世人往往对钱财看得很重，分毛之财必争，千方百计经营，量入为出，生怕不够用。而且对那种不知节俭、随意浪费钱财的人，大家都指责他是败家子。身外之物的钱财，世人如此珍惜，比钱财更为宝贵的精神，却很少有人爱重，纵欲对于人精神的损耗，也很少有人关注。殊不知钱财光了要穷，精气耗尽了要亡的啊。如果任性放纵，完全不知爱惜，一旦精髓枯竭，水干火盛，一切药物都失去了作用，后悔也来不及了。苏东坡说：“世上伤害生命的事情不止一种，而贪淫好色是最要命的。”人的身体，神以御气，气以化精，精神充实，则筋骨强壮，完全可以大有作为。若是淫欲无度，必然精气耗散，神不守舍，疾病丛生，而不日死亡。因此，对于淫欲一事，千万要慎重对待啊。

人的身体发肤，都来自于父母，不仅不敢毁伤，还要很好的爱惜它，所以节欲保身是孝顺父母的第一要事。所谓毁伤，哪里仅仅指断手断腿呢？一颗优良的小树苗，当它正在生长、蒸蒸日上的时候，一定要严禁砍伐，朝培夕护，细心照料，然后它才有希望长成枝叶繁茂的大树。同样，青少年正当发育成长之时，筋骨尚未充实，血气还没有稳固，此时若过早地沉迷淫欲之事，丧失先天的元气，必将导致形容憔悴，身体枯瘦。由于身中精华耗损，必然百病丛生。如果子女到了这种地步，做父母亲的，也只有泪眼相对，惊惶失措，束手无策了。这里暂且不说邪淫是如何损伤阴德，而遭上天削减寿命，只谈你因自己造下罪孽，却给生你养你的父母留下这肝肠寸断的无穷隐痛，就非常不应该了！古时候的人，半步也不敢忘记父母，因为自己的身体是父母遗留给自己的，所以不敢去做冒险的事情，更何况邪淫纵欲而玷污清白、损害身体呢？那实在是最大的不孝啊！

世人往往对钱财看得很重，分毛之财必争，千方百计经营，量入为出，生怕不够用。而且对那种不知节俭、随意浪费钱财的人，大家都指责他是败家子。身外之物的钱财，世人如此珍惜，比钱财更为宝贵的精神，却很少有人爱重，纵欲对于人精神的损耗，也很少有人关注。殊不知钱财光了要穷，精气耗尽了要亡的啊。如果任性放纵，完全不知爱惜，一旦精髓枯竭，水干火盛，一切药物都失去了作用，后悔也来不及了。苏东坡说：“世上伤害生命的事情不止一种，而贪淫好色是最要命的。”人的身体，神以御气，气以化精，精神充实，则筋骨强壮，完全可以大有作为。若是淫欲无度，必然精气耗散，神不守舍，疾病丛生，而不日死亡。因此，对于淫欲一事，千万要慎重对待啊。

人的身体发肤，都来自于父母，不仅不敢毁伤，还要很好的爱惜它，所以节欲保身是孝顺父母的第一要事。所谓毁伤，哪里仅仅指断手断腿呢？一颗优良的小树苗，当它正在生长、蒸蒸日上的时候，一定要严禁砍伐，朝培夕护，细心照料，然后它才有希望长成枝叶繁茂的大树。同样，青少年正当发育成长之时，筋骨尚未充实，血气还没有稳固，此时若过早地沉迷淫欲之事，丧失先天的元气，必将导致形容憔悴，身体枯瘦。由于身中精华耗损，必然百病丛生。如果子女到了这种地步，做父母亲的，也只有泪眼相对，惊惶失措，束手无策了。这里暂且不说邪淫是如何损伤阴德，而遭上天削减寿命，只谈你因自己造下罪孽，却给生你养你的父母留下这肝肠寸断的无穷隐痛，就非常不应该了！古时候的人，半步也不敢忘记父母，因为自己的身体是父母遗留给自己的，所以不敢去做冒险的事情，更何况邪淫纵欲而玷污清白、损害身体呢？那实在是最大的不孝啊！

如果这个世界有多重宇宙，那一个人应该有多重世界吧？

生活中有家长里短，婆媳邻里。儿女负担，父母老去。还有健康，以及生计。相比起来，仅仅是眼角的一根皱纹，体重多了些许，鬓边的白发一丝，都可能令心底郁郁。或只是片刻，或萦绕不去。

职场有压力。如履薄冰的，经受考验的，忐忑不安的，枯燥沉闷的。朝九晚五，按部就班，经年累月在固定的两点一线来去，方圆不过一公里。

总有陌生面孔迎来送往，也有无话不谈的知交零落而去。没有任何东西是一成不变的，而有些一成不变最终却变得让人厌倦不已。

运动也是一个世界，在一场大汗淋漓之后，油然而生的那种自信和优越感令人欣喜。 阅读又是一个世界，文字之美时不时让人回肠荡气。虚拟世界本来就是另一个天地，期盼、磨炼、失望、欣喜，志得意满都能在这个世界里遇到，却和现实世界迥然有异。

人不能只待在一个世界里。那种感觉，就像陷入一片沼泽地。

你不能总是忧心于儿女的叛逆远去，困扰于父母的沉疴顽疾。也不能总是因工作的压力而日渐消沉，因人际关系好坏褒贬自己。游戏时间即使可以让你忘却任何现实压力，也不能沉迷其中牺牲了睡眠和精力。

在某些情境下， 认命是一种妥协，妥协是一种态度，而态度是一种智慧。接受孩子是一个独立个体，接受父母终究会离你而去，接受为了生计必须承受工作的压力。接受总有人会渐行渐远渐无书，接受孤单几乎是每个人常态化的存在而已。

于是工作闲暇时、深夜无眠时就钻进书本中。压力重重、质疑自己时就大步奔跑去。无所事事、遭遇冷落时就登录虚拟世界里。你得在多个世界里及时切换，永远不要长时间沉浸在一个世界里。不然，如果在深渊里，你凝视深渊深渊也在凝视着你。如果在天堂里，天堂也会让你厌倦使你不懂得珍惜。

用这个方法，我禹禹独行在人群里，很少再感觉到孤寂。纵然快乐不常在，但可以让压力和低落滚到一边去。阳光、山河、花香、笑脸、相聚、家乡，有则固然可喜，没有也不再觉得必须。

多少年后，当所有的压力不在。我可能在山巅、在湖边、在沙滩、在自家的阳台上看晨曦，观日落。如果念及当下这些过往的人和事，不会慨叹，无谓唏嘘。

毕竟， 得之吾幸，不得我命。

有些事，有些人，你经历过那么多，还不是明镜台上，不惹尘埃？把这些事这些人都看得淡一些，才能活出自我，活的自在。

我们每个人都曾经有一颗无染之心，无牵挂之累，无关心之虞，无过往之伤，无记忆之重。那时，我们都能安然入梦，不惧梦魇。后来，被喧器的声色所迷，被焦灼的物欲所因，于是关上了已碎成一地的心门，再也没有从不辗转的夜晚了。

该放下的，就放了罢。