佛说阿弥陀经怎么背诵?
阿弥陀佛
读经和背课文一样,多读,读熟了就会背了,但读经更需要恭敬诚心。读经是修定,不一定是追求快。
老法师说---读经是修定,只管去念,不想它的意思
1学经教有秘诀,只管去念,不想它的意思。《无量寿经》一天念十遍,经念熟了,念一遍大概四十分钟,两个小时可以念三遍,所以一天念个十遍是很简单的事情,不念经的时候就念阿弥陀佛。
2念经是修定,你要是起心动念,这一句什么意思、那一句什么意思,定没有了,慧也没有了。那是什么?那是用世间的方法,把佛经当作一种知识来对待,这就完全错了。
3念的时候规规矩矩、老老实实、恭恭敬敬去念,不着文字相,文字只要念得不错,没有念错,没有念颠倒,没有念漏掉就行,不能着文字相,不能着名词术语的相。不着文字相,不着名字相,名词术语,不着心缘相,就是一味念下去就会得定,这个定是念佛三昧。
4得定之后依旧这样念下去,不要改方法,让你的定加深,深到一定的程度豁然大悟,就开悟了。开悟之后这经里面意思全知道了,完全通达明了,这是佛教教学的方法、教学的秘诀。所谓读书千遍,其义自见,要把自见念出来。
5自见就是自己没有老师教,不需要别人讲解,全通了。要不要老师?不需要。真正有这种缘分,自己找一个清净环境,选择一本经书,用这种方法,摒弃外缘,真诚恭敬,你念它个十年肯定开悟。
6古人能开悟,现在人一样也能开悟,还可能比古人快一点。为什么?古人障缘少,现在障缘多,你都能定得下来,你比古人就强。古人多少人生在现前这个时代不能成就,为什么?环境干扰他。我们在现在这个环境能成就,功力比古人就高。
7方法重要,一定要懂得锲而不舍,真干。读经是修念佛三昧,一向专念阿弥陀佛是求生净土,是提升品位,这是真的,其他事都是假的,要真干。[蜡烛]
阿弥陀佛
读经和背课文一样,多读,读熟了就会背了,但读经更需要恭敬诚心。读经是修定,不一定是追求快。
老法师说---读经是修定,只管去念,不想它的意思
1学经教有秘诀,只管去念,不想它的意思。《无量寿经》一天念十遍,经念熟了,念一遍大概四十分钟,两个小时可以念三遍,所以一天念个十遍是很简单的事情,不念经的时候就念阿弥陀佛。
2念经是修定,你要是起心动念,这一句什么意思、那一句什么意思,定没有了,慧也没有了。那是什么?那是用世间的方法,把佛经当作一种知识来对待,这就完全错了。
3念的时候规规矩矩、老老实实、恭恭敬敬去念,不着文字相,文字只要念得不错,没有念错,没有念颠倒,没有念漏掉就行,不能着文字相,不能着名词术语的相。不着文字相,不着名字相,名词术语,不着心缘相,就是一味念下去就会得定,这个定是念佛三昧。
4得定之后依旧这样念下去,不要改方法,让你的定加深,深到一定的程度豁然大悟,就开悟了。开悟之后这经里面意思全知道了,完全通达明了,这是佛教教学的方法、教学的秘诀。所谓读书千遍,其义自见,要把自见念出来。
5自见就是自己没有老师教,不需要别人讲解,全通了。要不要老师?不需要。真正有这种缘分,自己找一个清净环境,选择一本经书,用这种方法,摒弃外缘,真诚恭敬,你念它个十年肯定开悟。
6古人能开悟,现在人一样也能开悟,还可能比古人快一点。为什么?古人障缘少,现在障缘多,你都能定得下来,你比古人就强。古人多少人生在现前这个时代不能成就,为什么?环境干扰他。我们在现在这个环境能成就,功力比古人就高。
7方法重要,一定要懂得锲而不舍,真干。读经是修念佛三昧,一向专念阿弥陀佛是求生净土,是提升品位,这是真的,其他事都是假的,要真干。[蜡烛]
第一章
[吃瓜]1.阿萧年前几天给我介绍了男朋友王威,她男朋友的室友吧!180,长相一般,学医的,大专毕业在考工作。一周的样子,他都接我下班,买小东西,而后因过年他回务川而再也未联系,我也给他发过一两次消息,都没回,我也没有再发,也把他微信删了。后来他再来的时候就有女朋友了,挺意外的,哈哈,但觉得也很正常,大概率就是个渣男吧,也不太值得,也释怀了,阿萧也说有合适的再给我介绍。
[666]2.2021年初在soul上认识了余斌,怎么说呢,照骗看着很年轻,很小,实际也不高170的样子吧,又胖又丑[哈哈],我真的也是眼拙了。关键还浮夸的很,以为自己很优秀,会安排这样,会安排那样,实际上就是个虚伪的人,爱画饼。也分了,哈哈。
[委屈]3.2022年2月12号江豪介绍了他表哥,周长青,身高170,长相一般,心里充斥着岁月的痕迹,但缺乏斗志。他妈妈是我们那边的,家长都认识,也都见过亲戚了,谈了七个月的样子,恋爱史上最长的一段。13号他和他姐姐们出去玩了,没有约我,14号情人节,他买了一盒玫瑰送我,还和大家一起玩了剧本。而后就自然而然的谈起了恋爱,看电影,逛街,见面时挺幸福的,但也许是内心的冰凉,他不太爱表达,还时不时消失,我也忍也安慰自己,最后也没办法,就挺失望的,没daizaiyiq还是决定分手了,尽管在大家眼中他对人真的不错,挺会照顾人的。 没待在一起的日子大多是我主动找话题,他不说,最后却换来是不理解他,你不可理喻,真的也是累了。20220222—20220927。
[可爱]4、2022年11月4日,阿箫介绍了他朋友的朋友—陈东,180,比较瘦,但是有肌肉,喜欢打篮球⛹️♀️,家在仁怀,之前在酒厂上班,在遵义培训管理。加上微信那天我就素面朝天下班去见了他,一起去喝了东西。第二天就和姐姐们一起去了808。也挺照顾我的,出来一起牵手散了步。周天就在我家这边打了篮球,他是校队的,打球挺好的,爱了爱了,哈哈。简直就是梦中男神,
[吃瓜]1.阿萧年前几天给我介绍了男朋友王威,她男朋友的室友吧!180,长相一般,学医的,大专毕业在考工作。一周的样子,他都接我下班,买小东西,而后因过年他回务川而再也未联系,我也给他发过一两次消息,都没回,我也没有再发,也把他微信删了。后来他再来的时候就有女朋友了,挺意外的,哈哈,但觉得也很正常,大概率就是个渣男吧,也不太值得,也释怀了,阿萧也说有合适的再给我介绍。
[666]2.2021年初在soul上认识了余斌,怎么说呢,照骗看着很年轻,很小,实际也不高170的样子吧,又胖又丑[哈哈],我真的也是眼拙了。关键还浮夸的很,以为自己很优秀,会安排这样,会安排那样,实际上就是个虚伪的人,爱画饼。也分了,哈哈。
[委屈]3.2022年2月12号江豪介绍了他表哥,周长青,身高170,长相一般,心里充斥着岁月的痕迹,但缺乏斗志。他妈妈是我们那边的,家长都认识,也都见过亲戚了,谈了七个月的样子,恋爱史上最长的一段。13号他和他姐姐们出去玩了,没有约我,14号情人节,他买了一盒玫瑰送我,还和大家一起玩了剧本。而后就自然而然的谈起了恋爱,看电影,逛街,见面时挺幸福的,但也许是内心的冰凉,他不太爱表达,还时不时消失,我也忍也安慰自己,最后也没办法,就挺失望的,没daizaiyiq还是决定分手了,尽管在大家眼中他对人真的不错,挺会照顾人的。 没待在一起的日子大多是我主动找话题,他不说,最后却换来是不理解他,你不可理喻,真的也是累了。20220222—20220927。
[可爱]4、2022年11月4日,阿箫介绍了他朋友的朋友—陈东,180,比较瘦,但是有肌肉,喜欢打篮球⛹️♀️,家在仁怀,之前在酒厂上班,在遵义培训管理。加上微信那天我就素面朝天下班去见了他,一起去喝了东西。第二天就和姐姐们一起去了808。也挺照顾我的,出来一起牵手散了步。周天就在我家这边打了篮球,他是校队的,打球挺好的,爱了爱了,哈哈。简直就是梦中男神,
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悟显法师|【妙法莲华经今解第一册】序品第一 ● 第一讲(3/4)
第四是“论用”,是“断疑生信”为用,这一部经能够断众生无始的疑惑,直指一切众生皆有如来智慧德相,断除“二乘不能成佛”的疑惑,断除“女人不能成佛”的疑惑,能断你对于佛法当中种种的疑惑,能对于大乘生无上的信解。
对佛法除了“信”,还要有“解”,现代人只信,只信不解就叫“迷信”;只解不信那叫“邪见”。为什么他解了却不信?因为现代有很多搞文字、做研究报告的,他对于佛法名相很会说、很会讲道理,但对于佛所说的真理他不信,心里不信,他就不愿意转,来到佛门,他就只说一些滑头话,讲一些相似语,那就不是真正信解之人。相信这种人,你们在佛门里面看得很多。我们是看得更多了,有的学佛几十年的,他能解佛经,可是他不信佛经,真信了,他就会老实,就会想修行、想转变。
很多人他是能信,可是他不解,所以人云亦云,都是以“人”为师,不是以“法”为师。我们告诉你要“以法为师”,这才叫做真解真信。你以人为师,你相信这个人,那是没有用的。释迦牟尼佛教我们要“以法为师”,用四依法作为我们的依止:依法不依人;依义不依语;依了义不依不了义;依般若智慧,不依妄想情识。你这样信解才是有根有本。
所谓“断疑生信”,是说这一部经,能断除你对于佛法的种种疑惑。你想到你自己业障重:也结过婚、有小孩,之前也杀过生,甚至有些有堕胎拿过小孩种种的业障;或是持戒没有持好,有犯戒的、破戒的,你心中对于这些事情很挂碍,起种种怀疑,不晓得能不能成佛?这些问题在这一部经中统统为你消除。甚至,在小乘经里面讲的:一阐提、阿颠迦是不能成佛;女身也不能成佛的情况,在这里佛统统为你消除。
https://t.cn/A6odJj38
悟显法师|【妙法莲华经今解第一册】序品第一 ● 第一讲(3/4)
第四是“论用”,是“断疑生信”为用,这一部经能够断众生无始的疑惑,直指一切众生皆有如来智慧德相,断除“二乘不能成佛”的疑惑,断除“女人不能成佛”的疑惑,能断你对于佛法当中种种的疑惑,能对于大乘生无上的信解。
对佛法除了“信”,还要有“解”,现代人只信,只信不解就叫“迷信”;只解不信那叫“邪见”。为什么他解了却不信?因为现代有很多搞文字、做研究报告的,他对于佛法名相很会说、很会讲道理,但对于佛所说的真理他不信,心里不信,他就不愿意转,来到佛门,他就只说一些滑头话,讲一些相似语,那就不是真正信解之人。相信这种人,你们在佛门里面看得很多。我们是看得更多了,有的学佛几十年的,他能解佛经,可是他不信佛经,真信了,他就会老实,就会想修行、想转变。
很多人他是能信,可是他不解,所以人云亦云,都是以“人”为师,不是以“法”为师。我们告诉你要“以法为师”,这才叫做真解真信。你以人为师,你相信这个人,那是没有用的。释迦牟尼佛教我们要“以法为师”,用四依法作为我们的依止:依法不依人;依义不依语;依了义不依不了义;依般若智慧,不依妄想情识。你这样信解才是有根有本。
所谓“断疑生信”,是说这一部经,能断除你对于佛法的种种疑惑。你想到你自己业障重:也结过婚、有小孩,之前也杀过生,甚至有些有堕胎拿过小孩种种的业障;或是持戒没有持好,有犯戒的、破戒的,你心中对于这些事情很挂碍,起种种怀疑,不晓得能不能成佛?这些问题在这一部经中统统为你消除。甚至,在小乘经里面讲的:一阐提、阿颠迦是不能成佛;女身也不能成佛的情况,在这里佛统统为你消除。
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