修得平常心,看淡世间事!
修得平常心,忘掉成心机心分别心
真正的生活是自然而然的,因此不需要去教导什么,规定什么,而是要去掉什么,忘掉什么,忘掉成心、机心、分别心。
庄子讲了一个故事:鲁国的木匠名叫梓庆。他的职业是“削木为镶”。镶,是是一种乐器,上面雕成老虎的样子。这木匠把镶做成了“见者惊为鬼神”,看见的人都惊讶无比纷纷询问其中的奥秘。
梓庆很谦虚,说我根本没有什么技巧啊!他对鲁侯说:我准备做这个镶的时候,只是用心去斋戒。斋戒的目的,是为了“静心”,让自己的内心真正安静下来。
“在斋戒的过程中,斋戒到第三天的时候,我就可以忘记“庆赏爵禄”了;斋戒到第五天的时候,我就可以忘记“非誉巧拙”了;到第七天的时候,我可以忘却我这个人的“四肢形体”,也就是说,到第七天,达到忘我之境。
这个时候,我就进山了,观察树木的质地,看到形态合适的,仿佛一个成型的镶就在眼前。然后我就把这个最合适的木材砍回来,顺手一加工,它就会成为现在的这个样子了。梓庆最后说,我做的事情无非叫做‘以天合天’,这就是我的奥秘。”
木匠的故事让我们认识到,要摒弃成心、机心、分别心、妄想心,才能做到“以天合天”,让自己的心接近大道。才能把事情做到极致。
木匠告诉我们一个朴素而又玄妙的道理,要穿越三个阶段:忘利、忘名、忘我。如果能做到这三点,你就会知道世间大道的规则,做到“以天合天”。这个很难吗?并不难!这只是需要我们在心中,把很多朴素的东西重新捡回来,这就是所谓的“见素而抱朴”。
外化内不化,乘物以游心
在《知北游》一篇中,庄子曾借孔子的口提出了一种人生价值观:“仲尼曰:古之人外化而内不化,今之人内化而外不化。”
“外化而内不化”的意思是说,外表随物变化,而内心有所坚持,凝静不变。
一个人之所以成为他自己,正是在于自我的独特性。其独特的价值观、独特的风格和内心的秉持构成了独立的人。一个人在表面上可以非常随和,非常融通,但他的内心一定要保持住自己的独特,有自己的坚持,这就叫做“内不化”。
生存随遇而安,生命有所坚持。面对外在的世界,应该通达和顺应,而内心则应该坚持自己的秉性,不要随波逐流。一个人如果能够做到处世八面玲珑,而内心始终固守着最初的人生观、价值观,那么他就已经达到了较高的人生境界,外事外物都无法动摇他的初心。
只有我们做到“外化而内不化”,才能真正达到乘物以游心的境界。所谓“乘物”,就是驾驭自然规律、知识思想和法则。要乘物首先要顺物,就是要外化。但又要坚持自我的本心,就是要内不化。
只有最大限度地顺应自然,又最大限度地坚持自我,才能够“乘物”“游心”以实现精神的自由和解放。
真正的快乐
庄子在《天道》中说:“与人和者,谓之人乐,与天和者,谓之天乐。”庄子认为快乐分两种,一种是人乐,也就是人与人之间的乐;一种是天乐,就是那种超脱的乐,与天地相和谐的乐,是那种达到极至的乐,又称至乐。
庄子在《至乐》中说:“至乐无乐,至誉无誉。”意为达到极至的快乐是在内心深处,是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。
真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐;是虚无恬淡、怡然自得的乐;是无忧无虑的乐,是无声无形的乐。
所以,真正的快乐与地位无关、与财富无关、与事业成功与否无关,这种快乐,并非物质或地位等因素所决定,而是取决于一个人的精神境界,而只与我们的心有关。 https://t.cn/Rcdt451
修得平常心,忘掉成心机心分别心
真正的生活是自然而然的,因此不需要去教导什么,规定什么,而是要去掉什么,忘掉什么,忘掉成心、机心、分别心。
庄子讲了一个故事:鲁国的木匠名叫梓庆。他的职业是“削木为镶”。镶,是是一种乐器,上面雕成老虎的样子。这木匠把镶做成了“见者惊为鬼神”,看见的人都惊讶无比纷纷询问其中的奥秘。
梓庆很谦虚,说我根本没有什么技巧啊!他对鲁侯说:我准备做这个镶的时候,只是用心去斋戒。斋戒的目的,是为了“静心”,让自己的内心真正安静下来。
“在斋戒的过程中,斋戒到第三天的时候,我就可以忘记“庆赏爵禄”了;斋戒到第五天的时候,我就可以忘记“非誉巧拙”了;到第七天的时候,我可以忘却我这个人的“四肢形体”,也就是说,到第七天,达到忘我之境。
这个时候,我就进山了,观察树木的质地,看到形态合适的,仿佛一个成型的镶就在眼前。然后我就把这个最合适的木材砍回来,顺手一加工,它就会成为现在的这个样子了。梓庆最后说,我做的事情无非叫做‘以天合天’,这就是我的奥秘。”
木匠的故事让我们认识到,要摒弃成心、机心、分别心、妄想心,才能做到“以天合天”,让自己的心接近大道。才能把事情做到极致。
木匠告诉我们一个朴素而又玄妙的道理,要穿越三个阶段:忘利、忘名、忘我。如果能做到这三点,你就会知道世间大道的规则,做到“以天合天”。这个很难吗?并不难!这只是需要我们在心中,把很多朴素的东西重新捡回来,这就是所谓的“见素而抱朴”。
外化内不化,乘物以游心
在《知北游》一篇中,庄子曾借孔子的口提出了一种人生价值观:“仲尼曰:古之人外化而内不化,今之人内化而外不化。”
“外化而内不化”的意思是说,外表随物变化,而内心有所坚持,凝静不变。
一个人之所以成为他自己,正是在于自我的独特性。其独特的价值观、独特的风格和内心的秉持构成了独立的人。一个人在表面上可以非常随和,非常融通,但他的内心一定要保持住自己的独特,有自己的坚持,这就叫做“内不化”。
生存随遇而安,生命有所坚持。面对外在的世界,应该通达和顺应,而内心则应该坚持自己的秉性,不要随波逐流。一个人如果能够做到处世八面玲珑,而内心始终固守着最初的人生观、价值观,那么他就已经达到了较高的人生境界,外事外物都无法动摇他的初心。
只有我们做到“外化而内不化”,才能真正达到乘物以游心的境界。所谓“乘物”,就是驾驭自然规律、知识思想和法则。要乘物首先要顺物,就是要外化。但又要坚持自我的本心,就是要内不化。
只有最大限度地顺应自然,又最大限度地坚持自我,才能够“乘物”“游心”以实现精神的自由和解放。
真正的快乐
庄子在《天道》中说:“与人和者,谓之人乐,与天和者,谓之天乐。”庄子认为快乐分两种,一种是人乐,也就是人与人之间的乐;一种是天乐,就是那种超脱的乐,与天地相和谐的乐,是那种达到极至的乐,又称至乐。
庄子在《至乐》中说:“至乐无乐,至誉无誉。”意为达到极至的快乐是在内心深处,是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。
真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐;是虚无恬淡、怡然自得的乐;是无忧无虑的乐,是无声无形的乐。
所以,真正的快乐与地位无关、与财富无关、与事业成功与否无关,这种快乐,并非物质或地位等因素所决定,而是取决于一个人的精神境界,而只与我们的心有关。 https://t.cn/Rcdt451
苏州相亲 | 98年 白皮肤 大眼睛小姐姐
基本资料
出生年份:1998
身高体重:168cm 65kg
宗教信仰:无 对对方无要求
工作年薪:经商 20W+
籍贯居住:安徽六安 现居苏州
家庭情况:家庭和睦 一个弟弟
婚姻状况:未婚
自我介绍
美容的行业
可以安静也可以搞笑女
更偏向搞笑女
平时比较宅
喜欢在家追剧 刷手机
爱情观及择偶要求
爱情观
互相喜欢互相尊重
然后步伐一致
择偶要求:
91后
175cm+
生活在苏州或者常熟优先
克拉印象
一个外表甜美 内心沉稳的女孩子
小姐姐做美业很多年
所以看起来小姐姐皮肤可破
白皙光滑
加上身高优质
大长腿身材匀称
小姐姐性格相对成熟有主见
是个懂事 有内涵 有礼数的人
值得你更多了解哦
快来行动认识你的女朋友
开始美好故事吧
#plog##苏州脱单##苏州相亲##脱单##相亲##最近一次的怦然心动##找对象##好想谈恋爱##单身狗##苏州##单身##美女# https://t.cn/RyhoNN9
基本资料
出生年份:1998
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宗教信仰:无 对对方无要求
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家庭情况:家庭和睦 一个弟弟
婚姻状况:未婚
自我介绍
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更偏向搞笑女
平时比较宅
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择偶要求:
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生活在苏州或者常熟优先
克拉印象
一个外表甜美 内心沉稳的女孩子
小姐姐做美业很多年
所以看起来小姐姐皮肤可破
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杭州相亲 | 94年 温籍 家教好 气质小姐姐
基本资料
出生年份:1994
身高体重:165cm 49kg
宗教信仰:无 对对方要求无
文化程度:本科
工作年薪:经商 20w+
籍贯居住:浙江温州 现居杭州
家庭情况:家庭和睦 独生女
名下资产:高级房 有车
婚姻状况:未婚
自我介绍
慢热也慢冷
外表安静内心温暖
喜欢读书 美食 旅行
追求精彩也安于平淡的生活
爱情观及择偶要求
爱情观:
希望你真诚善良 内心阳光
希望我们彼此尊重与包容
互相扶持共同成长
最后进化成更好的我们
择偶要求:
89后
173cm+
生活在杭州和温州优先
印象
小姐姐是一眼就让人沉迷的气质型美女
白白嫩嫩的 笑起来好甜噢
长长的头发 高挑的身材
小姐姐略慢热
但是性格直爽
家教很好且很有涵养
喜欢一切美好的事物
这么完美的宝藏女孩就等着你来爱护了哦
#杭州[地点]##温州相亲##微博表白计划##告白短信计划##美女##最近一次的怦然心动##杭州相亲##相亲##好想谈恋爱##情感语录##找对象##单身#https://t.cn/RXnjSlc
基本资料
出生年份:1994
身高体重:165cm 49kg
宗教信仰:无 对对方要求无
文化程度:本科
工作年薪:经商 20w+
籍贯居住:浙江温州 现居杭州
家庭情况:家庭和睦 独生女
名下资产:高级房 有车
婚姻状况:未婚
自我介绍
慢热也慢冷
外表安静内心温暖
喜欢读书 美食 旅行
追求精彩也安于平淡的生活
爱情观及择偶要求
爱情观:
希望你真诚善良 内心阳光
希望我们彼此尊重与包容
互相扶持共同成长
最后进化成更好的我们
择偶要求:
89后
173cm+
生活在杭州和温州优先
印象
小姐姐是一眼就让人沉迷的气质型美女
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小姐姐略慢热
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