不良自我评价的外在表现
自我评价恶劣的人很容易看出来,他们喜欢批评别人,而且善于嫉妒。甚至无缘无故的嫉妒自己的配偶或同事朋友,事实上,他们根本无法信任自己的配偶。他们厌恨别人得到赞许或认可,也显示他们缺乏安全感。
最能表现恶劣自我评价的,莫过于一个人面对批评及玩笑的态度。
如果怀疑别人在嘲笑自己,他们就无法忍受,他们不能开自己的玩笑,甚至觉得别人的取笑或批评都是羞辱他们。是要让他们难堪,因此往往会产生并不恰当的反应。
你身边有这样的人吗?离他远点吧。如果你是这样,那就下定决心彻底改变自己
自我评价恶劣的人很容易看出来,他们喜欢批评别人,而且善于嫉妒。甚至无缘无故的嫉妒自己的配偶或同事朋友,事实上,他们根本无法信任自己的配偶。他们厌恨别人得到赞许或认可,也显示他们缺乏安全感。
最能表现恶劣自我评价的,莫过于一个人面对批评及玩笑的态度。
如果怀疑别人在嘲笑自己,他们就无法忍受,他们不能开自己的玩笑,甚至觉得别人的取笑或批评都是羞辱他们。是要让他们难堪,因此往往会产生并不恰当的反应。
你身边有这样的人吗?离他远点吧。如果你是这样,那就下定决心彻底改变自己
#捏咔##公主x侍卫# 捏脸二三事
—正文—
“傅子都,你摘了面具呗。”
十五六岁的小帝姬捧着脸,好奇地仰头看着面前的青年。
“……”青年沉默半晌,把面上的面具取下,收入怀中。
“看着也不是什么能止小儿夜啼的凶煞嘛……”小帝姬仔细端详片刻,下了结论,“一定是你没有表情才吓到别人的!”
她虚虚在青年的脸上胡乱比划了一顿,“我教你哦,这样……再这样……嗯……然后再那样……你明白了吧!”
“……”青年大致明白了小帝姬的想法,无奈地叹了口气,放缓了些许表情。
“对啦对啦!再笑一笑!”小帝姬一副孺子可教也的模样拍起了手。
青年心中好笑,嘴角便勾起一弯弧度。
“……”小帝姬看着青年怔愣了半会儿,良久才发出一声幽幽的叹息。
“我算是知道太傅说的美色误人是什么意思了,太傅诚不欺我。”
青年没料到她来了这么一句,脸上顿时晕开薄红一片。
“殿下,莫、莫要取笑臣了。”
“都说君无戏言,我身为储君,又怎么会戏弄你呢?”小帝姬说得一本正经。
眼见得说不过她,只觉脸上愈发烧烫,青年有几分狼狈地取出面具重新戴上。
面具掩盖了青年的部分面容,那晕开的薄红却更显那双灰色眼眸里的羞恼,引人忍不住更想戏弄。
今天就先到这里吧。小帝姬漫不经心地想,逼急了兔子会咬人,逼急了傅子都……可是会跑的。
余光瞟了一眼仍在脸红的青年,某人心情愉悦地哼了几声不成调的小曲,冲远处的宫人招了招手,坐上帝姬仪驾便往御书房的方向而去。
——
(人设啥的结合图文都能看出来吧[牛轰轰拥抱]感谢太太-捏咔:光头老泥菇的捏脸生成,太棒了呜呜我好爱亲手捏出来的帅哥)
(关于我捏着捏着就开始做梦产粮这件事…实在是美色动人哈哈哈)
—正文—
“傅子都,你摘了面具呗。”
十五六岁的小帝姬捧着脸,好奇地仰头看着面前的青年。
“……”青年沉默半晌,把面上的面具取下,收入怀中。
“看着也不是什么能止小儿夜啼的凶煞嘛……”小帝姬仔细端详片刻,下了结论,“一定是你没有表情才吓到别人的!”
她虚虚在青年的脸上胡乱比划了一顿,“我教你哦,这样……再这样……嗯……然后再那样……你明白了吧!”
“……”青年大致明白了小帝姬的想法,无奈地叹了口气,放缓了些许表情。
“对啦对啦!再笑一笑!”小帝姬一副孺子可教也的模样拍起了手。
青年心中好笑,嘴角便勾起一弯弧度。
“……”小帝姬看着青年怔愣了半会儿,良久才发出一声幽幽的叹息。
“我算是知道太傅说的美色误人是什么意思了,太傅诚不欺我。”
青年没料到她来了这么一句,脸上顿时晕开薄红一片。
“殿下,莫、莫要取笑臣了。”
“都说君无戏言,我身为储君,又怎么会戏弄你呢?”小帝姬说得一本正经。
眼见得说不过她,只觉脸上愈发烧烫,青年有几分狼狈地取出面具重新戴上。
面具掩盖了青年的部分面容,那晕开的薄红却更显那双灰色眼眸里的羞恼,引人忍不住更想戏弄。
今天就先到这里吧。小帝姬漫不经心地想,逼急了兔子会咬人,逼急了傅子都……可是会跑的。
余光瞟了一眼仍在脸红的青年,某人心情愉悦地哼了几声不成调的小曲,冲远处的宫人招了招手,坐上帝姬仪驾便往御书房的方向而去。
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(人设啥的结合图文都能看出来吧[牛轰轰拥抱]感谢太太-捏咔:光头老泥菇的捏脸生成,太棒了呜呜我好爱亲手捏出来的帅哥)
(关于我捏着捏着就开始做梦产粮这件事…实在是美色动人哈哈哈)
佛堂无佛
陕西地方汾州无业禅师,初参马祖道一禅师时,由于相貌魁伟,声如洪钟,马祖一见即取笑他道:“巍巍佛堂,其中无佛!”
无业随即作礼,恭敬地说道:“三乘文学,自信粗穷其旨;但禅门即心是佛,实未能了?”
马祖见来意真诚,就开示道:“只未了底心即是,更无别物;不了时,即是迷,了即是悟;迷即众生,悟即是佛。”
无业:“心佛众生外,更有佛法否?”
马祖:“心佛众生,三无差别,岂别有佛法?如手作业,拳空如手。”
无业:“如何是祖师西来意?”
马祖:“祖师今何在,且去别时来!”
无业禅师不得已,就告辞出门,马祖随即叫一声:“大德!”
无业禅师回首。
马祖:“是什么?”
当下无业禅师跪下礼拜,哭诉道:“本谓佛道长远,今日始知,法身实相,本自具足。”
马祖:“这个钝汉悟了也!”
说起修行,要多少时间才能完成佛道?说远,须三大阿僧祇劫;说近,当下即是。如怀琏禅师云:“古佛堂中,曾无异说;流通句内,诚有多谈。”吾人心外求法,妄失自己,才劳动诸佛祖师,千说万说,才知回头。马祖一声,无业回首,本来面目,当下认识。“鱼在水中休觅水,日行山岭莫寻山。”你说钝汉,可是了悟了也。
陕西地方汾州无业禅师,初参马祖道一禅师时,由于相貌魁伟,声如洪钟,马祖一见即取笑他道:“巍巍佛堂,其中无佛!”
无业随即作礼,恭敬地说道:“三乘文学,自信粗穷其旨;但禅门即心是佛,实未能了?”
马祖见来意真诚,就开示道:“只未了底心即是,更无别物;不了时,即是迷,了即是悟;迷即众生,悟即是佛。”
无业:“心佛众生外,更有佛法否?”
马祖:“心佛众生,三无差别,岂别有佛法?如手作业,拳空如手。”
无业:“如何是祖师西来意?”
马祖:“祖师今何在,且去别时来!”
无业禅师不得已,就告辞出门,马祖随即叫一声:“大德!”
无业禅师回首。
马祖:“是什么?”
当下无业禅师跪下礼拜,哭诉道:“本谓佛道长远,今日始知,法身实相,本自具足。”
马祖:“这个钝汉悟了也!”
说起修行,要多少时间才能完成佛道?说远,须三大阿僧祇劫;说近,当下即是。如怀琏禅师云:“古佛堂中,曾无异说;流通句内,诚有多谈。”吾人心外求法,妄失自己,才劳动诸佛祖师,千说万说,才知回头。马祖一声,无业回首,本来面目,当下认识。“鱼在水中休觅水,日行山岭莫寻山。”你说钝汉,可是了悟了也。
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