菩萨之四摄法
（以下文章仅提供合适因缘之人参考，若有不适之处敬请见谅）
 
    菩萨乃「菩提萨埵」之简称，其意指：「有智觉者，常利益一切有情」。因为菩萨乃有「自利利他，自觉觉他」，以及「自度度人」之大乘慈悲善行者。
 
    摄：为引持来帮助、辅佐。谓「引进而持之」也。
 
    菩萨广修六度万行（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）。这六种行之，可以从生死苦恼此岸，得度到涅盘安乐彼岸的法门，「为成佛必修之科目」。然菩萨虽有十地果位之别（欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地），但总以行布施、爱语、利行、同事四摄为根本功德。兹浅述菩萨四摄法，供十方诸大德共同参证。
 
一、布施摄：布施摄六度，六度摄万法，布施即得一切总持。以布施摄一切法门：若有众生乐财，则布施钱财；乐法者，则布施法财。菩萨常有德施恩，加于众生之身，使因此生出亲爱之心，依我受道，深植佛法。
 
    总之学佛修行，应当有机会时或者去创造因缘，来广行布施。同时点点滴滴、广结善缘，培植我们的福田、滴水穿石成就功德无上。
 
二、爱语摄：菩萨随顺众生根性，适应各类因缘，而善言慰喻，悉令满足；因此殷勤奉劝，循循善诱，使生出亲爱之心，依我受道，广植佛因。
 
所以常说好话善言，多关心人、鼓励人，甚至隐恶扬善的话。因为爱语：就是指「仁德、恩惠」之语。

三、利行摄：利行就是指利益众生之行为，而让众生改变。所谓「人能弘道，非道弘人」，故菩萨行者，以身作则，示导教化，常以身口意之善行，利益众生，滋润有情；善巧方便，感化众生，共修佛道，而达到度人之目的。
 
四、同事摄：菩萨以法眼观众生根性，随其所乐，分形示现，同其所作；而后相与共事，来视众生如己，俾共沾利益。故修菩萨道者，应深入社会各阶层；与各行各业者亲近相处。诚如经言：「佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角」。如此广结佛缘，与其同事，缔结良伴，同其所好，必可应机说法，普门度化。
 
    凡发心学佛修行的行者，为学菩萨之济度众生，利乐有情，首宜行此四摄法，使令众生能生出互爱、互敬、互信之心，尔后祈能同归佛德、广修佛道，深入般若妙智。
节录自-无畏洲上师光盘开示录第267.268卷
 

忠诚、信任、理解、包容、坦诚
忠诚：代表着不负于自己，不负于对方、忠贞不渝、彼此用心爱才能长久
信任：没有欺骗、坦然以对、实话实说，让对方有足够的安全感，相濡以沫
理解：换位思考，站在对方的角度考虑一下对方的问题、不自私、合适采纳对方意见、沟通很重要（语气、态度……）不合适进行沟通 ​​​、找到彼此需要的点
包容：人非圣贤 孰能无过、如不触碰原则上做错事、不是原则上的问题、双方彼此沟通，把问题进行整理解决，改阻挡阻挡、因要清楚谁才是你最终归宿，这个世界所有人都可能害你、但是内心都是你的人永远不会、只会爱你，包容对方的缺点、多想对方的优点
坦诚：在沟通中两者彼此坦诚相待、彼此互敬互爱、可以把内心的话、每天的行程都跟对方报备，代表着一个人的态度、用心交流、坦是强调平而直，诚指真诚和真实。坦诚是指不隐瞒、不修饰本相与人、与己、与天地坦诚相见。

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1.性别女，爱好女，属性p，婉拒铁t，但小奶t可以接受。不婚主义。
2.坐标南昌，97年，102斤，158cm，刚毕业但已工作。工作稳定，虽赚的不多，但经济上独立。
3.不爱打扮，外观尚可。喜欢练字，爱好运动，如跳绳，爬山，打羽毛球……喜欢看科幻，悬疑类电影以及动漫……喜欢养小动物，但因为房东不允许养宠物，所以现在养了小金鱼。偶尔玩点小游戏，比如最近的无期迷途。
4.性格稍微内向，但会主动。未出柜，谈过一次恋爱，好朋友知道自己喜欢女孩子。
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关于对方，希望能找个在南昌的，可以面基的。最初在线上聊，聊得来，时机合适，希望线下了解。网上聊天真真假假，线下多接触（平时有空可以一起去图书馆，看电影，逛小吃街，爬山……）这样才能了解对方。如果互相有感觉就发展，没感觉就当好姬友或者互删也可以。

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