此时段小姐已赶至跟前，下来正要割首级，忽然想起：“师父云中子有言嘱咐，说若初交兵，不可仗法力伤了敌人性命；若违背师父之言，难免五雷轰顶。若然今日仗此法力伤了来将一命，岂不是违了师言？何如将他拿进城中，听凭爹爹发落罢了。”想完上了战驹，招呼神兵拿捉刘庆。
小姐一路跑马而回，来到关前，只见兄长段龙还在此与两员宋将交锋，将要败下来。段小姐一看，即忙掐诀念起真言，日月刀往空中一指，喝令三千神兵，发喊如雷，一齐冲杀到宋营中。狄元帅忙令三军急退，岂知三千神兵已杀到跟前。张忠、李义只得抛了段龙，两下罢战，保护元帅。各兵丁舍命相争，又有南兵二千一齐动手，两边战鼓之声不绝。此时宋军只顾奋力冲杀，段小姐又用剑作法，念咒语一回，忽飞沙大作，蔽日乌天，宋兵在顺风之下，二目睁展不开。段小姐又喝令神兵把宋兵乱砍乱杀一阵，伤了宋兵不计其数。狄元帅与众将急急带了残兵败回，退到本营，呼令射弓守辕，一齐发射放箭，犹如飞蝗骤雨一般。
小姐一路跑马而回，来到关前，只见兄长段龙还在此与两员宋将交锋，将要败下来。段小姐一看，即忙掐诀念起真言，日月刀往空中一指，喝令三千神兵，发喊如雷，一齐冲杀到宋营中。狄元帅忙令三军急退，岂知三千神兵已杀到跟前。张忠、李义只得抛了段龙，两下罢战，保护元帅。各兵丁舍命相争，又有南兵二千一齐动手，两边战鼓之声不绝。此时宋军只顾奋力冲杀，段小姐又用剑作法，念咒语一回，忽飞沙大作，蔽日乌天，宋兵在顺风之下，二目睁展不开。段小姐又喝令神兵把宋兵乱砍乱杀一阵，伤了宋兵不计其数。狄元帅与众将急急带了残兵败回，退到本营，呼令射弓守辕，一齐发射放箭，犹如飞蝗骤雨一般。
大禹奇门遁甲教学（5）超神接气法∶节气应用的秘密
阴阳二遁各局的局数是是节气为依据确定的，但是，在实际的定局过程中，却并不是完全依照节气死板地排局，这里，必不可少的因素就是日辰的天干地支。
一个节气的上元，并不是始于交这个节气的那一天。节气上元的头一天，有时在这个节气的前头，有时则在这个节气的后头，只在特殊的情况下，才和节气是同一天。在奇门遁甲中，节气上元的头一天为"符头"。如果节气上元的头一天在节气的前边，也就是符头先到而节气还没有到，为"超神";如果节气上元的头一天在节气的后边，也就是符头还没有到而节气已经到了，为"接气"。如果这个节气上元的头一天和节气正好在同一天，也就是符头与节气同时到，为"正授"。
"超神"在开始的时候，符头只超过节气一两天，但以后会超得越来越多，等到超过九天的时候，就要置闰，即重复一个节气，也就是将某个节气的上中下三元再重复一次。这里，我们将置闰的三元称为闰奇。
闰奇有着各自的诀例，有的是过九天之后才置闰的，还有过十四天之后才置闰的。超神所用之气仍为当局之气，而其节只有等超过几天的时候才用。因闰月之前气先到，而闰月之后，节先到，所以，在闰月之前为接气，在闰月之后为超神。但要使气先到，就应先用其气，要使节先到，就不须用其节。这是超神接气的要领所在。只有明白了这一点，才能真正地理解其内涵。如果这一年闰正月、二月、三月、四月，则应闰大雪一个节气的时间;如果这一年闰五月、六月、七月、八月，则应闰芒种一个节气的时间。我们常说"过犹不及"，即事情做得过了头，其效果跟没做时一样。这里我们讲到的置闰其实也蕴涵着这个道理，置闰是在不得中和之气的前提下发生的。一般来说，三元中固定的规则是，甲己子午卯为上元，寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元。此外，节与气同为中和，"过"指的是中节之前的甲己子午卯酉，过则接气;"不及"指的是中节之后逢甲己子午卯酉，不及则超神。依据阴阳之间消长变化的规律，一般以三十置月而置闰。
阴阳二遁各局的局数是是节气为依据确定的，但是，在实际的定局过程中，却并不是完全依照节气死板地排局，这里，必不可少的因素就是日辰的天干地支。
一个节气的上元，并不是始于交这个节气的那一天。节气上元的头一天，有时在这个节气的前头，有时则在这个节气的后头，只在特殊的情况下，才和节气是同一天。在奇门遁甲中，节气上元的头一天为"符头"。如果节气上元的头一天在节气的前边，也就是符头先到而节气还没有到，为"超神";如果节气上元的头一天在节气的后边，也就是符头还没有到而节气已经到了，为"接气"。如果这个节气上元的头一天和节气正好在同一天，也就是符头与节气同时到，为"正授"。
"超神"在开始的时候，符头只超过节气一两天，但以后会超得越来越多，等到超过九天的时候，就要置闰，即重复一个节气，也就是将某个节气的上中下三元再重复一次。这里，我们将置闰的三元称为闰奇。
闰奇有着各自的诀例，有的是过九天之后才置闰的，还有过十四天之后才置闰的。超神所用之气仍为当局之气，而其节只有等超过几天的时候才用。因闰月之前气先到，而闰月之后，节先到，所以，在闰月之前为接气，在闰月之后为超神。但要使气先到，就应先用其气，要使节先到，就不须用其节。这是超神接气的要领所在。只有明白了这一点，才能真正地理解其内涵。如果这一年闰正月、二月、三月、四月，则应闰大雪一个节气的时间;如果这一年闰五月、六月、七月、八月，则应闰芒种一个节气的时间。我们常说"过犹不及"，即事情做得过了头，其效果跟没做时一样。这里我们讲到的置闰其实也蕴涵着这个道理，置闰是在不得中和之气的前提下发生的。一般来说，三元中固定的规则是，甲己子午卯为上元，寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元。此外，节与气同为中和，"过"指的是中节之前的甲己子午卯酉，过则接气;"不及"指的是中节之后逢甲己子午卯酉，不及则超神。依据阴阳之间消长变化的规律，一般以三十置月而置闰。
手机六壬排盘破解版，大六壬和小六壬的区别
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六壬是中国古代宫廷占术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。在六十甲子中，壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故取名六壬。
大六壬和小六壬的区别
1、推算方法：
大六壬：从天盘变化到四课，它表示的象（即老阴、老阳、少阴、少阳）。主要变化方式有九种课式。即：贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用，从四课变化三传。三传为易卦象三爻。
小六壬：预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
2、测算起点：
大六壬：以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。以地支相合，与月建合者为月将，逢中气而换。月将即为日宿太阳，视太阳入何宫，即为何将。太阳于每月中气过宫，故月将亦逢中气而换。
亥：登明，起点雨水—终点春分；戌：河魁，起点春分—终点谷雨；酉：从魁，起点谷雨—终点小满；
申：传送，起点小满—终点夏至；未：小吉，起点夏至—终点大暑；午：胜光，起点大暑—终点处暑；
巳：太乙，起点处暑—终点秋分；辰：天罡，起点秋分—终点霜降；卯：太冲，起点霜降—终点小雪；
寅：功曹，起点小雪—终点冬至；丑：大吉，起点冬至—终点大寒；子：神后，起点大寒—终点雨水。
小六壬：以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。
①大安定位——食指根部；
②留连定位——食指指尖；
③速喜定位——中指指尖；
④赤口定位——无名指指尖；
⑤小吉定位——无名指根部；
⑥空亡定位——中指根部。
掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永远固定不变。
出生的命是固定的，但是同一时间出生的人后来却是不一样的，是因为运势改变，在同样的时间做了不同的选择结果自然不同。到下面的【精品测算】看看，自己的下一个大运是什么时候吧。
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1、推算方法：
大六壬：从天盘变化到四课，它表示的象（即老阴、老阳、少阴、少阳）。主要变化方式有九种课式。即：贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用，从四课变化三传。三传为易卦象三爻。
小六壬：预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
2、测算起点：
大六壬：以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。以地支相合，与月建合者为月将，逢中气而换。月将即为日宿太阳，视太阳入何宫，即为何将。太阳于每月中气过宫，故月将亦逢中气而换。
亥：登明，起点雨水—终点春分；戌：河魁，起点春分—终点谷雨；酉：从魁，起点谷雨—终点小满；
申：传送，起点小满—终点夏至；未：小吉，起点夏至—终点大暑；午：胜光，起点大暑—终点处暑；
巳：太乙，起点处暑—终点秋分；辰：天罡，起点秋分—终点霜降；卯：太冲，起点霜降—终点小雪；
寅：功曹，起点小雪—终点冬至；丑：大吉，起点冬至—终点大寒；子：神后，起点大寒—终点雨水。
小六壬：以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。
①大安定位——食指根部；
②留连定位——食指指尖；
③速喜定位——中指指尖；
④赤口定位——无名指指尖；
⑤小吉定位——无名指根部；
⑥空亡定位——中指根部。
掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永远固定不变。
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