古人推崇“厚”的智慧，由来己久。“厚积薄发”，“厚德载物”，“宅心仁厚”……

厚，是一种博大的胸怀，是一种静水流深的沉稳。

厚，是一种笨拙的智慧，是一种深藏的远见。

厚，是一种高尚的品格，更是一种可贵的心态。

古代君子毕生修养“厚”的功夫，可以用《道德经》里的9个字概括：“行厚道，积厚德，养厚福。”#诸子百家##人生智慧##思想杂谈#

宅心仁厚

“宅心”一词，出于《书•康诰》云：「宅心知训」。所谓宅心，即如「方寸」一词义同，即指「人心」是也！释义有云：「居心是也，存心是也。」故乃在勉励时人，必要求学知义，切勿只知其然，却不知其所以然！但后人延伸，意指为人除必要学知铭训之外，仍要心存厚道，必需事事以仁善存心，则其言行，必使人如沐春风。

子有云：「巧言令色，鲜矣仁！」其意乃指：人若外表巧言，以饰内心不轨，终究不免形色之间有所不符；因为其人本性、或其本心，并无仁善厚德之培养。故宅心仁厚者，平素其理念即要以仁德为居存，而使此心长有悲悯慈仁之念。试看贤哲文天祥尝谓：「吾善养胸中浩然正气！」职是故，贤哲乃能从容赴义，舍此一身，求仁得仁、求义得义；因而，欲使宅心仁厚，必要从平素做起。

天律更改为现世报，此一宅心仁厚，更是获得福报一大关键之动能！试言：人在平素日常中，待人处事以及言语作事，若能本于内心早已培养之仁善、慈悲，则其人不但生命历程中鲜少作恶，尚且遇事不以自我为核心，处处慈悲、仁悯，则不但不造恶，犹可日日积善立德！际此天律现世报，则其所积善德，当可即速转换成福德，不但消灾解厄、祛病延年，甚至横祸不生、祥和立至！

相对于「宅心仁厚」，「居心叵测」即乃时时对人不怀好意，时时计算于人。纵然一时得逞，但现世报律例诸天监察，祸患当至！甚愿世人仔细研阅，得书立有做为，从宅心中培养仁厚之念，久而言行处世，必得善福无边！

———摘自《现世报律例（补叙合订本）》

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作者:

离九儿
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