最近偶尔会有这种感受，当然依旧伴随着怀疑，分不清TA是一种因渴求自我解脱而产生的境地，又或者就是真实，所以总说庄周梦蝶。不过也不重要，时过境迁再回看就会懂得，当下懂不懂其实也不重要。踏实做好当下的事就可以。但总体感觉是好的，再谈论关系时的第三视角，不再代入我或者对方的立场，感受上是更无情一些，但也更清明。人生难得几清明啊。好玩的是，合一的时间占比多过心绪上的自我停驻，所以后者不占主导时心智化程度明显更高更稳定。

“人最难得的力量是，在一切发生过的不怎么好的经历
里，在那些痛苦、后悔、遗憾、迷惑不解、身心艰难的经验中，最终产生出清明认知及仁慈。”

这是珍贵的转化。

“如果人所经历的沼泽不能让宝贵的种子花芽产生，只是让心更加软弱或低劣，那么生命经历的诸多沉重经验便失去其意义。”

“人在意识心志上最终要往上走。以一切经验的转化为垫石。而不是执着于经验本身的得失或甘苦。"

今天和琴友分享的古琴曲是《闲趣》，

选自龚一老师的专辑《古琴演奏法》。

我们总以为城市的快节奏束缚了我们，

“闲趣”二字都离我们很远，

其实，就在眼前，

只是自己不察觉或懒于发掘而已。

林清玄说过：

几乎是所有的白花都很香，

愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。

人也是一样，

愈朴素单纯的人，

愈有内在的芬香。

隐隐觉得，

对于难得的闲趣，

是否也是一样？

古今文人追求，

居境的“清雅”、“脱俗”，

和心灵上的“自由”、“性灵”，

极为崇尚生活的闲情逸致。

明月临窗，清风入怀，

相邀友人于中式古典之境，

抚琴、品茗、挂画、插花，

便可超然物外，乘物游心。

而闲趣不一定非要

“采菊东篱下，悠然见南山”，

或许，拥有淡泊与平和，

闲趣也就在眼前，诗意与花香，

流水与鸟语，自然心中呈现。

一间屋，六尺地，
虽没庄严，却也精致；
茶一盏，书一卷，
远离浮华，清静自在；
不贪名，不图利，
无挂碍，无拘系，
闲便人来，忙便出去。

一盏茶，一卷书，
一曲琴，一幽室，
朴素中透出极致，
静度着简单的人生。

以一份淡泊行走，
以求达到内心的清明。
自古人生何其乐，
偷得浮生半日闲。