宣化上人：佛言：佛听见无尽意菩萨回答后，佛就说了，若复有人，受持观世音菩萨名号：假设有另外这么一个人，能念观世音菩萨的名号，不要说他尽形寿供养，乃至一时礼拜供养：就是能在最少的一段时间里，来向观世音菩萨叩头礼拜，来供养观世音菩萨，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽：这两个人的福报，正正来相比较，是一样的。哪两个人呢？就是这个人，和前边那位供养六十二亿恒河沙数那么多菩萨的人。

[给力]

是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。

因为这个缘故，所以众生都应该受持观世菩萨名号。受持，也就是念诵，也就是常常心里称念观世音菩萨的名号。你若能心里常常持念观世音菩萨，这种的力量是不可思议的。不可思议，就是微妙难测，特别微妙的。

Ｊ2 格量

无尽意！若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？无尽意言：甚多！世尊！佛言：若复有人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。

无尽意：佛又叫一声，无尽意菩萨！若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字：假设有这么一个人。怎么样子呢？受持六十二亿恒河沙数，那么多菩萨的名字。受持，就是念诵。现在不是念观世音菩萨，是念谁的名字呢？六十二亿恒河沙数菩萨名字。这是很多的菩萨了，但是并不只是六十二亿这么多，是六十二亿恒河沙里边的沙，那么多的菩萨名字，这是太多了。

不但能受持、念诵菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药：又能尽形寿都来供养。尽形，就是尽形寿，就是这一生之中。所谓供养，就是用点香，或用些花，或者在佛前点灯，或者买点水果供佛。那么供养饮食，就是供养吃的东西；供养衣服，就是穿的衣服；供养卧具，就是睡觉、床上用的这些个东西；供养医药，就是买一些个药品，来供养三宝。这饮食、衣服、卧具、医药，这叫四事供养，以这四种东西来供养三宝。

于汝意云何：在无尽意你的意思里，是认为怎么样呢？是善男子、善女人，功德多不：这一位善男子和善女人，他所得到的功德多不多呢？

无尽意言：佛这样问过之后，无尽意菩萨就说了，甚多！世尊：前边这六十二亿恒河沙数这么多菩萨的名字，他若能尽形寿来供养饮食、衣服、卧具、汤药，这个功德是很多很多的！世尊！

佛言：佛听见无尽意菩萨回答后，佛就说了，若复有人，受持观世音菩萨名号：假设有另外这么一个人，能念观世音菩萨的名号，不要说他尽形寿供养，乃至一时礼拜供养：就是能在最少的一段时间里，来向观世音菩萨叩头礼拜，来供养观世音菩萨，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽：这两个人的福报，正正来相比较，是一样的。哪两个人呢？就是这个人，和前边那位供养六十二亿恒河沙数那么多菩萨的人。

那个人供养的菩萨多，福德多，不是吗？可是现在这一个人，只是供养观世音菩萨、礼拜观世音菩萨一个很短的时间，这两个人的福德是一样的，没有两样。在百千万亿劫，这种福报是不可穷尽，也没有完的。

———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》

李子柒 螺状元 肖叔叔 好欢螺 只投螺碗 螺满地 柳之味 柳江人家 螺蛳粉~~我只有一个一生，优惠券只能给的是你，不能慷慨赠给任何不爱的人。人生是一场错过，亦是一次难得的成长，愿你别再蹉跎。人生之中，大部份的痛苦，都是不肯离场的结果，若你肯离去，如风般轻松。你若是愿意，我就永远爱你，你若不愿意，螺狮粉那么我就永远相思。[小红花][可爱][舔屏]

感恩遇见，不负不欠。

人，争不过天，
冥冥之中自有定数。
相遇离别，重逢分开，
这一切，都是天意！
缘来缘去，算不出；
聚聚散散，不强求。

因为有缘，
才会穿越茫茫人海遇见。
因为相欠，
才会跨越千山万水相见。
因为无缘，
才会迎面走来又擦肩。
因为不欠，
才会匆匆而过不再见。

这一生，
你遇见的每一个人，
每一个遇见你的人，
其实都是注定好的。
若无缘，不会遇见，
若不欠，不会出现！

每一份缘都要感激，
每一段情都要珍惜。
不管是陪伴还是转身，
不管是一程还是一生，
能遇见就是缘分。
哪怕从此一别两宽，
就算余生再也不见，
那也是一份珍贵的留念。

你今生遇见的人里，
陪伴你的人，
让你知道什么叫温暖；
离开你的人，
让你明白什么叫心酸。
伤害你的人，
让你懂得什么叫防备；
讨厌你的人，
让你感受什么叫冷淡。
出现在你生命里的一些人，
就是为了给你上一课，
让你知道自己有多傻。

欺骗你的人，不要再恨，
伤害你的人，不要再怪，
要恨就恨缘分尚浅，
要怪就怪感情易变。
花开花落，是规律，
缘来缘去，是安排，
无缘之人，别留恋。
有缘之人，多陪伴，
属于你的，要珍惜，
不是你的，莫纠缠。

一切，都是天意，
能相遇，就是万幸，
离开也好，陪伴也罢，
过程才是最重要的。
不管结局如何，
都要带着一颗感恩的心，
感恩遇见，不负不欠！