一看到推送标题，就知道是《请回答1988》这部适合冬天在暖暖的室内看的剧。打开正文，果不其然。

“立冬刚过，乌鸦又开始重煲这部七年前的暖心神作《请回答1988》，再一次泪眼婆娑，然后蓦然想起，当年开播好像也是这个微冷的时节。

情不知所起，一往而深。爱情最美好的瞬间，莫过于怦然心动。”

很多人因为正焕和德善没有在一起而意难平，但是我还是站阿泽和德善。正焕作为男朋友的话，还是太幼稚了，他明明默默为德善做了那么多，内心赤诚地对德善好，却一直犹豫、逃避、退缩，也从来不给德善认可。而阿泽和正焕是正好相反的，阿泽勇敢又真诚，总是坚定地选择德善，温暖地包容德善，真心喜欢德善的一切，把所有的偏爱都给了德善一个人。

就像作者写的，“但，爱是没有办法骗人的，爱就是迫切地想要给予。

比起正焕，阿泽的爱更热烈，更直接，也更勇敢。

正焕，凭实力单身。

回望《1988》，我们很难不喜欢阿泽的温暖、善宇的执着，但我们也更能够跟正焕共情，他就像青春里，那个害羞笨拙的自己。

我们替他意难平，不过是替当年的自己悔恨……

正如梁永安说的：青春，我们怎么让它变得慢一点？一份情感，你让它在心里面生长…这样的青春就变得非常的深情。

哪怕是暗恋，哪怕是一个人的兵荒马乱，也足以给琐碎的生活加上一层滤镜。”

前几周正开着会，发小发来《请回答1988》的图片，上面写着：天冷了，开始刷请回答1988的季节了。

隔了一周的某天，发小又冷不丁和我说：“我在看你最喜欢的剧。”

“1988？我的阿泽？”

发小很是不满：“把你的去掉。”

“是你的阿泽？”

之前问发小如果是德善，选谁。她说：“我选肯定也是阿泽啊。”

#思想者互动[超话]#中国文化的俗
刚才看电视，央视八台播放的《希望的大地》第三十五集。吴教授宣布退休了，开家廷会结孙女外孙分家产，开始拿出来两张字，德，小胜靠智，大胜靠德。我刚鼓掌完，吴教授拿出来两个存折。说是各项奖金和岀书所得，美其名曰给孩子们的创业基金。虽然高级知识分子不贪不占，但为什么要给这个钱？为什么不说孩子们自己的路自己走？这就是中国文化发展到今天的俗。仔细想想，这个俗的文化根源很可怕。知名的教授，专家都失去了我们文化主体的根本传承，虽然坚守了道德的底线，但还是不失亲仁的偏爱。这样的文化宣传，能不造就人的欲望心膨胀吗？ https://t.cn/EXmygo7

#读书[超话]#
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。

这是红楼梦金陵十二钗第一首判词，金陵十二钗，每个人都有一首判词。唯独林黛玉和薛宝钗用的是同一首。

而且读过红楼梦和看过红楼梦的朋友们都知道，虽然红楼梦人物众多，但是最主要的人物必定是宝玉黛玉和宝钗。

尤其是黛玉和宝钗，谁才是曹公心中真正的第一主角呢？

我们细细品读这首判词，前“两句可叹停机，德堪怜咏絮才”，“可叹停机德”那肯定说的是宝钗。“堪怜咏絮才”，除了黛玉还会有谁呢？后两句“玉带林中挂”那指的一定是黛玉了，“金簪雪里埋”必定是宝钗。

也就是说从这首判词里个人认为黛玉和宝钗在曹公心里的地位是一样的，是一人两面。也许对黛玉又偏爱一些吧！

就像士兵突击里的许三多和成才，一个是理想中的自己，一个是现实中的自己。而最后他们都要合为一体。

黛玉和宝钗是什么时候合为一体的呢？
（图源自网络，侵删）
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