#方老视点[超话]##国庆节# 动态 又爆了!知名景区紧急宣布:停止预约!20万人挤爆西湖,上海再现拉链式人墙!
昨天看到“20万人奔赴天安门广场看升旗”的新闻之后,本来也想预约天安门广场看看花坛的,结果2日的参观已经约满了。
本以为这个国庆会是一个平静的假期,没想到多个景区的公众号都推送了暂停开放、暂停预约的消息。一起来看看什么什么情况?
黄山:停止预约
10月1日晚间,黄山风景区发布公告称,目前门票预约数量已达最大承载量,10月2日停止预约。
9月26日,黄山风景区管委会曾发公告称,为提高旅游舒适度,保障游客合法权益,决定将黄山风景区2022年“十一”黄金周日接待游客最大承载量控制在2.5万人以内。
来看看前方网友发来的现场:
游人拥挤在山路上,完全走不动的节奏。
据了解,今天的黄山还保持在37度以上的高温。有网友表示,爬了11个小时,腿废了。
上海、杭州游客又爆了
事实上不仅是黄山,全国多个知名景点也是人山人海。
上海市南京路再现武警拉链式人墙
10月1日,国庆假期首日,上海南京路步行街游客众多。为保障游客安全与交通秩序,武警战士再次组成拉链式“人墙”,用身体引导游客们安全有序走过斑马线,有效疏导人流、车流。据媒体报道,自2014年起,每年元旦、五一、国庆等重大节日,武警就会在此组成“人墙”。
20万人“挤爆”西湖
据杭州网报道,2022年10月1日,西湖景区接待客流量23.82万人次,其中:免费公园客流量为17.58万人次,前三分别为白堤、新湖滨景区、新南线景区。
从网友发来的视频来看,就算是到了夜间,西湖周边也是人山人海。
杭州当地网友在远处拍到西湖断桥上的人密密麻麻的,
有网友表示:已经找到了国庆假期的乐趣所在:躺在床上看西湖直播有多少人。(中国基金报) #带着微博走天下#
昨天看到“20万人奔赴天安门广场看升旗”的新闻之后,本来也想预约天安门广场看看花坛的,结果2日的参观已经约满了。
本以为这个国庆会是一个平静的假期,没想到多个景区的公众号都推送了暂停开放、暂停预约的消息。一起来看看什么什么情况?
黄山:停止预约
10月1日晚间,黄山风景区发布公告称,目前门票预约数量已达最大承载量,10月2日停止预约。
9月26日,黄山风景区管委会曾发公告称,为提高旅游舒适度,保障游客合法权益,决定将黄山风景区2022年“十一”黄金周日接待游客最大承载量控制在2.5万人以内。
来看看前方网友发来的现场:
游人拥挤在山路上,完全走不动的节奏。
据了解,今天的黄山还保持在37度以上的高温。有网友表示,爬了11个小时,腿废了。
上海、杭州游客又爆了
事实上不仅是黄山,全国多个知名景点也是人山人海。
上海市南京路再现武警拉链式人墙
10月1日,国庆假期首日,上海南京路步行街游客众多。为保障游客安全与交通秩序,武警战士再次组成拉链式“人墙”,用身体引导游客们安全有序走过斑马线,有效疏导人流、车流。据媒体报道,自2014年起,每年元旦、五一、国庆等重大节日,武警就会在此组成“人墙”。
20万人“挤爆”西湖
据杭州网报道,2022年10月1日,西湖景区接待客流量23.82万人次,其中:免费公园客流量为17.58万人次,前三分别为白堤、新湖滨景区、新南线景区。
从网友发来的视频来看,就算是到了夜间,西湖周边也是人山人海。
杭州当地网友在远处拍到西湖断桥上的人密密麻麻的,
有网友表示:已经找到了国庆假期的乐趣所在:躺在床上看西湖直播有多少人。(中国基金报) #带着微博走天下#
#古建筑##古建筑[超话]##北京#
就在身边却鲜为人知的京城古迹 (52)丰盛胡同、西斜街和西斜街显应观(下)
每一处古迹特别是古建筑都经历了漫长的历史发展过程,在这个过程中往往受到很多因素的影响,而饱经沧桑。其中自然因素有火灾、水灾、风灾、地震等。人为因素则更为错综复杂,比较极端的有佛教建筑经历的数次灭佛兴佛;即使比较平和的年代,历朝历代也会出于自身的考虑,对不同古迹的重视程度有所差异。因此很多古迹都经历过数度兴废。这一点在山西的古迹中尤为突出。
很多山西古迹包含了各个年代的单体古建,甚至在同一单体古建中留下了不同年代维修的痕迹。这种现象说明我们应该以动态的观察方式去看待古迹,分析其历史发展过程。同样,位于西斜街的显应观就经历了比较复杂的发展过程,从明代规模较大很受重视的敕赐道观,逐渐演变为民国初年的太监居所,进而成为边界四至不清的大杂院。下文将着重介绍显应观的历史沿革,并就古建的规模、格局、和四至范围谈谈个人看法。
◼ 显应观的历史沿革
显应观位于西斜街东南部,紧邻西单北大街(图1),它也被俗称为“玉皇阁”,不少老地图以此名标注(图2)。道观规模不小,涵盖了如今从58号至74号各院落的全部或局部,这一广泛区域。有关其四至范围将在后面探讨(图3)。正式资料显示它始建于明嘉靖年间,并在清乾隆和同治年间两度重修。有关这方面的记载从不同时期的碑记中都能找到。
道观始建于明嘉靖四十二年(1563),是官民合力的产物。那时此地的金水河故道(有关内容请看51集https://t.cn/A6Skp0oO)还没有干枯,是一片沼泽。先有堪舆人士认为此处为京城龙脉所经之处,不宜裸露,应填埋为平地。进而有鲍姓道长梦中获灵感,应于此处建道观以供奉玉di,而且获得信众响应。填淤建观的举动惊动了嘉靖di,并获其肯定,敕赐显应观而得名。于是朝廷拨款和派官员监工,还批准可提高主要建筑的规制,采用大式做法。
清乾隆四十四年(1779)、同治十一年(1872)曾两次对显应观进行重修,并增建部分房屋。另外宣统三年(1911)碑文记载过一次修缮过程,究竟指的是同治年间的那次还是另有修缮,还需要进一步分析。民国初年清逊帝出宫后,这里成了安置出宫太监的居所。此后道观逐渐沦为民居。
◼ 显应观的建筑格局
● 资料记载中的显应观。显应观院落坐北朝南,分为中、东、西三路。中路应该是四进院落。由南至北依次有:照壁、山门殿(无存);一进院的前殿、钟鼓楼(无存)、旗杆;二进院的中殿、东西配殿;三进院的玉皇阁、东西配殿均已拆除,位置就在72号院北侧后建的住宅楼处。玉皇阁为二层楼阁。另据老住户描述,三进院玉皇阁以北还有狭长院落。介绍东西跨院的资料较少,推测应该是道观的管理用房和道士的居所等。后来出宫的太监很可能也居住在东西跨院。
● 显应观遗存。道观遗存主要集中在西斜街72号院(上述二进院落)及附近区域。主要有:
◾️ 影壁,已经成为民居的外墙。
◾️ 前殿和后殿,均为带斗拱的大式建筑(图4、5),依稀可见彩绘和被损毁的斗拱(图6、7)。
◾️ 中殿的东西配殿(图8、9)。
◾️ 二进院中殿东西配殿南侧通往东西跨院的门道(图10、11)。
◾️ 东跨院房屋(图12)。
◾️ 前殿南侧的抱杆石,高1.5米,水平截面0.75米见方,重量超过1.5吨(图13、14)。古建中夹杆石的作用有两种,旗杆基座和牌楼立柱的基座(图15、16)。据老住户介绍此夹杆石原有两个为旗杆基座,而且此石未经移动,是分析显应观四至范围的重要参照物。另外还有石香炉桌(图17)和埋藏于72院地下的石碑等文物。
◼ 显应观的规模和四至范围
由于显应观久为民居,加建改建房屋众多,致使原道观四至范围模糊。不过根据历史资料和对现有遗存的测量分析,还是能大致还原其往日的规模(图3)。其南北长和东西宽均约100米。此分析为个人观点,敬请大家指正。
以下为本人实测的重要定位数据:影壁至南侧西斜街道路约13米,至北侧旗杆约15米;旗杆至前殿南檐墙约6米。二进院较开阔,院子南北净长约24米,东西净宽约19米。
图3为肚里有个杂货铺提供,图15、16源自网络。
原计划本篇还想谈谈个人对西斜街改造的看法,因篇幅所限只能改在下集。
有网友评论:同治和宣统年间都有修缮。李莲英从未在此道观居住过。我也认同此观点。
最后给自己做个推广:分享我的微博合集,精彩内容尽在其中:https://t.cn/A6a3xsud
就在身边却鲜为人知的京城古迹 (52)丰盛胡同、西斜街和西斜街显应观(下)
每一处古迹特别是古建筑都经历了漫长的历史发展过程,在这个过程中往往受到很多因素的影响,而饱经沧桑。其中自然因素有火灾、水灾、风灾、地震等。人为因素则更为错综复杂,比较极端的有佛教建筑经历的数次灭佛兴佛;即使比较平和的年代,历朝历代也会出于自身的考虑,对不同古迹的重视程度有所差异。因此很多古迹都经历过数度兴废。这一点在山西的古迹中尤为突出。
很多山西古迹包含了各个年代的单体古建,甚至在同一单体古建中留下了不同年代维修的痕迹。这种现象说明我们应该以动态的观察方式去看待古迹,分析其历史发展过程。同样,位于西斜街的显应观就经历了比较复杂的发展过程,从明代规模较大很受重视的敕赐道观,逐渐演变为民国初年的太监居所,进而成为边界四至不清的大杂院。下文将着重介绍显应观的历史沿革,并就古建的规模、格局、和四至范围谈谈个人看法。
◼ 显应观的历史沿革
显应观位于西斜街东南部,紧邻西单北大街(图1),它也被俗称为“玉皇阁”,不少老地图以此名标注(图2)。道观规模不小,涵盖了如今从58号至74号各院落的全部或局部,这一广泛区域。有关其四至范围将在后面探讨(图3)。正式资料显示它始建于明嘉靖年间,并在清乾隆和同治年间两度重修。有关这方面的记载从不同时期的碑记中都能找到。
道观始建于明嘉靖四十二年(1563),是官民合力的产物。那时此地的金水河故道(有关内容请看51集https://t.cn/A6Skp0oO)还没有干枯,是一片沼泽。先有堪舆人士认为此处为京城龙脉所经之处,不宜裸露,应填埋为平地。进而有鲍姓道长梦中获灵感,应于此处建道观以供奉玉di,而且获得信众响应。填淤建观的举动惊动了嘉靖di,并获其肯定,敕赐显应观而得名。于是朝廷拨款和派官员监工,还批准可提高主要建筑的规制,采用大式做法。
清乾隆四十四年(1779)、同治十一年(1872)曾两次对显应观进行重修,并增建部分房屋。另外宣统三年(1911)碑文记载过一次修缮过程,究竟指的是同治年间的那次还是另有修缮,还需要进一步分析。民国初年清逊帝出宫后,这里成了安置出宫太监的居所。此后道观逐渐沦为民居。
◼ 显应观的建筑格局
● 资料记载中的显应观。显应观院落坐北朝南,分为中、东、西三路。中路应该是四进院落。由南至北依次有:照壁、山门殿(无存);一进院的前殿、钟鼓楼(无存)、旗杆;二进院的中殿、东西配殿;三进院的玉皇阁、东西配殿均已拆除,位置就在72号院北侧后建的住宅楼处。玉皇阁为二层楼阁。另据老住户描述,三进院玉皇阁以北还有狭长院落。介绍东西跨院的资料较少,推测应该是道观的管理用房和道士的居所等。后来出宫的太监很可能也居住在东西跨院。
● 显应观遗存。道观遗存主要集中在西斜街72号院(上述二进院落)及附近区域。主要有:
◾️ 影壁,已经成为民居的外墙。
◾️ 前殿和后殿,均为带斗拱的大式建筑(图4、5),依稀可见彩绘和被损毁的斗拱(图6、7)。
◾️ 中殿的东西配殿(图8、9)。
◾️ 二进院中殿东西配殿南侧通往东西跨院的门道(图10、11)。
◾️ 东跨院房屋(图12)。
◾️ 前殿南侧的抱杆石,高1.5米,水平截面0.75米见方,重量超过1.5吨(图13、14)。古建中夹杆石的作用有两种,旗杆基座和牌楼立柱的基座(图15、16)。据老住户介绍此夹杆石原有两个为旗杆基座,而且此石未经移动,是分析显应观四至范围的重要参照物。另外还有石香炉桌(图17)和埋藏于72院地下的石碑等文物。
◼ 显应观的规模和四至范围
由于显应观久为民居,加建改建房屋众多,致使原道观四至范围模糊。不过根据历史资料和对现有遗存的测量分析,还是能大致还原其往日的规模(图3)。其南北长和东西宽均约100米。此分析为个人观点,敬请大家指正。
以下为本人实测的重要定位数据:影壁至南侧西斜街道路约13米,至北侧旗杆约15米;旗杆至前殿南檐墙约6米。二进院较开阔,院子南北净长约24米,东西净宽约19米。
图3为肚里有个杂货铺提供,图15、16源自网络。
原计划本篇还想谈谈个人对西斜街改造的看法,因篇幅所限只能改在下集。
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9月26日晚,“东八区的先生们已下架”话题登上热搜,立即引起网友激烈探讨,但让大家没想到的是,张翰竟还有一部待播剧《夏梦狂诗曲》,最关键的是,这部剧的制片人也是张翰,你期待吗?
(本文所有图片,全部来自网络,感谢原作者,如侵犯您的权利,请联系本号作者删除。图片与内容无关,请勿对号入座)
《东八区的先生们》是张翰、王晓晨、杜淳主演的都市生活轻喜剧,这部剧刚开播,就成功获得关注,但大部分网友关注这部剧,并不是想追剧,而是因为吐槽,当各种花式吐槽视频出现在网络上,部分网友竟想追逐这部剧,尽快加入吐槽行列中。
网友们开启吐槽追剧模式后,《东八区的先生们》的热度快速上升,相关话题每日都会登上热搜,这部剧的评分在2.4分至2.1分之间徘徊,最终这部剧成功地刷新了过餐具的最低评分。
9月26日晚,《东八区的先生们》已在各个视频网站下架,目前只能搜到相关花絮,无法正常播放,看到这个消息后,多名业内人士表示:“这部剧不管是制作水平还是其价值观,都存在一定的问题。”
《东八区的先生们》下架后,细心的网友发现张翰的另一部新剧即将上映,这部剧就是《夏梦狂诗曲》。
《夏梦狂诗曲》是根据热门小说改编而成,讲述的是五年前,裴诗和弟弟裴曲因父亲去世,被颜胜娇收养。通过不断的相处,裴诗与颜胜娇之子柯泽日久生情,此时,裴诗遇到喜欢柯泽的夏娜,她们除了是情敌外,还在小提琴演奏上展开竞争,但裴诗的才华遭人嫉妒,最终她的左手被废掉,但让她没想到的是祸不单行,柯泽竟背叛自己。
五年后,裴诗成为夏娜哥哥夏承司的助理,开启报复模式,慢慢地当年受伤的真相逐渐浮出水面,最终,在夏承司的守护下裴诗放弃复仇,重新领悟音乐的真谛。
从这部剧的简介上看,我们可以用年度大戏来形容,因为不仅涉及背叛,还涉及复仇。
在这部剧中,张翰饰演夏承司,朱一龙饰演柯泽,宋轶饰演夏娜,让大家没想到的是,这部剧的编剧是“张翰”。从相关资料显示,这部剧在2016年就已经完成拍摄,如今依旧没上映,网上传出的原因是,这部剧的女主角是韩国人。
从官方发出的消息上看,《夏梦狂诗曲》宣传时完全不带女主,而男二号朱一龙和女二号宋轶却成为招商的主力军,虽然这部剧是在两人还没有火的时候拍摄的,但如今朱一龙和宋轶的热度却很不错,所以很多网友冲着他们二人,还是很想看这部剧的,必定宋轶饰演女二的时候,容易艳压女一号。
看到《夏梦狂诗曲》传出即将上映的消息后,部分网友们想到郭晓婷采访时曾说的话,因为热不度高,接不到自己想要的角色,所以接一些自己不喜欢的剧,幸好这些剧都没播出。
看到网上传出《夏梦狂诗曲》要上线的消息后,朱一龙和宋轶的粉丝并不是很期待,因为害怕出现让人无法想象的台词,各位读者,你们期待这部剧吗?
(本文所有图片,全部来自网络,感谢原作者,如侵犯您的权利,请联系本号作者删除。图片与内容无关,请勿对号入座)
《东八区的先生们》是张翰、王晓晨、杜淳主演的都市生活轻喜剧,这部剧刚开播,就成功获得关注,但大部分网友关注这部剧,并不是想追剧,而是因为吐槽,当各种花式吐槽视频出现在网络上,部分网友竟想追逐这部剧,尽快加入吐槽行列中。
网友们开启吐槽追剧模式后,《东八区的先生们》的热度快速上升,相关话题每日都会登上热搜,这部剧的评分在2.4分至2.1分之间徘徊,最终这部剧成功地刷新了过餐具的最低评分。
9月26日晚,《东八区的先生们》已在各个视频网站下架,目前只能搜到相关花絮,无法正常播放,看到这个消息后,多名业内人士表示:“这部剧不管是制作水平还是其价值观,都存在一定的问题。”
《东八区的先生们》下架后,细心的网友发现张翰的另一部新剧即将上映,这部剧就是《夏梦狂诗曲》。
《夏梦狂诗曲》是根据热门小说改编而成,讲述的是五年前,裴诗和弟弟裴曲因父亲去世,被颜胜娇收养。通过不断的相处,裴诗与颜胜娇之子柯泽日久生情,此时,裴诗遇到喜欢柯泽的夏娜,她们除了是情敌外,还在小提琴演奏上展开竞争,但裴诗的才华遭人嫉妒,最终她的左手被废掉,但让她没想到的是祸不单行,柯泽竟背叛自己。
五年后,裴诗成为夏娜哥哥夏承司的助理,开启报复模式,慢慢地当年受伤的真相逐渐浮出水面,最终,在夏承司的守护下裴诗放弃复仇,重新领悟音乐的真谛。
从这部剧的简介上看,我们可以用年度大戏来形容,因为不仅涉及背叛,还涉及复仇。
在这部剧中,张翰饰演夏承司,朱一龙饰演柯泽,宋轶饰演夏娜,让大家没想到的是,这部剧的编剧是“张翰”。从相关资料显示,这部剧在2016年就已经完成拍摄,如今依旧没上映,网上传出的原因是,这部剧的女主角是韩国人。
从官方发出的消息上看,《夏梦狂诗曲》宣传时完全不带女主,而男二号朱一龙和女二号宋轶却成为招商的主力军,虽然这部剧是在两人还没有火的时候拍摄的,但如今朱一龙和宋轶的热度却很不错,所以很多网友冲着他们二人,还是很想看这部剧的,必定宋轶饰演女二的时候,容易艳压女一号。
看到《夏梦狂诗曲》传出即将上映的消息后,部分网友们想到郭晓婷采访时曾说的话,因为热不度高,接不到自己想要的角色,所以接一些自己不喜欢的剧,幸好这些剧都没播出。
看到网上传出《夏梦狂诗曲》要上线的消息后,朱一龙和宋轶的粉丝并不是很期待,因为害怕出现让人无法想象的台词,各位读者,你们期待这部剧吗?
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