此或太白之逸诗也，不然亦是盛唐人之作。太白集中少年行只有数句类太白，其他皆浅近浮俗，决非太白所作，必误入也。“迎旦东风骑蹇驴”决非盛唐人气象，只似白乐天言语，今世俗图画以为少陵诗，渔隐亦辨其非矣，而黄伯思编入杜集非也。少陵有避地逸诗一首云：“避地岁时晚，窜身筋骨劳。诗书遂墙壁，奴仆且旌旄。行在仅闻信，此生随所遭。神尧旧天下，会见出腥臊。”题下公自注云：“至德三载丁酉作此”，则真少陵语也，今书市集本并不见有。旧蜀本杜诗并无注释，虽编年而不分古近二体，其间略有公自注而已。今豫章库本以为翻镇江蜀本，虽分杂注，又分古律，其编年亦且不同。近宝庆间南海漕台开杜集亦以为蜀本，虽删去假坡之注，亦有王原叔以下九家，而赵注比他本最详，皆非旧蜀本也。杜集注中坡曰者，皆是托名假伪，渔隐虽尝辨之而人尚疑者，盖无至当之说以指其伪也。

一只毛虫，竟然会化为蝶，而飞舞于天地，……

这是生命形式之升华！[干杯]

虽然，
它还是无常身之格式，但生命之气象已经是卓越了

.
人身上，没有“形式上”之升华的

出生，是双手双脚式
老死，还是那个“格式”！[笑cry]

人之修行修炼，
不在身！而在于心！
是在心中的升华！[干杯]

其曰：

1，本心，从直承法性法源式，可升华为“结位等身式”

2，慧命，从受摄于无常，可升华为“俯视于无常”

3，从“破漏”式之无常之身，可升华为“自在式，之法性结身”

4，从无常中“捕捞智慧”，可升华为“配置于无量种智”

……

总之，
是慧命之升级、升华！[干杯]

佛法曰：

修行不是无为！
无为不能上岸！

[干杯]

…

乙亥日生于午月解析，乙亥日生于午月命运好吗
乙亥日柱解析及特点
乙亥日出生的命主，正印绶坐下。乙亥日最大的特点，就是善良脾气好。亥水对于正印绶来讲，就是天德星，心地慈悲，乐善好施，喜欢做一些热心肠的事情。事业心不强，有点懒，容易满足。生活当中，由于印绶坐下，有惰性，积极性不足，平时与人为善的多。不过正印绶也容易上当，好人主义好心眼的话，原则性就差，缺少防备意识。在工作当中，乙亥日的大多数看着平和，亲和力挺强，人缘都相对不错。有一种文静而不失平和的感觉。
乙亥日生于午月怎么样
乙木生于午月：是指乙木日主诞于仲夏午月，丁火食神星司权，故曰：食神有气，午为泄气之地，火旺木焦，此时非水救济不可，而夏水休囚无力，非得金生难以为用，要以食神生财，也要身强。柱中若是根基浅薄，身柔弱，大运顺行西方金旺之乡，官杀重之地，必是秋风扫落叶，连根拔起。乙木生于午月故喜逆行东方木运，比劫助旺之地，春回大地，木气盎然，必有一番新气象
乙亥日柱恋爱观
乙木日元的人表面上看起来较成熟，而且天生有点自恋。实际上他们拥有一种既自卑又自恋的特殊气质。所以，要他们主动追求异性并不容易。乙木的人天生是很聪明的，也比较重视异性的涵养深度。他们平常不会很开朗，人多的时候，有时会表现得很快乐，但一回到家中，却又觉得孤独沉闷，他们就是这样天生的多愁善感。