芜杂集：《暂时寄居》
庸常的我们，其实并不是社会科学的基础，甚至于有人认为自己属于人世间，这反倒是个不好笑的笑话。也许生命的价值只是一味的在于被别人需要，就如同金钱的价值使用。俗世红尘的纷纷扰扰，其实我们都在力所能及的情况下选择自己的生活方式。每一天的匆匆忙忙，不管怎样的碌碌无为，都是属于自己的价值。而世间的繁杂，也是在事事情情里的爱恨情仇中，如沙粒一般被扬起，又被落下。人们没有了慈悲之心，利欲包裹着所有事情，哪怕是微不足道的小事，也是我们庸常的生命价值。有人从高楼跳下，这与知书达理、聪慧贤淑没有关系，那是她连苟活下去的勇气都没有了。把生命交给了大地，又把世界给了我们，但还有更多的人在自己沧桑的心里苦泪纵横，不是吗？生命出口被人性遗忘，谁还可以，不！谁都不可能今后风平浪静地过一辈子。这段时间的记忆，将把所有遇到的坎坷和波折，引得红尘里的我们一起辛酸。
我们总是为在自己成长过程中，因为不经世事无常做出许多错，有些尚可挽救，有些已经无法改变结果。人们开始到结束，又总是找到各种宽容世间的理由，可以和解，可以忘记。时间变成了二维条码后，每个角落的人们都像动物一样，储备食物，弱肉强食，大鱼吃小鱼，没有什么海纳百川的胸怀，只有高山仰止的气势。虚伪的苟且偷生，又拼命的努力解释自己。然而，无论人生怎样解释，如何面对，很多事情都会在这个俗世变成各种版本的戏剧，或让人感动，或让人怀疑，或让人愤怒，或让人又觉得世间多么的美好。至此，我们唯一能做的是什么，安静下来，苟活下去，像一只狗那样，不要总是把自己的价值寄托于他人丢的骨头上，如果那样的话，也只能说明我们的贱。这就是俗世的我们，无论什么时候，都总是乐此不疲的向别人解释自己。就像正常人总要证明自己正常，何必呢？正不正常，过正常的生活就是证明自己正常的唯一方式。
生活是苍白的，语言是无力的。我们暂居在这个城市，商家的诚信，朋友的诚心，都被风吹浪移，让时间有了空白，这种无用之中，人们体会到了一种纯粹被无奈驱动的遗憾，是不是暂时逃遁现实的世界，还是恢复自己的性灵，找回自我，每个人都不知道。又是一个冬天，季节转换了冷暖，落花转换了流年，叶落纷飞，我们在叹息中，已站在了人生的转角处，是死亡，还是生存？都不再是哈姆雷特的字字刚劲，而是岁月的风雨尝过了生活的冷暖，死去与活着都不是所有人再去斤斤计较了。无奈之下的宽容，不计较的东西太多太杂了，每个人被岁月沉淀下来的痕迹刻成了心底的皱纹。每一道或深或浅的皱纹，是人性的慈悲，也是修行。至此，我们学会了沉默不语，彻骨的寒冷冰冻住所有想要说出口的话，哪怕没有真正的事非，也不需要把这些是是非非说清楚。原来我们这些庸常的人性中，有一种东西叫做接受，接受自己的出身，接受自己的相貌，接受自己的天分，接受这个世界上有许多突如其来的失去和无可奈何。
鸡蛋、牛奶、大米、蔬菜，没有遗失的钱包，却有走散的爱情，断了的亲情友情，人生的无常。每个人也都希望自己竭尽全力，但是也也不能控制所有的情绪和事情，当做什么都于事无补的时候，唯一能做的也就是生存还是死去的哲学问题。复杂的开始，却让我们学会了简单。把简单变得更像是一种选择，也成为一种苟活的能力。这是舍得的彻悟，包括荣誉、恩宠、权势、谎言、奢靡、繁华，正因为舍得，淡泊名利就显得尤为可笑，又因为如此，俗世红尘中才所以安静。俗世纷扰，把人们枯燥与贫乏的生活，勾勒出静享内心中的蓬勃与丰富，做些美食，读几本书，看看电视，控制好自己的情绪，给时间一些时间，哪怕清心寡欲的生命根本不会安静下来，也要发一下呆，让自己在寂寞中微笑以待，善待自己，我们只不过是在暂时寄居而已。一个个泪目的故事，像一场场舞台剧，我们看着剧中投入的感情，不是在红尘喧嚣中醒来，而是在岁月中隐藏。但是我们忘记了，红尘嚣嚣的戏剧中，有你有我。同样的，要记住，人生百态里，有你也有我。
庸常的我们，其实并不是社会科学的基础，甚至于有人认为自己属于人世间，这反倒是个不好笑的笑话。也许生命的价值只是一味的在于被别人需要，就如同金钱的价值使用。俗世红尘的纷纷扰扰，其实我们都在力所能及的情况下选择自己的生活方式。每一天的匆匆忙忙，不管怎样的碌碌无为，都是属于自己的价值。而世间的繁杂，也是在事事情情里的爱恨情仇中，如沙粒一般被扬起，又被落下。人们没有了慈悲之心，利欲包裹着所有事情，哪怕是微不足道的小事，也是我们庸常的生命价值。有人从高楼跳下，这与知书达理、聪慧贤淑没有关系，那是她连苟活下去的勇气都没有了。把生命交给了大地，又把世界给了我们，但还有更多的人在自己沧桑的心里苦泪纵横，不是吗？生命出口被人性遗忘，谁还可以，不！谁都不可能今后风平浪静地过一辈子。这段时间的记忆，将把所有遇到的坎坷和波折，引得红尘里的我们一起辛酸。
我们总是为在自己成长过程中，因为不经世事无常做出许多错，有些尚可挽救，有些已经无法改变结果。人们开始到结束，又总是找到各种宽容世间的理由，可以和解，可以忘记。时间变成了二维条码后，每个角落的人们都像动物一样，储备食物，弱肉强食，大鱼吃小鱼，没有什么海纳百川的胸怀，只有高山仰止的气势。虚伪的苟且偷生，又拼命的努力解释自己。然而，无论人生怎样解释，如何面对，很多事情都会在这个俗世变成各种版本的戏剧，或让人感动，或让人怀疑，或让人愤怒，或让人又觉得世间多么的美好。至此，我们唯一能做的是什么，安静下来，苟活下去，像一只狗那样，不要总是把自己的价值寄托于他人丢的骨头上，如果那样的话，也只能说明我们的贱。这就是俗世的我们，无论什么时候，都总是乐此不疲的向别人解释自己。就像正常人总要证明自己正常，何必呢？正不正常，过正常的生活就是证明自己正常的唯一方式。
生活是苍白的，语言是无力的。我们暂居在这个城市，商家的诚信，朋友的诚心，都被风吹浪移，让时间有了空白，这种无用之中，人们体会到了一种纯粹被无奈驱动的遗憾，是不是暂时逃遁现实的世界，还是恢复自己的性灵，找回自我，每个人都不知道。又是一个冬天，季节转换了冷暖，落花转换了流年，叶落纷飞，我们在叹息中，已站在了人生的转角处，是死亡，还是生存？都不再是哈姆雷特的字字刚劲，而是岁月的风雨尝过了生活的冷暖，死去与活着都不是所有人再去斤斤计较了。无奈之下的宽容，不计较的东西太多太杂了，每个人被岁月沉淀下来的痕迹刻成了心底的皱纹。每一道或深或浅的皱纹，是人性的慈悲，也是修行。至此，我们学会了沉默不语，彻骨的寒冷冰冻住所有想要说出口的话，哪怕没有真正的事非，也不需要把这些是是非非说清楚。原来我们这些庸常的人性中，有一种东西叫做接受，接受自己的出身，接受自己的相貌，接受自己的天分，接受这个世界上有许多突如其来的失去和无可奈何。
鸡蛋、牛奶、大米、蔬菜，没有遗失的钱包，却有走散的爱情，断了的亲情友情，人生的无常。每个人也都希望自己竭尽全力，但是也也不能控制所有的情绪和事情，当做什么都于事无补的时候，唯一能做的也就是生存还是死去的哲学问题。复杂的开始，却让我们学会了简单。把简单变得更像是一种选择，也成为一种苟活的能力。这是舍得的彻悟，包括荣誉、恩宠、权势、谎言、奢靡、繁华，正因为舍得，淡泊名利就显得尤为可笑，又因为如此，俗世红尘中才所以安静。俗世纷扰，把人们枯燥与贫乏的生活，勾勒出静享内心中的蓬勃与丰富，做些美食，读几本书，看看电视，控制好自己的情绪，给时间一些时间，哪怕清心寡欲的生命根本不会安静下来，也要发一下呆，让自己在寂寞中微笑以待，善待自己，我们只不过是在暂时寄居而已。一个个泪目的故事，像一场场舞台剧，我们看着剧中投入的感情，不是在红尘喧嚣中醒来，而是在岁月中隐藏。但是我们忘记了，红尘嚣嚣的戏剧中，有你有我。同样的，要记住，人生百态里，有你也有我。
【#梵歌幸福研究院# |致所有害怕衰老的女性，给你反击恐惧的最佳方法】#年龄# #衰老#
衰老不是一个问题，也不是一种疾病。
衰老是自然的、有力的、终身的进程。
它将与我们每一个人连在一起！
作家杜拉斯在《情人》开篇中写下这样一段话：
“那时候，你还很年轻，人人都说你美。现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美。与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
>>>01
你有没有听父母或母亲说过这句话：
“现在我们是老了，没用了，要靠你们了。”
社会活动家阿什顿•阿普尔怀特曾就年龄问题在TED中演讲，她也是《颤抖的座椅：向老龄化歧视大声说“不”！》的作者。
这本书解释了历史上年龄歧视产生的根源，以及它是如何划分的，抨击了年龄削弱人体大脑和身体机能的陈腔滥调。
书中批评了老年人作为社会负担的不实言论，展望了未来全年龄友好型（all-age-friendly）社会的模样。
回想一下，你是否也遭遇过针对年龄的歧视和刻板印象？
>>>每时每刻都有人认为我们太老了，不再适合做很多事情了。而不是了解清楚我们是怎样的人，我们的能力如何。
>>>又或者是太年轻了以至于扛不起某些事，年轻人一般不容易得到别人的信任。
在这样全年龄段焦虑的话语环境下，几乎每一个人都害怕衰老。
明明衰老只代表着我们正走向生命的另一端，那些努力保持自己的“年轻态”也是种热爱生命的表现。
过度的恐惧，被每一条皱纹支配，非要强留自己20岁的样子，这种心理会消耗自己，让你失去每一个阶段的本来美。
>>>02
衰老，到底是什么？
为什么不论是青年人、壮年人还是中老年，甚至是少年人，人们都在那么恐惧衰老。
这个问题不弄清楚解决好，对衰老的恐惧可能会伴随我们一生的各个阶段。
当我们恐惧衰老时，恐惧的是美貌、清楚活力的衰退。随着躯体的逐渐老去，将失去年轻时引以为傲的美貌以及仰慕者们。
当我们恐惧衰老时，恐惧的是记忆逐渐下降，思维不再敏捷，精力不再旺盛。
当我们恐惧衰老时，恐惧的是行动不便与病痛相随，非但做不了什么反而会成为家人的负担。
以上种种恐惧，都是把自我价值建立在外表、才能之上，恐惧的是失去自我价值。
最让我们恐惧不安的是，我们担心衰老会把自己带向死亡。
>>>03
衰老从来都与年龄无关。
太多人把年龄作为一道鸿沟，自我否定，自我放弃。
倘若你正在为年龄而感到焦虑，不如从当下开始 做一些不让自己后悔的事吧。
我们从婴儿的状态中成长，到了人生下半场又回到婴儿般无力、顺从的状态。
但不同的是，我们不再像婴儿一样夸大幻想，而是逐渐明白有些事情是可以改变的，有些事情就是需要去经历和去沉浮 。
在经历和沉浮中，你会感到自己在慢慢消融，融入跟宇宙有关的更广阔的生命里。
生命的意义就是不断丰富灵魂体验。
虽然我们都想保持青春，但世间规律就是这样：再新鲜的果子也会腐烂，再精彩的舞台也会谢幕。
所以，珍惜生命当中的每个片刻。
衰老没那么值得无奈，希望有一天，我们都可以不再被外界的声音裹挟，自信地对自己说：“我爱我所有的样子”。
-END-
以上内容原创，未经允许禁止商用
更多课程信息尽在#梵歌幸福研究院# 公众号
衰老不是一个问题，也不是一种疾病。
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它将与我们每一个人连在一起！
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“现在我们是老了，没用了，要靠你们了。”
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回想一下，你是否也遭遇过针对年龄的歧视和刻板印象？
>>>每时每刻都有人认为我们太老了，不再适合做很多事情了。而不是了解清楚我们是怎样的人，我们的能力如何。
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>>>02
衰老，到底是什么？
为什么不论是青年人、壮年人还是中老年，甚至是少年人，人们都在那么恐惧衰老。
这个问题不弄清楚解决好，对衰老的恐惧可能会伴随我们一生的各个阶段。
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当我们恐惧衰老时，恐惧的是记忆逐渐下降，思维不再敏捷，精力不再旺盛。
当我们恐惧衰老时，恐惧的是行动不便与病痛相随，非但做不了什么反而会成为家人的负担。
以上种种恐惧，都是把自我价值建立在外表、才能之上，恐惧的是失去自我价值。
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衰老从来都与年龄无关。
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倘若你正在为年龄而感到焦虑，不如从当下开始 做一些不让自己后悔的事吧。
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但不同的是，我们不再像婴儿一样夸大幻想，而是逐渐明白有些事情是可以改变的，有些事情就是需要去经历和去沉浮 。
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虽然我们都想保持青春，但世间规律就是这样：再新鲜的果子也会腐烂，再精彩的舞台也会谢幕。
所以，珍惜生命当中的每个片刻。
衰老没那么值得无奈，希望有一天，我们都可以不再被外界的声音裹挟，自信地对自己说：“我爱我所有的样子”。
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