故乡的傍晚带着能够治愈人心的宁静,尤其是在秋天。
她没有春天那种卯着劲儿破土而出的嫩芽般的冲劲儿,也少了一份夏天的蝉鸣夏燥,更不同于冬天霜花飞雪的凌冽,秋天是快要到站的列车,将日子的光阴线逐渐拉短,然后,到站,一波一波的旅人下了车,目光热切,“回来了”,忙碌漂泊的心绪沉淀下来。
都说秋味是一粒粒桂花堆砌起来的馥郁芬芳,毫不客气的闯进你的鼻子里,在你全身上下洗涤一番,这样的秋似乎又有点儿像夏天了,热烈,浓郁,没有商量。
但当你走进傍晚的乡村小路上,你才会真正感到,是,秋天真是来了。那会儿,气温已经慢慢凉了下来,秋虫呢喃,不是音乐会的那种大肆歌唱,并不宽阔的水泥路上铺满新收的谷粒,却在道路两旁留出供人或电动车行走的小道,经过时,仿佛空中还能嗅到一丝青草汁子味,但偶尔汽车压过去时也是无妨的,美味嘛,总是要经过一些“历练”。
秋天的傍晚,一个两个的农忙人也歇了下来,或蹲在田梗上,或靠着锄头闲闲站着,聊上几句,再呷上几口浓茶,等到哪家烟囱上冒起炊烟,才掸掸土,不紧不慢的归家了。过了一会儿,整个田间都浸在飘散的柴火味里,一股经过米饭润色的袅袅白烟,洗去一天的劳累。
家乡的秋天,更像是一位母亲,她用月圆的夜晚,呼唤游子;用“秋收万颗子”,抚慰乡民。
宁静的傍晚,是在家乡的秋天。
她没有春天那种卯着劲儿破土而出的嫩芽般的冲劲儿,也少了一份夏天的蝉鸣夏燥,更不同于冬天霜花飞雪的凌冽,秋天是快要到站的列车,将日子的光阴线逐渐拉短,然后,到站,一波一波的旅人下了车,目光热切,“回来了”,忙碌漂泊的心绪沉淀下来。
都说秋味是一粒粒桂花堆砌起来的馥郁芬芳,毫不客气的闯进你的鼻子里,在你全身上下洗涤一番,这样的秋似乎又有点儿像夏天了,热烈,浓郁,没有商量。
但当你走进傍晚的乡村小路上,你才会真正感到,是,秋天真是来了。那会儿,气温已经慢慢凉了下来,秋虫呢喃,不是音乐会的那种大肆歌唱,并不宽阔的水泥路上铺满新收的谷粒,却在道路两旁留出供人或电动车行走的小道,经过时,仿佛空中还能嗅到一丝青草汁子味,但偶尔汽车压过去时也是无妨的,美味嘛,总是要经过一些“历练”。
秋天的傍晚,一个两个的农忙人也歇了下来,或蹲在田梗上,或靠着锄头闲闲站着,聊上几句,再呷上几口浓茶,等到哪家烟囱上冒起炊烟,才掸掸土,不紧不慢的归家了。过了一会儿,整个田间都浸在飘散的柴火味里,一股经过米饭润色的袅袅白烟,洗去一天的劳累。
家乡的秋天,更像是一位母亲,她用月圆的夜晚,呼唤游子;用“秋收万颗子”,抚慰乡民。
宁静的傍晚,是在家乡的秋天。
#【气象科普】# 四季饮茶之道
茶,是一种健身益体,老少皆宜的优良天然保健饮料。祖国医学认为:茶乃“万病之药”,具有“上清头目,中消食滞,下利二便”之功。不过,饮茶要达到应有的效果,最好依据四季气候的变化和人体生理代谢的适应性改变来合理饮用。在四季里,以春饮花茶,夏饮绿茶,秋饮青茶,冬饮红茶比较适宜。这是因为茶叶有寒热、温凉性味功能之异,按照四季的时序更迭,选茗品饮,对饮茶保健,有事半功倍的效果。
春天冰雪消融,大地回春,万物复苏。人体和大自然一样,也处于舒畅发放之际。此时饮用花茶,可帮助散发冬天积郁在体内的寒气。同时浓郁的茶香,还能促进人体阳气生发,令人精神振奋、大脑清醒、五内通畅,从而有效地消除春困,提高工作效率。
夏天骄阳似火,溽暑如蒸,大汗淋漓,人体津液消耗甚多。此时品茗以绿茶为上乘。因为绿茶性味苦寒,可消暑解热,降火除燥,止渴生津,且绿茶滋味甘香,又富含氨基酸、维生素、矿物质。所以夏季饮用绿茶,既有消暑降温之功,又具增添营养之效,一举两得。
秋天大气干燥,“燥气当令”,常常使人口干唇裂。此时适宜于饮用青茶。青茶性味介于红、绿之间,不寒不热,常饮能润肤、益肺、生津、润喉,可有效地消除体内余热,恢复津液,使人体生理活动,更好地顺应外界自然环境的变化。
冬天气温骤降,地冻天寒,寒邪袭人。中医认为:“时届寒冬,万物生机闭藏,人的机体生理活动处于抑制状态。养生之道,贵乎御寒保暖。”因此,冬天饮茗,以红茶为上品。红茶性味甘温,含有丰富的蛋白质,可补益身体,养蓄阳气,生热暖腹,增强人体对寒冷的抗御能力。此外,冬季人的食欲增强,进食油腻食品增多,饮用红茶还可以去油腻、开胃口、助养生。
茶,是一种健身益体,老少皆宜的优良天然保健饮料。祖国医学认为:茶乃“万病之药”,具有“上清头目,中消食滞,下利二便”之功。不过,饮茶要达到应有的效果,最好依据四季气候的变化和人体生理代谢的适应性改变来合理饮用。在四季里,以春饮花茶,夏饮绿茶,秋饮青茶,冬饮红茶比较适宜。这是因为茶叶有寒热、温凉性味功能之异,按照四季的时序更迭,选茗品饮,对饮茶保健,有事半功倍的效果。
春天冰雪消融,大地回春,万物复苏。人体和大自然一样,也处于舒畅发放之际。此时饮用花茶,可帮助散发冬天积郁在体内的寒气。同时浓郁的茶香,还能促进人体阳气生发,令人精神振奋、大脑清醒、五内通畅,从而有效地消除春困,提高工作效率。
夏天骄阳似火,溽暑如蒸,大汗淋漓,人体津液消耗甚多。此时品茗以绿茶为上乘。因为绿茶性味苦寒,可消暑解热,降火除燥,止渴生津,且绿茶滋味甘香,又富含氨基酸、维生素、矿物质。所以夏季饮用绿茶,既有消暑降温之功,又具增添营养之效,一举两得。
秋天大气干燥,“燥气当令”,常常使人口干唇裂。此时适宜于饮用青茶。青茶性味介于红、绿之间,不寒不热,常饮能润肤、益肺、生津、润喉,可有效地消除体内余热,恢复津液,使人体生理活动,更好地顺应外界自然环境的变化。
冬天气温骤降,地冻天寒,寒邪袭人。中医认为:“时届寒冬,万物生机闭藏,人的机体生理活动处于抑制状态。养生之道,贵乎御寒保暖。”因此,冬天饮茗,以红茶为上品。红茶性味甘温,含有丰富的蛋白质,可补益身体,养蓄阳气,生热暖腹,增强人体对寒冷的抗御能力。此外,冬季人的食欲增强,进食油腻食品增多,饮用红茶还可以去油腻、开胃口、助养生。
#命运##阴阳#
阴阳的基本法则(五.1)
圣贤有言:“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象。”
前四篇阴阳的基本法则的链接:
阴阳的基本法则(一);
阴阳的基本法则(二);
阴阳的基本法则(三);
阴阳的基本法则(四);
主要都是讲阴阳两仪之间的互相作用关系,以及两仪组成一个太极系统后会出现的两种主要状态:交战与中和。
那么今天要讲一下由阴阳再次细化组合而成的四象。
四象分别是:少阳、太阳;少阴、太阴;四象在地,为四季之气,那么接下来我们将通过春夏秋冬四季的阴阳之气的变化来理解,会更生动形象,同时也涉及阴阳视角来看待寒热湿燥的四季调候的内容。
少阳之木:
少阳之气为木,四季为春,春主生;是一种以阳气为主导力量,但阴多阳少的状态,变化趋势是阳长阴消,最终目标是少阳成阳。意思是春天要走向夏天,以培育、发展、壮大阳气为己任,少阳之气要成长为太阳之气。
所以生在春天,土处死地,土气难以发力,火气初生,尚是稚嫩。这时候最怕水盛木湿,既难以化泄阴气,又难以舒展阳气。
木虽然是少阳之气的象征,但是缘于其组合情况是阴多阳少,处于蒙昧、善恶不定的状态,就如小孩子天性纯真为阳,但同时也很容易学坏为阴,需要正确的教导,方能成材。
在春季,阴气未完全褪去之时,残余势力仍大,如果命局水木势大,很容易压制火土,导致阳气难抒,春季调候就怕太湿,这种湿气就是水木强势克制火土,调候失衡的表现,命局难以顺应天时的阴阳变化,则失天时之利。
所以往往在春季,最重要的五行是金和火,要有金克木的组合,这个时候金化身阳气的护卫,保护弱土免受旺木的克制,视为阳金;如果在春季的金没有克木,而是生水去了,那么就视为阴金。那么如果碰见火克金的组合,就属于用神交战反而为忌。
同理,如果春季的木来生火,则是阳木;如果春季的木被水所生而且克土,那就妥妥的是阴木。最主要是看这个五行的生克关系到底是在为阴气服务,还是为阳气做功。
太阳之火:
太阳之气为火,四季为夏,夏主长;是一种阳盛阴衰,外阳内阴的状态,所以变化趋势是阳极阴生。意思是夏天要转向秋天,要在强势的阳气下,保护初生脆弱的阴气。
但很多人会误会火是纯阳之气,没有阴气,这是不对的。比较容易理解的形象是八卦中的离卦,形态是外阳内阴,真阴之气内生不显,但并不是没有,是一种阴气被压缩到极致的状态。
世界上没有纯阳纯阴之事物,因为阴阳其中一方不存在,太极也随之破灭,不复存在,象征死亡和消失。
在夏季,阳气肆虐,就很需要阴气来调和,夏季调候很常用水,但很多人忽略木也是夏天很好的调候用神之一。
因为火土同旺于夏,如果命局火土并旺,直接用水调候不一定成功,要考虑水会被土气克制。这种情况只有水木连生的时候,阴木来克制土,水有阴木护卫了,才能有条件和能力很好地控制火气的扩展和肆虐。
其中代表太阳之气的火和太阴之气的水,是立场很坚定的阴阳双方的象征,就像签订了终身契约、无法反悔的代言人。
但金木不同,根据不同的组合,会延伸出阴木阳木,阴金阳金,主要看两者的生克作用关系究竟为阴阳两者哪一方服务来定。
而有的情况,金木甚至会是一个墙头草,根据不同的字碰字组合而摇摆不定。比如戊寅一柱,只看组合是木克土,但如果见到午火相合化火,则成了阳木生火再生土的情况,克木的力量会大大减少。
阴阳的基本法则(五.1)
圣贤有言:“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象。”
前四篇阴阳的基本法则的链接:
阴阳的基本法则(一);
阴阳的基本法则(二);
阴阳的基本法则(三);
阴阳的基本法则(四);
主要都是讲阴阳两仪之间的互相作用关系,以及两仪组成一个太极系统后会出现的两种主要状态:交战与中和。
那么今天要讲一下由阴阳再次细化组合而成的四象。
四象分别是:少阳、太阳;少阴、太阴;四象在地,为四季之气,那么接下来我们将通过春夏秋冬四季的阴阳之气的变化来理解,会更生动形象,同时也涉及阴阳视角来看待寒热湿燥的四季调候的内容。
少阳之木:
少阳之气为木,四季为春,春主生;是一种以阳气为主导力量,但阴多阳少的状态,变化趋势是阳长阴消,最终目标是少阳成阳。意思是春天要走向夏天,以培育、发展、壮大阳气为己任,少阳之气要成长为太阳之气。
所以生在春天,土处死地,土气难以发力,火气初生,尚是稚嫩。这时候最怕水盛木湿,既难以化泄阴气,又难以舒展阳气。
木虽然是少阳之气的象征,但是缘于其组合情况是阴多阳少,处于蒙昧、善恶不定的状态,就如小孩子天性纯真为阳,但同时也很容易学坏为阴,需要正确的教导,方能成材。
在春季,阴气未完全褪去之时,残余势力仍大,如果命局水木势大,很容易压制火土,导致阳气难抒,春季调候就怕太湿,这种湿气就是水木强势克制火土,调候失衡的表现,命局难以顺应天时的阴阳变化,则失天时之利。
所以往往在春季,最重要的五行是金和火,要有金克木的组合,这个时候金化身阳气的护卫,保护弱土免受旺木的克制,视为阳金;如果在春季的金没有克木,而是生水去了,那么就视为阴金。那么如果碰见火克金的组合,就属于用神交战反而为忌。
同理,如果春季的木来生火,则是阳木;如果春季的木被水所生而且克土,那就妥妥的是阴木。最主要是看这个五行的生克关系到底是在为阴气服务,还是为阳气做功。
太阳之火:
太阳之气为火,四季为夏,夏主长;是一种阳盛阴衰,外阳内阴的状态,所以变化趋势是阳极阴生。意思是夏天要转向秋天,要在强势的阳气下,保护初生脆弱的阴气。
但很多人会误会火是纯阳之气,没有阴气,这是不对的。比较容易理解的形象是八卦中的离卦,形态是外阳内阴,真阴之气内生不显,但并不是没有,是一种阴气被压缩到极致的状态。
世界上没有纯阳纯阴之事物,因为阴阳其中一方不存在,太极也随之破灭,不复存在,象征死亡和消失。
在夏季,阳气肆虐,就很需要阴气来调和,夏季调候很常用水,但很多人忽略木也是夏天很好的调候用神之一。
因为火土同旺于夏,如果命局火土并旺,直接用水调候不一定成功,要考虑水会被土气克制。这种情况只有水木连生的时候,阴木来克制土,水有阴木护卫了,才能有条件和能力很好地控制火气的扩展和肆虐。
其中代表太阳之气的火和太阴之气的水,是立场很坚定的阴阳双方的象征,就像签订了终身契约、无法反悔的代言人。
但金木不同,根据不同的组合,会延伸出阴木阳木,阴金阳金,主要看两者的生克作用关系究竟为阴阳两者哪一方服务来定。
而有的情况,金木甚至会是一个墙头草,根据不同的字碰字组合而摇摆不定。比如戊寅一柱,只看组合是木克土,但如果见到午火相合化火,则成了阳木生火再生土的情况,克木的力量会大大减少。
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