《何来何往》#书香商院打卡#1902104
《何来何往》用文学的形式谈深邃的哲学命题,诸如生命的意义、死亡的意义、性格与品质、自我的价值等。深入浅出,寓哲理于常情,平易之中多见理趣,充满了人生的智慧和哲学的美丽。周国平老师,用自己的独特视角,结合自己融会贯通前辈先哲的思想,解读出自己对许多生命本质、片段、来源等等关于生命的思考。自己通过思考,也想将印象最深的一些领悟反刍一次。
《何来何往》用文学的形式谈深邃的哲学命题,诸如生命的意义、死亡的意义、性格与品质、自我的价值等。深入浅出,寓哲理于常情,平易之中多见理趣,充满了人生的智慧和哲学的美丽。周国平老师,用自己的独特视角,结合自己融会贯通前辈先哲的思想,解读出自己对许多生命本质、片段、来源等等关于生命的思考。自己通过思考,也想将印象最深的一些领悟反刍一次。
交往和独处是人的两种生活方式。但是人每天总是不可避免的陷入孤独当中,有着深深的无力感。
人人渴望与人有和谐亲密的交往,但是生活不总是热闹的人际交往。
那么孤独有价值吗?
当然有。
传统来看,孤独的人往往缺乏建立亲密的人际关系的能力。精神科医学上将孤独视为病态;亲密的人际关系才是精神健全的重要标志,是人生意义和幸福的主要源泉甚至唯一源泉。
但是对每个人来说,这两种方式是必不可少的。人们往往觉得交往是一种能力,却忽略了独处也是一种能力,而且是比交往更重要的能力。
不擅长交际是很让人遗憾,但是无法与孤独和解也可以看做是是一种缺陷。
周国平在《何来何往》中提到,能耐住孤独的人才能与自己的灵魂相遇。
能耐得住孤独,就要建立自己的有序自足的内心世界。在自己在小世界里孕育、唤醒和激发自己的创造力。
#读书分享#
人人渴望与人有和谐亲密的交往,但是生活不总是热闹的人际交往。
那么孤独有价值吗?
当然有。
传统来看,孤独的人往往缺乏建立亲密的人际关系的能力。精神科医学上将孤独视为病态;亲密的人际关系才是精神健全的重要标志,是人生意义和幸福的主要源泉甚至唯一源泉。
但是对每个人来说,这两种方式是必不可少的。人们往往觉得交往是一种能力,却忽略了独处也是一种能力,而且是比交往更重要的能力。
不擅长交际是很让人遗憾,但是无法与孤独和解也可以看做是是一种缺陷。
周国平在《何来何往》中提到,能耐住孤独的人才能与自己的灵魂相遇。
能耐得住孤独,就要建立自己的有序自足的内心世界。在自己在小世界里孕育、唤醒和激发自己的创造力。
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#蛇精病女孩爱于毅[超话]#
不知何时 讲故事的主角换成了我 你是我故事里不可或缺的 有时候会讲着讲着就入了戏 这场戏又是谁与谁的感同身受 我不知这场剧本 我该何来何往
有时候我累了 你像我的倾听者 就这样陪着我吧 不要离开我 我是个自私的孩子啊 却也不敢说出太多矫情的台词
这场戏 我是一个自私的追随者 扮演者你的小尾巴 我多想 多想追上你 抱抱你啊 在这一刻 在未来的每一次想你 你都是一样可爱的
孤独的花开了很久 有个人路过把它带回家 从此有了依赖 三分认真 七分都是喜欢
喜欢一个人 很难 但在这一路收获着 遗失着 欢乐着 难过着
我用深情汇成河 不知何处去 孤单的流着 直到看见大海 便把这情谊融入大海的眼泪里去 大鱼去往深深的海底 再没有回来
我笑着 哭着 扮演着 可这字眼 这情谊 总是真实的
我也依然还在啊 以一片空白的纸张 写下这春夏秋冬 写下无数难眠夜晚
风轻轻的地吹着 很想再听你唱首歌 抚慰我失眠的心灵 直到深深的睡去
没有角色也好 没有剧本也好 这故事 仍在进行中
晚安 我爱的人 晚安 我最亲爱的
明天的我们 终将会更好
熙儿写给爱豆于毅
2020 03 04 https://t.cn/R2WxX9f
不知何时 讲故事的主角换成了我 你是我故事里不可或缺的 有时候会讲着讲着就入了戏 这场戏又是谁与谁的感同身受 我不知这场剧本 我该何来何往
有时候我累了 你像我的倾听者 就这样陪着我吧 不要离开我 我是个自私的孩子啊 却也不敢说出太多矫情的台词
这场戏 我是一个自私的追随者 扮演者你的小尾巴 我多想 多想追上你 抱抱你啊 在这一刻 在未来的每一次想你 你都是一样可爱的
孤独的花开了很久 有个人路过把它带回家 从此有了依赖 三分认真 七分都是喜欢
喜欢一个人 很难 但在这一路收获着 遗失着 欢乐着 难过着
我用深情汇成河 不知何处去 孤单的流着 直到看见大海 便把这情谊融入大海的眼泪里去 大鱼去往深深的海底 再没有回来
我笑着 哭着 扮演着 可这字眼 这情谊 总是真实的
我也依然还在啊 以一片空白的纸张 写下这春夏秋冬 写下无数难眠夜晚
风轻轻的地吹着 很想再听你唱首歌 抚慰我失眠的心灵 直到深深的睡去
没有角色也好 没有剧本也好 这故事 仍在进行中
晚安 我爱的人 晚安 我最亲爱的
明天的我们 终将会更好
熙儿写给爱豆于毅
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