一生——天不生仲尼 万古如长夜
孔子是伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。他少年立志向学,青年游周适齐,壮年出仕谋政,周游列国,晚年归鲁兴学,纂订六经,垂范后世。由少及壮,由壮至老,孔子以仁者爱人的情怀,以天下万民福祉为己任,以知其不可为而为之的勇气,为理想毕生奋斗。
孔子博物馆有“大哉孔子”常设展览,其中的“孔子的一生”展厅,通过一件件文物,一段段史实,为大家展示了孔子从少时立志到壮年出仕,从诲人不倦到圣集大成,波折起伏,却又坚定从容的一生。
圣集大成
鲁哀公十一年,孔子回到鲁国,不遗余力地整理古代典籍,删《诗》《书》,定礼乐,赞《周易》,作《春秋》。他的思想是中国早期文化知识的结晶,孟子称赞孔子为“集大成”者。
孔子晚年喜欢读《易》,在家的时候就将书放在席边,出门时就放在衣兜里。因读的次数过多,以至于熟牛皮制作的编绑简牍的“韦”多次被翻断,这也就是我们熟知的成语——“韦编三绝”的故事由来。
司马迁在《史记·孔子世家》中赞到:“天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!”
元刻本《周易经传集解》 孔子博物馆藏
大哉孔子 | 孔子的一生——天不生仲尼 万古如长夜
孔子是伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。他少年立志向学,青年游周适齐,壮年出仕谋政,周游列国,晚年归鲁兴学,纂订六经,垂范后世。由少及壮,由壮至老,孔子以仁者爱人的情怀,以天下万民福祉为己任,以知其不可为而为之的勇气,为理想毕生奋斗。
孔子博物馆有“大哉孔子”常设展览,其中的“孔子的一生”展厅,通过一件件文物,一段段史实,为大家展示了孔子从少时立志到壮年出仕,从诲人不倦到圣集大成,波折起伏,却又坚定从容的一生。
圣集大成
鲁哀公十一年,孔子回到鲁国,不遗余力地整理古代典籍,删《诗》《书》,定礼乐,赞《周易》,作《春秋》。他的思想是中国早期文化知识的结晶,孟子称赞孔子为“集大成”者。
孔子晚年喜欢读《易》,在家的时候就将书放在席边,出门时就放在衣兜里。因读的次数过多,以至于熟牛皮制作的编绑简牍的“韦”多次被翻断,这也就是我们熟知的成语——“韦编三绝”的故事由来。
司马迁在《史记·孔子世家》中赞到:“天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!”
元刻本《周易经传集解》 孔子博物馆藏
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