酷爱王维的那一句诗——“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。”桃红柳绿的明媚跃然纸上，那是王维留恋隐居的辋川。
相传，他曾在辋川手植一颗银杏树。后来，诗人作古，化作一抔黄土；银杏自顾自地茁壮生长，未曾止歇。
再后来，僧人于此处云集，建成一座鹿苑寺，也有过日夜未绝的经声，有过积年累月的香火……只可惜，这寺院也经不住时光的磨蚀，如今徒留一块石碑。
但那棵银杏树依然巍峨。
光阴的沉淀，已让它生成一棵数十人合抱都未能拢全的参天古木了，年年秋天，它都铺下一层金黄的地毯。面对无数的轮回，它不忧不惧。时间这回事，它并不畏惧。
忽然想到一位名唤慧空的宋代僧人。有一次他得到了银杏的果实，随即种在庵前。有人问他，银杏树起码要三十年才能结果，高龄的你还等得到那个时候吗？
慧空不答，却题诗一首：“蟠桃一实三千年，银杏著子三十载。老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。”
是啊，蟠桃结果要千年，与之相比，银杏结果也不过是区区三十载，只是朝夕一瞬。垂老者的残年，与年年人的青春，在宇宙的长河之中，也只是一日旦暮时光。
不如这银杏，兀自屹立，沾染上“霜侵雪蚀老不死”的佛家秉德，千年如一日的恒持，年年秋冬，金黄色的风华总是如约而至。
僧人在它跟前参禅，自也不畏惧流年，也坦然接受因果。眉宇之间自有大平和，大通透与大超脱。

看来骗子也没有帮你吸霉运
而是干脆无情熟练高效地，甩出去了
但误导你做下的错事，破坏你与人纯真的感情，却仗着拿捏你的犹豫和劣根性，没受一点惩罚呢

这足以证明，是经验丰富的挑拨离间和讨好谋利了
是即便已经利用你颇多，都不打算真的丝毫为你牺牲和着想，而是纯粹的自私自利

小猫清白无辜被你打压没理由再帮你吸霉运，
假小狗得利为何不包容，不帮你吸霉运呢？还是霉运本就是它故意带来的！

所以
我是无辜者，别人是故意设计主动勾搭你的，
二者不能相提并论
我对你的是仁至义尽的包容理解
别人是对你的煽风点火、火上浇油的败坏，误导，谋害

如果你纵容骗子作乱，娼妓嚣张，外人吃白食，还拿你当傻子羞辱欺瞒，还大言不惭，厚颜无耻毫无畏惧，残害忠良
那么伦理无法实现，规则也没有依据
你自己的利益也就无法保障，更无法扩张
所以，就会是你自己害了自己，自己堵了自己的路
更是骗子为了自己私利，出卖了你，离间了你和你的贵人，堵了你的路
让你失去很多却毫无所得

我们的善良，努力，不是浪费在本就不相干，还设计陷害我们的人身上的

你图什么呢？
又何必呢？
没人知道，
只知道你一时的痛快，不过是谎言助长的逞凶斗狠
只知道骗子的心里，住的永远是自己，和老家的野男人们，以及自己的利益，拉帮结派的势力，和勒索别人的谎言

而态度，从来就没有价值
你不害我，不害别人，每个人都对你态度很好啊

风雨过去，该回头了，该回归正途了！
我可以包容和帮你解决问题，不过不会是你那种直白蛮横的方式，那种才是，可能，些微有点不够智慧，也不够科学的方式！
[兔子]

这个世界对所谓爱情有一个错误的认知，总把犯了错的男人与女人对立，再把犯了错的女人与男人对立，这样一来，不论有没有对错，男女总处于对立，从而忽视了错的是个别人，玷污爱情的也是个别人，但这种错误的认知却让男女都畏惧爱与婚姻，始终煽动对立，我们实在没必要用无底线道德之徒的行为普化世人。
我们确实该唾弃不真诚的人，抵触不真挚的感情，在是非中明辨自己，才知自己该是怎样的人，该识怎样的礼，树怎样的德。最好是从事件本身吸取教训，是规训自己的教训，是学会怎样对待感情和他人的教训，而非“只许州官放火，不许百姓点灯”又当又立。
事件的看官很多，指指点点的也很多，阳光下混入多少鬼魂，在混乱之中谁又有时间低头盘点人影，那些没有影子的散客，只不过是尚未捉住的鬼，最近开场的戏很多，只要还没开场，自然无人围观，可戏散之后，又有多少人记得从事件中该汲取的、对自己的规训。#为爱冲锋的勇士##山东服装职业学院#