#南京# 老山徒步分享:
两次东线,一次中线和西线,也算是把老山浅浅地徒步穿越了。我呢是属于“溜达式”徒步:走走停停、拍拍照、听听歌,然后就是放空状态。三段路线在我看来,风光各有千秋,都值得一探,我呢都很喜欢,毕竟徒步对每个人意义不同。不妨,选个闲适的时间,到山里放空半天,你会发现当远离网络后,时间也会变得很慢哦~[春游家族]#南京老山国家森林公园##徒步# https://t.cn/RXnkrrU
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就关于这些话题,我是真的很认真问过儿子的,他的回答基本上都不用我去纠正和太多侧面引导。我更多的是想知道他为什么会这样想,进而多多认识和了解他。
我问他,如果你是那些巡逻来巡逻去让你戴口罩的工作人员,你会怎么做?他说刚入职那几天会表现好点,还有就是老板在的时候也会表现好点,但老板一走,他就不会这样了。我说那你是为了在老板面前争取表现咯?他说不是,为了生存,我需要这份工作,但这个事应该怎么做,我是有自己的分寸的。我问什么分寸?他说就这些事情来说,老板在和老板不在,我是两个样子,哪有需要人去不停的戴口罩的?这违反常理也违法常识。(这个问话场景是在万科里图书馆)
我问,那如果你老板安排你去焊铁门,焊那种把一个小区封起来的铁门,你会怎么做?他直接说,我肯定会焊松一点。我一点不夸张,他脱口而出的回答就是这个。我又问他,为什么你觉得应该焊松一点?他说,我真觉得没必要搞成这个样子,虽然病毒很可怕,但没可怕到把人都变成这个样子。我焊松一点就是为了让人可以不费力的出得去。他说,要说可怕,我们出的这个政策比病毒还要可怕。
我肯定还是会再问那句,为什么你会这样认为,他说我会看,也会感觉。为了个核酸,为了预防个病毒,很多东西都已经变味了。(这个问话场景是在我们小区曾经有栋楼被封控过,散步回到家在客厅问的)
生在怎样的时代我们没得选,但可以选的是,不要让这个时代的有些毒素存在自己的身体里,一直带到下一代和下一个世纪,亦或者等到有天清醒后,要用余生来“吐毒”。尤其是那些还把这些编成快板儿歌来唱诵、当做游戏来互动、当做时代精神来传颂。那真的就是造了孽了。
不管是预防病毒,还是预防任何什么可能的潜在风险,潜在隐患,要让这一届的孩子跟他们正在学的书本上讲的要讲求科学,要践行什么社会什么主义的核心价值观和社会上给出来的实证宣传与实例相符,却又不太可能,即出现了冲撞和冲突时,你给出的回答应该是社会是残酷的,所以你要好好学,学有所成的为社会做出让社会的残酷尽量少一点的贡献?还是告诉他们,社会有时候其实还是荒诞且荒谬的,你应该在学的同时要有自己的独立判断,知识永远是流动非固定且给定的?亦或是告诉他,要争取考上好的学校,以后有个更加稳定的能抵御社会各种风险的能力?
我们都爱谈什么才叫真正的教育,但其实家长理解的和学校老师、甚至校长,再到社会各界人士,以及企业家们理解的真正的教育,可以说都是有着在本质上的细微差别的,而这个本质上的差别在我看来其实在很早的时期就已经决定了。
如果真的要谈什么是真正的教育,不如先从——不去论本质和细微差别的辨识了——能有个抛开知识、阶级、身份....所有这些,从作为人应该如何才算真正的该有的基本生活,社会应该怎样才算是好的社会的样子开始。可以说很多的事情都可以回到这个元点。但实际上,这个元点恰恰就是加进去了阶级、身份、知识......后就岔开出去的。
而这个细微(本质)的差别就在这。
我问他,如果你是那些巡逻来巡逻去让你戴口罩的工作人员,你会怎么做?他说刚入职那几天会表现好点,还有就是老板在的时候也会表现好点,但老板一走,他就不会这样了。我说那你是为了在老板面前争取表现咯?他说不是,为了生存,我需要这份工作,但这个事应该怎么做,我是有自己的分寸的。我问什么分寸?他说就这些事情来说,老板在和老板不在,我是两个样子,哪有需要人去不停的戴口罩的?这违反常理也违法常识。(这个问话场景是在万科里图书馆)
我问,那如果你老板安排你去焊铁门,焊那种把一个小区封起来的铁门,你会怎么做?他直接说,我肯定会焊松一点。我一点不夸张,他脱口而出的回答就是这个。我又问他,为什么你觉得应该焊松一点?他说,我真觉得没必要搞成这个样子,虽然病毒很可怕,但没可怕到把人都变成这个样子。我焊松一点就是为了让人可以不费力的出得去。他说,要说可怕,我们出的这个政策比病毒还要可怕。
我肯定还是会再问那句,为什么你会这样认为,他说我会看,也会感觉。为了个核酸,为了预防个病毒,很多东西都已经变味了。(这个问话场景是在我们小区曾经有栋楼被封控过,散步回到家在客厅问的)
生在怎样的时代我们没得选,但可以选的是,不要让这个时代的有些毒素存在自己的身体里,一直带到下一代和下一个世纪,亦或者等到有天清醒后,要用余生来“吐毒”。尤其是那些还把这些编成快板儿歌来唱诵、当做游戏来互动、当做时代精神来传颂。那真的就是造了孽了。
不管是预防病毒,还是预防任何什么可能的潜在风险,潜在隐患,要让这一届的孩子跟他们正在学的书本上讲的要讲求科学,要践行什么社会什么主义的核心价值观和社会上给出来的实证宣传与实例相符,却又不太可能,即出现了冲撞和冲突时,你给出的回答应该是社会是残酷的,所以你要好好学,学有所成的为社会做出让社会的残酷尽量少一点的贡献?还是告诉他们,社会有时候其实还是荒诞且荒谬的,你应该在学的同时要有自己的独立判断,知识永远是流动非固定且给定的?亦或是告诉他,要争取考上好的学校,以后有个更加稳定的能抵御社会各种风险的能力?
我们都爱谈什么才叫真正的教育,但其实家长理解的和学校老师、甚至校长,再到社会各界人士,以及企业家们理解的真正的教育,可以说都是有着在本质上的细微差别的,而这个本质上的差别在我看来其实在很早的时期就已经决定了。
如果真的要谈什么是真正的教育,不如先从——不去论本质和细微差别的辨识了——能有个抛开知识、阶级、身份....所有这些,从作为人应该如何才算真正的该有的基本生活,社会应该怎样才算是好的社会的样子开始。可以说很多的事情都可以回到这个元点。但实际上,这个元点恰恰就是加进去了阶级、身份、知识......后就岔开出去的。
而这个细微(本质)的差别就在这。
那些马芙会半夜破防的马嘉祺文案 "乖乖什么时候你会变成原来的你" "少年出现在我十几岁的青春让我无法释怀" "全世界都在让我快点长大唯独他告诉我可以相信童话" "永远做马先生的歌迷" "嘉祺你慢点长大吧我还没准备好" "梦醒了你不属于我" "小乖你勇敢的拿起话筒在属于你的舞台上闪闪发光吧" "小队长下辈子平凡点我想让你只给我唱情歌"
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