前面一大段，我早就分享過，濟佛演義著相法，來說無相法，其實是投其所好，就是在“搏軟”

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通武雜記444
2022（111）.07.16
壬寅年丁未月庚午日
現在是農曆初八，昨天過去同修，傳來一個分享，濟佛針對皈依、授記，在跟同修們“搏軟”（台語），而通常我只看原文，不太看別人的解讀，因為不是本來義呀！差一點，就差很多了，點破玄關，那一點，不重要嗎？問題是固定的著相玄關，只有一個，要萬象皆清，每個現象，就是一個問題，就等同一個玄關呀？找不到眾生自己的輪迴原因，徵結所在，咋萬象皆清呢？
前面一大段，我早就分享過，濟佛演義著相法，來說無相法，其實是投其所好，就是在“搏軟”（台語），畢竟要有教無類，還要因材施教呀！啟發，而非明示答案，但也把問題點，與答案，都已指明了喲！眾生是只看一時的濟佛呢？還是看時時的濟佛呢？
那麼這一時的聖示，和濟佛早已聖示過的時時，眾生如何觀其全局？又同時參悟其中妙諦呢？啥才是濟佛的如來真實義呢？難不成，眾生都等濟佛洩漏答案嗎？那還要智慧考幹嘛呢？尤其是要把下面分享，第二段最後三句，聽清楚喲！
好佳在（台語）！濟佛幫了大忙，這段線上分享，只有前面一小段，有聲音，後面不但沒聲音，也沒字幕，所以只看投影片，節錄二段濟佛的聖示，如下：
不用像你們看宇宙那麼多星球，看虛空，太多星球，他要看哪一顆，就是哪一顆，就浮現在眼前，那顆星球就在眼前，要變什麼樣子，要做什麼，要布局、布化，三千年後要變什麼樣子。
小小的啦，老衲也是小小的，老衲來到這個星球，也就是完成我的階段任務，差不多了，我還會再來，還會再來度化眾生，再來做一些因緣布局。聽得懂老衲的佛諭就好，明明白白、清清楚楚。
從我生命實踐中，可以明確反觀自己的經歷，所以這個過程，是必然要經歷的，直到看懂每個當下，自己的起心動念時，那麼這一理就足以貫穿其中，這時同理下的同心，就在其中矣！不論那一段，都已經昭顯了，眾生受情誘，也被物動，那麼其他，就不用說了！我所節錄這二段，明白顯現眾生隨濟佛的心動，可是眾生所聽懂的是一個境，濟佛化了一個境，牽動了眾生的心呀！不論是這第一段，或是在著相法中，屬於眾生認定的殊勝場景，都是境呀！眾生是心隨境去了呀！我不是分享過，濟佛已回歸上帝，當入世時，就是道親生的一，所以我說濟佛左右手，都放在眾生眼前，眾生猜那一隻手有一呀！眾生不論猜那一手，都是一，難道是濟佛作弊嗎？因為眾生只認識分裂後的一，不認識原本道親生的一呀！如果認識，濟佛還要來跟眾生“搏軟”（台語）嗎？眾生入道修身，現在還心隨境而去，啥時候才能找回自己放失的心呢？這個當下的演義說法同時，就已經是道考題，同時是啟發，都在同一瞬間展開，這個頓悟，到漸悟，眾生如何悟？何時開悟？從這個當下，濟佛就心知肚明了呀！從回歸上帝開始，濟佛就只有一個當下呀！這是濟佛的時時呀！對眾生而言，是自己的一時，也是濟佛的一時，誰見到濟佛的時時，都只有一個不變的本心呢？啥又是眾生的本心呢？這眾生隨境而起的心，是本心嗎？

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寫在最後，希望早日能見到亭泰，願時光不老我們不散，劇場見
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