#水默[超话]##世间至宝唯水默# [心]#此生无悔恋水默# #精灵梦叶罗丽王默[超话]##精灵梦叶罗丽水王子[超话]#神嫁。水神震怒,洪水滔天,需要向水神献祭人类的女孩做他的新娘,勇敢的女孩毫不犹豫穿上嫁衣,划着小舟,毅然奔向水神大人。
在梦境水王子说人神不能在一起,感觉心里拔凉拔凉的,但是说不定以后有什么办法可以,于是我果断安排上了,给水神献祭个新娘哈哈哈。
(不知道带什么话题)[允悲]。原图不发哦,想印周边买授权拿原图
#约稿[超话]##画手约稿[超话]#接稿接稿#古风插画##古风场景##东方玄幻#
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最近老是看到女性发心软的神的内容,把自己的Mr right比作心软的神。
我真的对这种说法很无语,她们是没有吃过男性的亏还是完全活在言情小说的世界,才会赋予男性心软和神明这两个特征。
且不说男性的心软永远是在女性让步且不触及自身利益之下的举动,我从来不觉得男性是无所不能的,甚至他们比女性在某些方面更差劲。
为什么那些女孩子在生活不如意或不快乐的时候,会觉得有一个完美男性就能改变自己的现状。
男女关系只有是平等的才是健康的,老想着有个男的自己的日子就会变好,你不如干脆投胎做菟丝子好了,光明正大地寄生不比什么心软的神来得更痛快吗?
什么时候女性才能意识到自己不是非要通过异性才能拥有一个完整的人格。女性本就是独立而强大的生物,男性也不是强大到无所不能,他们需要的是尊重和认可而不是寄托和负担。两性的结合从来不是强弱之间的怜悯,是差异互补,是平等尊重,共同进步。
[裂开][裂开][裂开]我不是在装逼说大道理,我就是很无语,很想吐槽最近某平台老出现的这个想法。
我真的对这种说法很无语,她们是没有吃过男性的亏还是完全活在言情小说的世界,才会赋予男性心软和神明这两个特征。
且不说男性的心软永远是在女性让步且不触及自身利益之下的举动,我从来不觉得男性是无所不能的,甚至他们比女性在某些方面更差劲。
为什么那些女孩子在生活不如意或不快乐的时候,会觉得有一个完美男性就能改变自己的现状。
男女关系只有是平等的才是健康的,老想着有个男的自己的日子就会变好,你不如干脆投胎做菟丝子好了,光明正大地寄生不比什么心软的神来得更痛快吗?
什么时候女性才能意识到自己不是非要通过异性才能拥有一个完整的人格。女性本就是独立而强大的生物,男性也不是强大到无所不能,他们需要的是尊重和认可而不是寄托和负担。两性的结合从来不是强弱之间的怜悯,是差异互补,是平等尊重,共同进步。
[裂开][裂开][裂开]我不是在装逼说大道理,我就是很无语,很想吐槽最近某平台老出现的这个想法。
【求生极乐】所以极乐世界是一切修行成佛的保证班。这个班太稀有,只要你相信,你就能去得成,你就能成就!
南无阿弥陀佛
只要你相信,你就能去得成!
生到极乐世界神通变化,这个能力跟阿弥陀佛差不多,就是相彷佛,周遍的功德。这个法门真正难信,造这么重的罪业的人,一往生居然跟阿弥陀佛差不多,跟法身菩萨平等,谁能相信?释迦牟尼佛告诉我们,只有佛相信,「唯佛与佛方能究竟」,真正成佛,他明了、他通达、他不怀疑。换句话说,等觉以下的菩萨都还有怀疑,何况我们凡夫。我们凡夫对净土产生怀疑,这是正常现象,因为极乐世界真正不可思议,无法想象,明了的人也不容易把它说清楚、说明白,所以称难信之法。
在极乐世界,极乐世界七宝池里面的八功德水、鸟、树林树木花草统统说法。流水的声音你细细的听,它在讲经,我想听什么经它就讲什么经。两个人在一起听,我想听《华严》,你想听《法华》,我听的就是《华严》,你听的就是《法华》,这妙极了,这个无法想象。鸟会说法,树木花草统统会说法。换句话说,我们现在是真正明白了,极乐世界为什么那么好,叫做极乐?没有别的,极乐世界让你看到的、听到的、闻到的、接触到的全是妙法,在这个地方你能不成佛吗?不可能,个个都是快速成佛!所以极乐世界是一切修行成佛的保证班。这个班太稀有,只要你相信,你就能去得成,你就能成就。成就之后,你的神通、道力、智慧、福德跟阿弥陀佛完全相同,佛能普度众生,你一定跟佛一样在十方世界度化众生。这是我们不能不知道的,不能不相信的。
至于「衣食服用」,就是生活所用的,「受用自然」,不需要经营、不需要制造,我想要什么它已经在面前了。我想要个宫殿,宫殿就在眼前。我想要饮食,饮食在眼前;不想要了,不想要它就没有了,痕迹都不落,不需要去倒垃圾。我们这个世界生活多艰难、多辛苦,极乐世界这个现象完全没有。「众生皆具相好神变」,这句话交代得很清楚,众生是指我们这个身分往生到极乐世界,到极乐世界我们的相好、神通、智慧、变化都跟佛差不多。莲池大师说,这是第二种不可思议。
恭录自《二零一二净土大经科注》(第三六三集)
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
只要你相信,你就能去得成!
生到极乐世界神通变化,这个能力跟阿弥陀佛差不多,就是相彷佛,周遍的功德。这个法门真正难信,造这么重的罪业的人,一往生居然跟阿弥陀佛差不多,跟法身菩萨平等,谁能相信?释迦牟尼佛告诉我们,只有佛相信,「唯佛与佛方能究竟」,真正成佛,他明了、他通达、他不怀疑。换句话说,等觉以下的菩萨都还有怀疑,何况我们凡夫。我们凡夫对净土产生怀疑,这是正常现象,因为极乐世界真正不可思议,无法想象,明了的人也不容易把它说清楚、说明白,所以称难信之法。
在极乐世界,极乐世界七宝池里面的八功德水、鸟、树林树木花草统统说法。流水的声音你细细的听,它在讲经,我想听什么经它就讲什么经。两个人在一起听,我想听《华严》,你想听《法华》,我听的就是《华严》,你听的就是《法华》,这妙极了,这个无法想象。鸟会说法,树木花草统统会说法。换句话说,我们现在是真正明白了,极乐世界为什么那么好,叫做极乐?没有别的,极乐世界让你看到的、听到的、闻到的、接触到的全是妙法,在这个地方你能不成佛吗?不可能,个个都是快速成佛!所以极乐世界是一切修行成佛的保证班。这个班太稀有,只要你相信,你就能去得成,你就能成就。成就之后,你的神通、道力、智慧、福德跟阿弥陀佛完全相同,佛能普度众生,你一定跟佛一样在十方世界度化众生。这是我们不能不知道的,不能不相信的。
至于「衣食服用」,就是生活所用的,「受用自然」,不需要经营、不需要制造,我想要什么它已经在面前了。我想要个宫殿,宫殿就在眼前。我想要饮食,饮食在眼前;不想要了,不想要它就没有了,痕迹都不落,不需要去倒垃圾。我们这个世界生活多艰难、多辛苦,极乐世界这个现象完全没有。「众生皆具相好神变」,这句话交代得很清楚,众生是指我们这个身分往生到极乐世界,到极乐世界我们的相好、神通、智慧、变化都跟佛差不多。莲池大师说,这是第二种不可思议。
恭录自《二零一二净土大经科注》(第三六三集)
敬请常念南无阿弥陀佛
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愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
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