#美丽中国美好生活##甘肃##平凉身边事##平凉文旅##平凉[超话]##城市巡游记# 乡村振兴，既要“塑形”、更要“塑魂”，既要看“颜值”、更要看“气质”，文化振兴在庄浪大地上硕果累累。
初秋时节走进韩店镇石桥村，前来观光的游客络绎不绝，大家一边在张骞群雕前合影留念，一边游走在乡村记忆墙前，感受着浓浓的文化气息。
“石桥村建设的非常漂亮，娱乐设施也非常多，乡土气息比较浓厚。看了这个景观墙，上面的黑白电视机、自行车、录音机、缝纫机，让我想起了小时候的生活。石桥村通过这种形式让这些老物件很好的保留了下来，也是一种时代的记忆，感觉特别的好。”游客马明亮高兴地说。
石桥村独特的文化墙让原本一堵堵单调普通的墙体实现了华丽转身，成了让人眼前一亮、极具眼界与情怀的艺术品，体现了乡村的优雅和美丽，具有很强的地域文化特色，让游客有了获得感和存在感。
近年来，石桥村立足区位优势，按照康养休闲、生态旅游、民俗体验一体发展的目标定位，立足石桥特色资源，充分挖掘丝路文化、石桥地下党活动旧址等历史文化资源，打造集红色文化体验、爱国主义培训和农事体验为一体的复合型旅游示范区，以特色文化资源引领乡村振兴。
“我们依托乡村旅游，新建300多米文化宣传长廊，用各式各样的图案和标语宣传乡村五大振兴理念，让产业兴旺，生态宜居，乡风文明，治理有效，生活富裕的思想深入人心。”庄浪县韩店镇石桥村党支部书记朱茂义告诉记者。
在郑河乡上寨村，一幅幅生动靓丽的文化墙绘让人眼前一亮，一面面篆刻文字的石磨有序排列。画面以社会主义核心价值观、中国梦、孝道美德、家庭和睦、移风易俗为主要内容，和谐的生活愿景、新颖的题材内容、多样的版面编排，各种生动形象的画面交织在一起形成了一道靓丽的风景线。
“以曲艺为主题，促进文化振兴，重视秦腔和社火的传承发展，培育继承发扬人，在村社时常演绎，促进村级文化的繁荣和丰富，实现精深文化。”庄浪县郑河乡副乡长杨近说。
郑河乡坚持以旅游为主题促进乡村振兴，充分利用关山朝那湫景区优势，结合上寨村乡村旅游示范村建设，积极融入庄浪县文旅康养产业链规划。完善吃、住、行、游、购、娱要素，打造集自然生产、休闲、娱乐、教育于一体的田园综合体，进一步做大做好文旅康养产业链，实现旅游增效、农民增收、生态增绿。
与此同时，庄浪县立足各村资源禀赋，把“原貌整治、突出特色”贯穿乡村建设始终，在保持村庄原有风貌和自然景色的基础上，依托村庄文化、遵照村庄现状，按照“一村一特色、千村千面貌”的原则，最大限度保持村庄原有乡土风貌，提升村庄形象。犁耙、簸箕、石磨等一些记载着乡土气息的老物件被绘在文化墙上、摆放在乡村记忆馆、融入到小游园中，弘扬农耕文化，保护农业文化遗产，打造有温度的美丽乡村。 https://t.cn/RIhNzWY

经典相学《相法心鑑》秘传金口诀，看相不求人！

阳生阴育，天尊地卑。

赋绝通玄，大父亲传于心鑑。

术高神异，麻衣点度于希夷。

实口传而心授，皆意领而知。

蠢蠢群生，按五行而取像。

纷繁品彙，列八卦以开颐。

验风土之厚薄，识人物之贤愚。

间其年甲高低，知其运限兴衰。

观形貌而可取，分贵贱以无疑。

清奇乖僻，骨法见而贵必殊。

老幼嫩弱，气色浊而贫可知。

听其声而审其滞与不滞，察其神而观乎离与不离。

无神必寿夭，无声必命危。

声韵似破锣，终身独孤。

神清如电灼，才学众推。

南人似北相，家有青蚨而綰紫綬。

北人类南相，身登翰苑而穿朱衣。

瘦人木刑，见重金而最怕瘦。

肥人土局，遇浊水而岂嫌肥。

火尖水下，未年不遂。

金方土耸，初主为魁。

形色焦枯，夭折易相。

面皮绷急，寿不可期。

鱼尾陷枯，安有贤妻俊妾。

蚕囊绽裂，必无亲子孙枝。

準小鼻狭而最慳最吝，齿疏唇薄而多是多非。

眼露睛凸，性刚气暴。

色昏神散，梦杳魂飞。

腐肉横生，夭亡之兆。

人中急促，速死之期。

赤脉贯瞳，性恶而亡填沟壑。

螣蛇入口，项折而倒死街衢。

阴阳不宜相反，君臣要得正。

三阴三阳俱陷，难为子息。

鱼尾奸门尽露，岂获贤妻。

妇人口角痣生，亲夫早丧。

男子眼下黑见，有子先归。

龙宫要乎平满，子位岂宜偏亏。

卧蚕盈满而多男足女，泪堂深广而无妾少妻。

眉清而平，生性无偏无党。

睛明而转，处心知变知机。

手如绵囊，终身享清闲之福禄。

面似灰袋，半世遭夭折而伤悲。

头额尖而早被刑害，骨法见而显达不迟。

五岳相朝，仕路早登于金闕。

四渎俱美，显官正守于边陲。

耳白过面而名标虎榜，睛黑如漆而身到凤池。

声誉视乎两耳，及第在于双眉。

文官娟秀，挂金鱼而朝玉闕。

武将乖僻，佩虎符而拜丹墀。

法令显见耸金缕，镇江山之永固。

虎眉露凸连牛角，保社稷以无危。

龙瞻虎视，而平定北狄。

燕頷狼顾，而清荡东夷。

背厚腰圆，九州威镇。

面方耳大，四海名驰。

剑眉骨纵而性好杀，駢肋胸阔而戢多奇。

贵宦有全于五露，富贵岂削于两颐。

天地必相朝揖，岳瀆勿要倾欹。

地阁厚而多田宅，天仓阔而实鎡基。

家肥屋润，膞厚面肥。

四仓丰盈而玉簪珠履，九州平满而金锁银匙。

口阔唇方，必定有财有禄。

鼻隆颐满，果真丰食丰衣。

金匱甲匱丰盈，库中青趺聚积。

日角辅角平起，厩中宝马交驰。

耳有垂珠更朝口，毫长一寸可延期。

行若龙奔，英雄出众。

坐如虎踞，富贵当时。

发越观乎神情，厚实视于面皮。

气清出自丹田，贮积千鍾之粟。

背隆挺拔肩膞，堆积万斛之珠。

貌古形殊，富格先观于面颊。

神清精实，寿毫早见于双眉。

项绦明而彭祖再生于中国，法令长而寿星永现于南箕。

相貌厚实，坐立如虎；

背膞丰起，气息如龟；

福厚积而背腰圆，美德高而腹乳垂。

人中长，仓库满，福禄全美。

寿骨高，準头厚，富贵双奇。

鱼尾笏纹朝耳，非寿星而其谁。

龙宫黄气盘眼，有阴騭而孰知。

三甲三壬，遐龄永保。

四反三露，寒贱何依。

口小唇掀，食难充腹。

肩寒齿露，身无所居。

四瀆皆浊，五岳俱离；

背陷胸窄，眉散齿疏；

行时手足褰製，坐时眼目偷窥；

天仓陷，祖业破败。

地角尖，资产灰飞。

面上阔下尖是反形，初年劳碌。

身上短下长为逆局，一世迁移。

相貌昏昏若尘垢，气色黯黯比污泥。

井灶露而厨无粮米，肉体怯而舍没塘池。

耳反无轮兮，田园卖尽。

頦尖少肉兮，家业迁移。

顶偏斜视手常摆，唇薄肩束口似吹。

眉浓眉淡散，口阔口上下；

鼻乳仰天钱无百贯。

仓库陷缺，食不充飢。

对人言，未语而面常羞怯。

与人行，未动而足失东西。

齿缺而语多妄诞，言汛而信不可期。

格局察乎杂与不杂，气色观乎移与不移。

形象取乎似乎，祸福不差毫厘。

赋语详熟，果真神见。

相法明鑑，参透玄机

这美，一二三四

汉字象形，几千年不变其魂。“美”字，亘古未变，无论形神。那么“美”是像人们传递羊儿长大了就是美，还是像人们传递长大的过程是美的？不变的“美”字是否说明人们对美的追求千古未变？
一从远古来
这一年，不止中国，世界的目光都聚焦在一个地方——四川广汉“三星堆”。该遗址继首次发掘到再一次举世瞩目，总有超级大美，惊异之美冲破历史的迷雾，从远古走来，重见天日。这些出土的精美文物，沉睡前，被人或当做稀世珍宝、或当做镇宅重物、或当做外交高端礼品而珍爱，出土后惊艳世界，引人们无限遐想。这美，黄天消不去；这美，厚土藏不住。
二在典籍中
每读秋雨先生散文，总能超脱尘世之外，游走智慧之间。每读震川先生《项脊轩志》，总能被文中娓娓道来的亲情所动，从而思念再三，感慨良久……退之《祭十二郎文》总会让人潸然泪下，感叹人事纷扰，人生多变。读李白诗句，如饮金樽美酒，如观三春繁华，不仅感叹大唐之美，也折服于太白之美。读子美“三吏”“三别”则正如客居他乡，又逢三五之夜的人，月黄黄，情切切，而痛彻彻！一是雄伟之美，一是悲壮之美。
三是风与月
唐人说“江畔何人初见月？江月何年初照人？宋人说“惟江上之清风，与山间之明月，耳得知而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭。”古人秉烛夜读，十年苦常见，二十年苦不少，路却只有一条，一来“学而优则仕”，二来“致君尧舜上”。六一公说“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。恨，不关风月；美，岂能少的了风，缺得了月？

四关死和生
“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先”这便是开悲壮美之先河！“捐躯赴国难，视死忽如归”这便是人生极美的承前启后。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这便是家国情怀的空前嘹响！“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这便是艺术人生美的人生的真实写照！“生的伟大，死的光荣”这便是大美人生的时代回响！死都如此，生不待言！

各美其美，美人之美；美美与共；天下大同。中华民族生生不息，历久弥新，这种对美的亘古不变的追求不就是力量源吗！