#片言即证[超话]#
十方佛土中
唯有一乘法
无二亦无三
除佛方便说
导语:
释迦牟尼佛讲经说法49年,讲了无量万法。可是,在《法华经》、《楞严经》中,佛却把自己前41年金口宣说的三藏十二部统统否定,判为“戏论法”、“诸法戏论之粪”,要求弟子统统“蠲除”。为什么?因为这些是为了打开局面、凝聚人心,借世间善法方便引导之用,并非佛之正法!
佛陀明确开示:只有《法华》《楞严》“如来藏”是正法,“十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三”,“唯此一事实,余二则非真”。在临终遗嘱中,特别嘱咐弟子“依法不依人,依了义法不依不了义法”。
十方佛土中
唯有一乘法
无二亦无三
除佛方便说
导语:
释迦牟尼佛讲经说法49年,讲了无量万法。可是,在《法华经》、《楞严经》中,佛却把自己前41年金口宣说的三藏十二部统统否定,判为“戏论法”、“诸法戏论之粪”,要求弟子统统“蠲除”。为什么?因为这些是为了打开局面、凝聚人心,借世间善法方便引导之用,并非佛之正法!
佛陀明确开示:只有《法华》《楞严》“如来藏”是正法,“十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三”,“唯此一事实,余二则非真”。在临终遗嘱中,特别嘱咐弟子“依法不依人,依了义法不依不了义法”。
蕅益大师:示刘今度
上品上生三种人,首云:「慈心不杀,具诸戒行。」盖戒为万行总都;而慈心不杀,又为戒行先务。以此圆发三心,何土不净哉。三心者:直心正念真如,名至诚心,显法身德。乐集一切功德,名深心,显般若德。宏誓无尽,名回向发愿心,显解脱德。戒亦有三:摄律仪戒,无恶不断,即成法身。摄善法戒,无善不满,即成般若。饶益有情戒,无生不度,即成解脱。慈亦有三:生缘慈,不杀生,缘观一切众生,皆我父母兄弟六亲眷属也。法缘慈,不杀法,缘观一切地水、是我先身,一切火风、是我本体也。无缘慈,不着我,缘观现前一念佛性,无所不遍,十方三世有情无情,同一觉体,无二无别也。念念修此三慈,即净三聚;三聚戒净,三心即具,上品上生无疑矣。又,观行三心,能生上品凡圣同居净土;相似三心,生上品方便有余净土;分证三心,生上品实报庄严净土;究竟三心,生上品寂光净土。永嘉:「谁无念,谁无生,若实无生无不生。」金刚:「应无所住而生其心。」「一切贤圣,皆以无为法而有差别。」此之谓也。
选自《灵峰宗论》
上品上生三种人,首云:「慈心不杀,具诸戒行。」盖戒为万行总都;而慈心不杀,又为戒行先务。以此圆发三心,何土不净哉。三心者:直心正念真如,名至诚心,显法身德。乐集一切功德,名深心,显般若德。宏誓无尽,名回向发愿心,显解脱德。戒亦有三:摄律仪戒,无恶不断,即成法身。摄善法戒,无善不满,即成般若。饶益有情戒,无生不度,即成解脱。慈亦有三:生缘慈,不杀生,缘观一切众生,皆我父母兄弟六亲眷属也。法缘慈,不杀法,缘观一切地水、是我先身,一切火风、是我本体也。无缘慈,不着我,缘观现前一念佛性,无所不遍,十方三世有情无情,同一觉体,无二无别也。念念修此三慈,即净三聚;三聚戒净,三心即具,上品上生无疑矣。又,观行三心,能生上品凡圣同居净土;相似三心,生上品方便有余净土;分证三心,生上品实报庄严净土;究竟三心,生上品寂光净土。永嘉:「谁无念,谁无生,若实无生无不生。」金刚:「应无所住而生其心。」「一切贤圣,皆以无为法而有差别。」此之谓也。
选自《灵峰宗论》
#曾舜晞田耕纪# zsx #曾舜晞沈诺#
田耕纪文案来咯,非常感谢超有才华的笛子老师撰写文案@波德莱尔的笛子 [赞][打call]
君子风姿世无二人,躬耕田园和光同尘。万缕凡俗心自明澈,风波又起无惧无嗔。欢迎来看@曾舜晞Joseph 新剧田耕纪,看沈诺如何闯出一片天地!
春种秋收自有意趣,布衣葛巾正合公子清俊。人事通达不在话下,嬉笑怒骂不掩绝世风华。期待田耕纪,有沈诺@曾舜晞Joseph 在的地方 ,就是让人心安的桃花源。
桑麻黍麦四时寒暑,一粥一饭亦是江湖。期待沈诺@曾舜晞Joseph ,带我们领略这一份欢笑逗趣的人间烟火。
人世浮沈心坚如玉,千金一诺气质自华。期待沈诺@曾舜晞Joseph ,不一样的境遇,不会缺席的惊喜。
曾舜晞新剧田耕纪有欢乐有事业,有宅斗有种田,谁能拒绝一个干啥啥都行的神秘大帅哥沈诺呢?@曾舜晞Joseph
双手开拓幸福路,先富就要带后富。欢迎来看古装种田轻喜剧田耕纪,看沈诺@曾舜晞Joseph(可能是史上最英俊的农夫)如何大展身手!
劳动人民最光荣,劳动让生活更从容。劳动是人的第一需求,而早日看到沈诺就是我目前的第二需求。@曾舜晞Joseph
沈诺种植方法:春天种下一颗小沈诺,用最丰沛的爱意浇灌他,他会努力发芽,夏天看他开花,陪他走过严寒酷暑,来年争取实现一户一诺。@曾舜晞Joseph
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