#文学科普#
【荒诞派文学】
西方二十世纪的后现代主义文学重要的流派之一,主要是指戏剧创作。它采用荒诞的手法,表现了世界与人类生存的荒诞性。荒诞派戏剧于五十年代初诞生于法国巴黎,随后在欧美各国产生了广泛影响,统治西方剧坛长达二十年之久,七十年代初走向衰落。
【代表作家及作品】:
贝克特《等待戈多》(1952)、《美好的日子》(1961)
阿达莫夫的《一切人反对一切人》(1953)、《塔拉纳教授》(1953)、《大小手术》,
尤内斯库《秃头歌女》(1950)、《椅子》(1952),让·日奈(Jean Genet)的《女仆》(1947)、《阳台》(1956)、《黑人》(1958)
爱德华·阿尔比《谁害怕弗吉尼亚·沃尔夫》(1966)
【文学特征】
①反对戏剧传统,摒弃结构、语言、情节上的逻辑性、连贯性。
②常用象征、暗喻的方法表达主题。
③用轻松的喜剧形式表达严肃的悲剧主题
【艺术特点】
从辞源上来说“荒诞”一词来自拉丁文“聋的”,原本用来描写音乐上的不和谐。字典上注明它是“不合道理和常规,不调和的,不可理喻的,不合逻辑的”。在英语中,“荒诞”一词可简单解释为“荒谬可笑”。.
贝克特、尤奈斯库们的戏剧继承和发展了表现主义突出主观精神和手法荒诞的一面,又深受存在主义哲学的影响。他们不依靠高度清晰、逻辑严谨的说理来表达他们所意识到的人类处境的荒唐无稽。而荒诞派戏剧则放弃理性手段和推理思维,来表现他们所意识到的人类处境的毫无意义,他们凭本能和直觉而不凭自觉努力来解决矛盾。他们放弃了关于人类处境荒诞性的争论,而以具体的舞台形象直接表现存在的荒诞性。所以,在他们的戏剧舞台上常常出现光怪陆离,荒诞不经的场面,没有具体的情节,没有什么开场、高潮、结局,没有符合现实的人物,也没有明确的时间地点。剧中没有鲜明的、栩栩如生的人物性格,却充满了破碎的舞台形象,人们好象都成了神经病、瘦弱的老头、肮脏的流浪汉,他们只是机械重复动作和语言的“木偶”。比如《秃头歌女》中无数个工作、外貌均相同的勃比.华特森;全剧开头结尾场面相同,只是人物由史密斯夫妇换成了马丁夫妇,剧中人物可以随便更换。这些表现剧作家们对现实状况的认识,人已经失去了自我和个性。《等待戈多》中狄狄和戈戈亦是如此。剧作家们认为,在荒诞的世界里,似乎只有内心深处的生活才具有意义。因此,这个流派的主要阐释者萨洛特说:
“主要人物是没有外形、难以确定、不可捉摸、无法看见的存在,他既是一切,又什么都不是,往往只是作者本人的变相反映—他周围的人物都失去了自身独立存在的意义,只不过是这万能的‘我’的幻觉、恶梦、幻想、反映、横态或者附庸品而已”。
剧中人虽然是世界的牺牲品,但他们对不公道的命运极少喊出反抗之声。
荒诞派戏剧一再涉及的问题是交流的不可能及人与环境的全面失调。让我们来看看尤奈斯库的《椅子》,它写的是一个孤岛上有一对年逾九十的老夫妇,他们住在灯塔中。老头为了向人们宣布他一生所发现的人生奥秘,请来了许多客人。不断响起划船声,门铃声,他们搬来一张张椅子,象征性的表明客人纷纷到来。老头无法说清楚他想说的东西,只好寄希望于代他宣布真理的演说家了。但演说家竟然是个哑巴!无独有偶,贝克特《如此情况》一剧中叙事者也是个哑巴,罗伯-葛利叶作品中的叙事者,无名无姓,在文章中既不说话也不出现。它们都意在说明要了解人生奥秘是不可能的,人与人之间也是不可沟通的。在荒诞的世界里,没有什么是值得信赖的,人们只有用死亡来使自己满足。
这样,荒诞便指向两种现象:毫无意义的世界及人在其中的有限地位。
另外,人物的语言也十分荒诞。他们不断重复日常生活中的陈词滥调,冗长乏味的谈话,逻辑紊乱的争论。如《犀牛》第一幕中,几个人对刚才看到的犀牛是亚洲种或是非洲种,是独角或是双角争论不休;《动物园的故事》中杰利有一大段废话,长达数页。作者还在提示中这样写道:“念下面这大段台词时要配上很多动作,以便在观众身上达到催眠的效果”。——从总体意义上看,都是些无稽之谈。它们仅仅负载着这样的功能:显示现代人的空虚单调,机械压抑,以及不可能互相理解和交流,人心与人心的陌生和遥不可及的距离。
以《等待戈多》为代表的荒诞派戏剧反映生活的毫无意义,及存在的荒谬思想。剧中人物大多生活在死亡和疯狂的阴影里,他们受尽痛苦却得不到荣光,得不到智慧,他们都是典型的在等待的人――他们满怀希望耐心的等待,越是虔诚越是绝望,表明了希望本身的荒诞性,也是理性的荒诞性。
总而言之,传统戏剧中的一切在这里都不见了。非理性的结构,非逻辑的语言,直喻的舞台形象和扭曲了个性的人物,使同样经历了战争灾难的观众从中窥视到了人生的痛苦与荒诞。 (豆瓣网友评)
【荒诞派文学】
西方二十世纪的后现代主义文学重要的流派之一,主要是指戏剧创作。它采用荒诞的手法,表现了世界与人类生存的荒诞性。荒诞派戏剧于五十年代初诞生于法国巴黎,随后在欧美各国产生了广泛影响,统治西方剧坛长达二十年之久,七十年代初走向衰落。
【代表作家及作品】:
贝克特《等待戈多》(1952)、《美好的日子》(1961)
阿达莫夫的《一切人反对一切人》(1953)、《塔拉纳教授》(1953)、《大小手术》,
尤内斯库《秃头歌女》(1950)、《椅子》(1952),让·日奈(Jean Genet)的《女仆》(1947)、《阳台》(1956)、《黑人》(1958)
爱德华·阿尔比《谁害怕弗吉尼亚·沃尔夫》(1966)
【文学特征】
①反对戏剧传统,摒弃结构、语言、情节上的逻辑性、连贯性。
②常用象征、暗喻的方法表达主题。
③用轻松的喜剧形式表达严肃的悲剧主题
【艺术特点】
从辞源上来说“荒诞”一词来自拉丁文“聋的”,原本用来描写音乐上的不和谐。字典上注明它是“不合道理和常规,不调和的,不可理喻的,不合逻辑的”。在英语中,“荒诞”一词可简单解释为“荒谬可笑”。.
贝克特、尤奈斯库们的戏剧继承和发展了表现主义突出主观精神和手法荒诞的一面,又深受存在主义哲学的影响。他们不依靠高度清晰、逻辑严谨的说理来表达他们所意识到的人类处境的荒唐无稽。而荒诞派戏剧则放弃理性手段和推理思维,来表现他们所意识到的人类处境的毫无意义,他们凭本能和直觉而不凭自觉努力来解决矛盾。他们放弃了关于人类处境荒诞性的争论,而以具体的舞台形象直接表现存在的荒诞性。所以,在他们的戏剧舞台上常常出现光怪陆离,荒诞不经的场面,没有具体的情节,没有什么开场、高潮、结局,没有符合现实的人物,也没有明确的时间地点。剧中没有鲜明的、栩栩如生的人物性格,却充满了破碎的舞台形象,人们好象都成了神经病、瘦弱的老头、肮脏的流浪汉,他们只是机械重复动作和语言的“木偶”。比如《秃头歌女》中无数个工作、外貌均相同的勃比.华特森;全剧开头结尾场面相同,只是人物由史密斯夫妇换成了马丁夫妇,剧中人物可以随便更换。这些表现剧作家们对现实状况的认识,人已经失去了自我和个性。《等待戈多》中狄狄和戈戈亦是如此。剧作家们认为,在荒诞的世界里,似乎只有内心深处的生活才具有意义。因此,这个流派的主要阐释者萨洛特说:
“主要人物是没有外形、难以确定、不可捉摸、无法看见的存在,他既是一切,又什么都不是,往往只是作者本人的变相反映—他周围的人物都失去了自身独立存在的意义,只不过是这万能的‘我’的幻觉、恶梦、幻想、反映、横态或者附庸品而已”。
剧中人虽然是世界的牺牲品,但他们对不公道的命运极少喊出反抗之声。
荒诞派戏剧一再涉及的问题是交流的不可能及人与环境的全面失调。让我们来看看尤奈斯库的《椅子》,它写的是一个孤岛上有一对年逾九十的老夫妇,他们住在灯塔中。老头为了向人们宣布他一生所发现的人生奥秘,请来了许多客人。不断响起划船声,门铃声,他们搬来一张张椅子,象征性的表明客人纷纷到来。老头无法说清楚他想说的东西,只好寄希望于代他宣布真理的演说家了。但演说家竟然是个哑巴!无独有偶,贝克特《如此情况》一剧中叙事者也是个哑巴,罗伯-葛利叶作品中的叙事者,无名无姓,在文章中既不说话也不出现。它们都意在说明要了解人生奥秘是不可能的,人与人之间也是不可沟通的。在荒诞的世界里,没有什么是值得信赖的,人们只有用死亡来使自己满足。
这样,荒诞便指向两种现象:毫无意义的世界及人在其中的有限地位。
另外,人物的语言也十分荒诞。他们不断重复日常生活中的陈词滥调,冗长乏味的谈话,逻辑紊乱的争论。如《犀牛》第一幕中,几个人对刚才看到的犀牛是亚洲种或是非洲种,是独角或是双角争论不休;《动物园的故事》中杰利有一大段废话,长达数页。作者还在提示中这样写道:“念下面这大段台词时要配上很多动作,以便在观众身上达到催眠的效果”。——从总体意义上看,都是些无稽之谈。它们仅仅负载着这样的功能:显示现代人的空虚单调,机械压抑,以及不可能互相理解和交流,人心与人心的陌生和遥不可及的距离。
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#币圈[超话]# 昨天晚上11点半开始,币圈的噩梦就开始了,我们可以称之为“偷袭洗盘”。不过这样的行情对咱们来说肯定是意外之喜,因为我本来就不认为周初就能直接破位上方1700关口(以太坊),而且不止我这么想,几乎市场有一大半的人都有这个意识,所以在之前的文章中,彦灵都是以短线思路给大家一些看涨交易机会,目标从未超出过1700上方(以太坊)。总而言之,还是重复之前那句话,哪怕没昨晚的暴跌,今天继续反复,我也会继续找一些相对接盘位置继续看空,这就是态度。
然而现在,最开心的莫过于老早之前看空被套的朋友们,解脱的感觉很不错吧?就像我昨晚后半夜说的一样,这种行情,你现在去追究它为什么跌的 没意义,非常规上涨,那就是突发偷袭,从主力行为上来讲是这样,很多人开始传出是M国共.和派得到掌.控.国.会权才跳水的,也许这是近期唯一能解释暴跌的消息面理由,同时也是能让那些所谓的技术方向判断失误的人(一直看多的人)能找到的一些借口吧 哈哈。跟过彦灵指导的都知道,昨天我就在群里跟学员们也讲过,共.和.派胜利,美元就会得到一定削弱,但整个过程和结果起码要半个月之后才知道,你要硬解释,那就是选举过程中市场认为共.和.派会胜利,然后提前对交易做了选择。
过去的讲再多即使是再辉煌也是过去了,重点是未来的趋势咱们要如何再去把握住更多机会,所以技术面是必须要再看一下的:继续拿以太作为主要技术分析参考,昨晚后半夜的连跌下行,直到触及前低支撑1200,也就是日线十字K,先向下失守了,日线大周期来看是存在延续下跌空间的,同时也算是修复了10月底的那段涨幅。以太4小时级别,1680一线高位承压后,直至当前出现连阴下跌,阴线数量越多,代表空头力量在逐渐加强,而今日币价仍然在继续弱势下跌,现已破位1180到了1130一带,几乎接近1000整数关口,一旦1000关口失守,下方就能指向中轨、66日和半年线粘合处,基本和日线指出的支撑起到一定共振,所以如果你手头还有多单在手的话,彦灵个人建议还是不要久拿了,尤其那些只做现货的人,恐怕又要再哭一年的了,讲真,这一年的行情下来,你还在只执着于现货的世界吗?那真的是格局小了哦!合约早已拿下币圈大半个江山,尤其这样连年暴跌的行情,不做合约空单你能赚到钱吗?废话不多说,以太日内下方重点关注1000关口的防守和前低880一带的强弱,上方阻力关注1260/1300一带。
11.9晚-11.10以太策略:
1、1260-1240空,止损带30点,目标1130-1100,破位看1035附近
2、下方1010不破可短多,1030-1050多,止损带30点,目标1130-1150附近
【以上分析及策略仅供参考 风险请自担,文章审核发布或有滞后策略不具备及时性,具体操作以彦灵实时策略为准】
本文内容由资深分析师周彦灵独家原创分享,笔者从事金融市场投资研究十年有余,目前主要分析指导BTC、ETH、DOT、DOGE、LTC、FIL、EOS、XRP、BCH、ETC、BSV等币圈合约/现货操作,具有扎实的理论基础和实战经验,擅长技术面消息面结合式操作,注重资金管理和风险控制,操作风格稳健果断,以随和负责的性格与犀利果断的操作而被广大投资朋友认可
然而现在,最开心的莫过于老早之前看空被套的朋友们,解脱的感觉很不错吧?就像我昨晚后半夜说的一样,这种行情,你现在去追究它为什么跌的 没意义,非常规上涨,那就是突发偷袭,从主力行为上来讲是这样,很多人开始传出是M国共.和派得到掌.控.国.会权才跳水的,也许这是近期唯一能解释暴跌的消息面理由,同时也是能让那些所谓的技术方向判断失误的人(一直看多的人)能找到的一些借口吧 哈哈。跟过彦灵指导的都知道,昨天我就在群里跟学员们也讲过,共.和.派胜利,美元就会得到一定削弱,但整个过程和结果起码要半个月之后才知道,你要硬解释,那就是选举过程中市场认为共.和.派会胜利,然后提前对交易做了选择。
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2、下方1010不破可短多,1030-1050多,止损带30点,目标1130-1150附近
【以上分析及策略仅供参考 风险请自担,文章审核发布或有滞后策略不具备及时性,具体操作以彦灵实时策略为准】
本文内容由资深分析师周彦灵独家原创分享,笔者从事金融市场投资研究十年有余,目前主要分析指导BTC、ETH、DOT、DOGE、LTC、FIL、EOS、XRP、BCH、ETC、BSV等币圈合约/现货操作,具有扎实的理论基础和实战经验,擅长技术面消息面结合式操作,注重资金管理和风险控制,操作风格稳健果断,以随和负责的性格与犀利果断的操作而被广大投资朋友认可
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