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一年前的我:呜呜呜 只要我每天坚持五百字第五篇很快就应该能出来的……吧
一年后的我:哈哈 我变秃了 也变强了[舔屏]十五篇虽然还没有起色但是搞磊皓搞的飞起!只盼望天降素材 没素材磊皓给我上大分!挥挥手一千字 只要写不死就往死里写!!!
麻麻究竟是谁给我灌了迷魂汤让我这么往死搞啊
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五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应,岂非正直能感通!须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。
—— 唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
—— 唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
太上灵宝智慧观身经
静观真人於思微中,观身实相,深达智慧,了见四大、六种根识、及五聚荫、五印世法皆悉空寂,入无相门。所谓外想、内想,若生想,若灭想,了了照尽,无浄秽法,无生灭法;如是尽处,亦无所尽,究皆是空,空竟升玄。何以故?内想者名境观空,是空亦空,空空亦空,空无分别空故。是无分别空,亦复皆空,空无二致,故言其尽。若善男女,照法空性,无起灭心,无憍慢心,无恐怖心,无憎爱心,能於世间免种种苦。所谓生死别苦、鬼神害苦、官私口舌苦、水火刀兵饥寒苦,皆悉免离。如是尽利益,非於一人、二人,必於无量无边、无量数人;非一天、二天,无量无边、无量数天,其功德力,不可思议。是故此说,名为解脱,名利益义,名无量义,名第一义。如是诸义,若书若写,若读若诵,若解说,是为入智慧门,游智慧室,坐智慧床,餐智慧食,得智慧真相之体。即於尔时说智慧颂曰:
智慧起本无,朗朗照十方。结空峙玄霄,诸天挹流芳。其妙难思议,虚感真实通。有有有非有,无无无不无。
智慧常观身,学道之所先。渺渺入玄津,自然录我神。天尊常拥护,魔王卫宝言。晃晃金刚躯,超超太上仙。
智慧生戒根,真道戒为主,三宝由是兴,高仙所崇受。泛此不死舟,倏忽济大有。当此说戒时,诸天来稽首。
太上灵宝智慧观身经
静观真人於思微中,观身实相,深达智慧,了见四大、六种根识、及五聚荫、五印世法皆悉空寂,入无相门。所谓外想、内想,若生想,若灭想,了了照尽,无浄秽法,无生灭法;如是尽处,亦无所尽,究皆是空,空竟升玄。何以故?内想者名境观空,是空亦空,空空亦空,空无分别空故。是无分别空,亦复皆空,空无二致,故言其尽。若善男女,照法空性,无起灭心,无憍慢心,无恐怖心,无憎爱心,能於世间免种种苦。所谓生死别苦、鬼神害苦、官私口舌苦、水火刀兵饥寒苦,皆悉免离。如是尽利益,非於一人、二人,必於无量无边、无量数人;非一天、二天,无量无边、无量数天,其功德力,不可思议。是故此说,名为解脱,名利益义,名无量义,名第一义。如是诸义,若书若写,若读若诵,若解说,是为入智慧门,游智慧室,坐智慧床,餐智慧食,得智慧真相之体。即於尔时说智慧颂曰:
智慧起本无,朗朗照十方。结空峙玄霄,诸天挹流芳。其妙难思议,虚感真实通。有有有非有,无无无不无。
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太上灵宝智慧观身经
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