安士全书
《文昌帝君阴骘文》广义节录
见先哲于羹墙
【原文】[发明]先哲者，谓往古圣贤。见之云者，谓心慕身行，如或见之也。羹墙二字，勿泥，当与参前倚衡一例看〖参前倚衡，出论语卫灵公篇，孔子教诫子张，君子于忠信笃敬，立则见其参于前，在舆则见其倚于衡，应念念不忘，时刻如在目前〗。◎圣贤道理，随处发现流行，活泼泼地。倘执著行迹，稍存意，必，固，我〖意，必，固，我，出论语子罕篇，子绝四，毋意，毋必，毋固，毋我。孔子一生以四绝要求自己。即不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不唯我独是〗，是犹叶公但知画龙，而不知有真龙矣。佘昔年偶见一人，手执中庸，因与论中庸大义。且告之曰，中庸本无形相，若执定三十三章者以为真中庸，孔颜之道，尚未梦见。其人大怒曰，君是禅学，非吾儒道。遂将中庸反掷于案上。余曰，子诚小人矣。其人问故，余曰，仲尼不尝曰君子中庸，小人反中庸乎。今子反中庸于桌子上矣。其人曰，小人反中庸，岂反置手内所执者乎。余笑曰，然则吾所谓无相之中庸者，固如此也。其人默然有省。◎一日，有人举尽信书，不如无书之说。余曰，此语却未敢便道孟夫子说得是。此友拂然，余微笑。其人良久，始恍然曰，君可谓善读孟子者矣，我几为君所卖。◎尧舜禹汤文武周孔颜曾往矣，要其遗文固在也。闲尝神游千古，网罗百家之言以读之，反覆沉思，参以先儒议论。若其言与吾合，则密咏恬吟，悠然神往。间有一二欲合而必不可者，则笔之于书，质诸至圣先师，俾存其说于天壤。故三十年来，曾有质孔说一编，以自娱玩。非敢谓如见先哲也，只期发明圣学，不负先哲之训已耳。爰摘数条，以公同志。
【译白】[发明]先哲，是指古圣前贤。见的意思，是说不仅心里仰慕，还要身体力行，就如同见到先哲了。羹墙两字，不要拘泥，当参考《论语?卫灵公》这一章看，立则见其参于前，在舆则见其倚于衡。《论语》上这段话的意思是：“站着，就好像看见忠信笃敬这几个字出现在眼前。坐车，就好像看见这几个字正靠在横木上，念念不忘，时刻如在目前。”◎圣贤的道理流行于世，在生活中随处可以发现，生动自然而不呆板。若执着于形迹，稍存意、必、固、我之私心，那就如叶公好龙，只知有绘画之龙，而不知有真龙。我往年偶然遇见一人，手里拿着《中庸》，就与他谈论《中庸》大义。且对他说：“《中庸》本来没有形相，若执定三十三章就是真《中庸》，那么对于孔子、颜子之道，恐怕连做梦都没梦到。”其人大怒说：“你这话是禅学，不是出自儒学之道。”说着就把《中庸》反掷于桌上。我说：“你真是小人啊！”其人问何故。我说：“孔子不是曾说，君子中庸，小人反中庸吗？现在你把《中庸》反放于桌上了。”其人说：“小人反中庸，哪是指反放手内所拿之《中庸》啊!”我笑着说：“我所说中庸没有形相，便是此意啊!”其人沉默许久，似有省悟。◎一天，有友人提及《孟子》中“尽信书，不如无书”之说。我说：“这句话却不敢随便即认为孟老夫子说得就对。”此友听了不悦，我微笑不语。过了许久，他才恍然大悟说，您可真是善读《孟子》之人啊！我几乎被您所卖。◎唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周公、孔子、颜子，都是古代圣贤，但他们遗留下来的宝贵文献还在。我闲暇时曾神游千古，搜集百家之著述来阅读，反复沉思，再参考先儒之议论。若其言论与我心相合的，就潜心吟读，悠然神往。间或有一二句总想不通的，就记录下来，希望能就正于至圣先师，使圣贤之学说永存于世。所以三十年来，曾辑有《质孔说》一册，以供自己把玩体味。我不敢说是如见先哲，只希望能对圣人之学说有所发明，从而不辜负先哲之训诫而已。姑且摘录几条，以供志趣相同者作参考。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：见先哲于羹墙
《文昌帝君阴骘文》广义节录
见先哲于羹墙
【原文】[发明]先哲者，谓往古圣贤。见之云者，谓心慕身行，如或见之也。羹墙二字，勿泥，当与参前倚衡一例看〖参前倚衡，出论语卫灵公篇，孔子教诫子张，君子于忠信笃敬，立则见其参于前，在舆则见其倚于衡，应念念不忘，时刻如在目前〗。◎圣贤道理，随处发现流行，活泼泼地。倘执著行迹，稍存意，必，固，我〖意，必，固，我，出论语子罕篇，子绝四，毋意，毋必，毋固，毋我。孔子一生以四绝要求自己。即不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不唯我独是〗，是犹叶公但知画龙，而不知有真龙矣。佘昔年偶见一人，手执中庸，因与论中庸大义。且告之曰，中庸本无形相，若执定三十三章者以为真中庸，孔颜之道，尚未梦见。其人大怒曰，君是禅学，非吾儒道。遂将中庸反掷于案上。余曰，子诚小人矣。其人问故，余曰，仲尼不尝曰君子中庸，小人反中庸乎。今子反中庸于桌子上矣。其人曰，小人反中庸，岂反置手内所执者乎。余笑曰，然则吾所谓无相之中庸者，固如此也。其人默然有省。◎一日，有人举尽信书，不如无书之说。余曰，此语却未敢便道孟夫子说得是。此友拂然，余微笑。其人良久，始恍然曰，君可谓善读孟子者矣，我几为君所卖。◎尧舜禹汤文武周孔颜曾往矣，要其遗文固在也。闲尝神游千古，网罗百家之言以读之，反覆沉思，参以先儒议论。若其言与吾合，则密咏恬吟，悠然神往。间有一二欲合而必不可者，则笔之于书，质诸至圣先师，俾存其说于天壤。故三十年来，曾有质孔说一编，以自娱玩。非敢谓如见先哲也，只期发明圣学，不负先哲之训已耳。爰摘数条，以公同志。
【译白】[发明]先哲，是指古圣前贤。见的意思，是说不仅心里仰慕，还要身体力行，就如同见到先哲了。羹墙两字，不要拘泥，当参考《论语?卫灵公》这一章看，立则见其参于前，在舆则见其倚于衡。《论语》上这段话的意思是：“站着，就好像看见忠信笃敬这几个字出现在眼前。坐车，就好像看见这几个字正靠在横木上，念念不忘，时刻如在目前。”◎圣贤的道理流行于世，在生活中随处可以发现，生动自然而不呆板。若执着于形迹，稍存意、必、固、我之私心，那就如叶公好龙，只知有绘画之龙，而不知有真龙。我往年偶然遇见一人，手里拿着《中庸》，就与他谈论《中庸》大义。且对他说：“《中庸》本来没有形相，若执定三十三章就是真《中庸》，那么对于孔子、颜子之道，恐怕连做梦都没梦到。”其人大怒说：“你这话是禅学，不是出自儒学之道。”说着就把《中庸》反掷于桌上。我说：“你真是小人啊！”其人问何故。我说：“孔子不是曾说，君子中庸，小人反中庸吗？现在你把《中庸》反放于桌上了。”其人说：“小人反中庸，哪是指反放手内所拿之《中庸》啊!”我笑着说：“我所说中庸没有形相，便是此意啊!”其人沉默许久，似有省悟。◎一天，有友人提及《孟子》中“尽信书，不如无书”之说。我说：“这句话却不敢随便即认为孟老夫子说得就对。”此友听了不悦，我微笑不语。过了许久，他才恍然大悟说，您可真是善读《孟子》之人啊！我几乎被您所卖。◎唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周公、孔子、颜子，都是古代圣贤，但他们遗留下来的宝贵文献还在。我闲暇时曾神游千古，搜集百家之著述来阅读，反复沉思，再参考先儒之议论。若其言论与我心相合的，就潜心吟读，悠然神往。间或有一二句总想不通的，就记录下来，希望能就正于至圣先师，使圣贤之学说永存于世。所以三十年来，曾辑有《质孔说》一册，以供自己把玩体味。我不敢说是如见先哲，只希望能对圣人之学说有所发明，从而不辜负先哲之训诫而已。姑且摘录几条，以供志趣相同者作参考。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：见先哲于羹墙
#新神榜杨戬[超话]##新神榜杨戬#
《新神榜•杨戬》是绝对个人大男主电影。
何谓大男主？以第一男性主角视角，而这主角必须是整个电影的核心灵魂，故事全部围绕这个男主开展，整部电影就这一个主角而其他都是配角（工具人）。
杨戬，就是这电影的绝对大男主，还是走起点风无敌流路线男主。（这帖子是我以前分析为什么认为杨戬是起点无敌流男主的看法）https://t.cn/A6oVPKTI
且不说极为用心的建模，还有个人性格魅力塑造，甚至台词都是精心打磨，没一个多余的。（可以翻翻b站和主超对建模台词性格相关的帖子，这些老师写着很棒，深入浅出。）
我就从其它地方说说吧。在我看法，不管是神秘动机不明婉罗，形影不离的老姚老康，还是活波可爱哮天犬，豪放不羁放纵的申公豹，性格各异的四天王以及满口苍生为自己利益立场对杨戬痛下杀手的玉鼎包括沉香等等。这些配角只不过是引入杨戬入局推动剧情、触发过去往事，衬托杨戬复杂而深层性格的工具人。
bgm，是电影的不可缺的。在开头跳船，越狱，还有人人称赞叫绝的天象法地等等，是音乐主监为杨戬个人量身定做打造出来用心的配乐。《逍遥决》《听风吟》更是沐川（王总）亲手给杨戬个人作词，前者是描述杨戬即使在落魄众人污蔑造谣，也如一所往洒脱自在，而后者则是将对母亲的思念完全表达出来了。
除止之外，电影的最好高光场景也是全给了杨戬。跳船，走巷抓葫芦，越狱，太极图，天象法地等等，这些场景镜头视角一直紧贴给杨戬，从脚趾到脸，各种放慢勿加速的镜头，无不一重心在杨戬身上。在这电影，哪个角色有杨戬这种待遇？
凡是看过这电影的，都会察觉到，这电影就是所有为杨戬个人打造，抛开场景。镜头，音乐，建模，特效等，无不一都是给杨戬最顶级最用心的。这种待遇，不就是电影大男主专属吗？（有些大男主影视用心程度还赶不上这电影。）
我不明白这么明显大男主电影，有些人为什么说是双男主？叙事节奏是有点问题，让某配角戏份看起来多点，可是建模比不过老姚老康，平平无奇毫无印象bgm，甚至专属角色歌曲都没有…，甚至配音列表在第四位。这种配角好意思称男主？所以双男主这说法不就是子无虚有扯谈事么？
所以，杨戬，才是名符其实的绝对大男主啊。[爱你][春游家族]
《新神榜•杨戬》是绝对个人大男主电影。
何谓大男主？以第一男性主角视角，而这主角必须是整个电影的核心灵魂，故事全部围绕这个男主开展，整部电影就这一个主角而其他都是配角（工具人）。
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除止之外，电影的最好高光场景也是全给了杨戬。跳船，走巷抓葫芦，越狱，太极图，天象法地等等，这些场景镜头视角一直紧贴给杨戬，从脚趾到脸，各种放慢勿加速的镜头，无不一重心在杨戬身上。在这电影，哪个角色有杨戬这种待遇？
凡是看过这电影的，都会察觉到，这电影就是所有为杨戬个人打造，抛开场景。镜头，音乐，建模，特效等，无不一都是给杨戬最顶级最用心的。这种待遇，不就是电影大男主专属吗？（有些大男主影视用心程度还赶不上这电影。）
我不明白这么明显大男主电影，有些人为什么说是双男主？叙事节奏是有点问题，让某配角戏份看起来多点，可是建模比不过老姚老康，平平无奇毫无印象bgm，甚至专属角色歌曲都没有…，甚至配音列表在第四位。这种配角好意思称男主？所以双男主这说法不就是子无虚有扯谈事么？
所以，杨戬，才是名符其实的绝对大男主啊。[爱你][春游家族]
#杨戬新神榜[超话]##新神榜杨戬#
《新神榜•杨戬》是绝对个人大男主电影。
何谓大男主？以第一男性主角视角，而这主角必须是整个电影的核心灵魂，故事全部围绕这个男主开展，整部电影就这一个主角而其他都是配角（工具人）。
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除止之外，电影的最好高光场景也是全给了杨戬。跳船，走巷抓葫芦，越狱，太极图，天象法地等等，这些场景镜头视角一直紧贴给杨戬，从脚趾到脸，各种放慢勿加速的镜头，无不一重心在杨戬身上。在这电影，哪个角色有杨戬这种待遇？
凡是看过这电影的，都会察觉到，这电影就是所有为杨戬个人打造，抛开场景。镜头，音乐，建模，特效等，无不一都是给杨戬最顶级最用心的。这种待遇，不就是电影大男主专属吗？（有些大男主影视用心程度还赶不上这电影。）
我不明白这么明显大男主电影，有些人为什么说是双男主？叙事节奏是有点问题，让某配角戏份看起来多点，可是建模比不过老姚老康，平平无奇毫无印象bgm，甚至专属角色歌曲都没有…，甚至配音列表在第四位。这种配角好意思称男主？所以双男主这说法不就是子无虚有扯谈事么？
所以，杨戬，才是名符其实的绝对大男主啊。[爱你][春游家族]
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