马太福音26章10节“她在我身上作的,是一件美事。”

生活中有许多“良机”就摆在眼前,就隐藏在一些最单纯、最熟悉的事物中,我们却往往忽略了。要知道机会一过去就不会再回来。

逾越节前,主耶稣来到伯大尼,在长大痲疯的西门家里坐席。马利亚知道耶稣即将要受苦,要照祂所说的受死。她怎么知道的呢?相信当马利亚坐在耶稣的脚前“专心听道”的时候,已经把耶稣指示门徒的话都听进去了。

马利亚认真听道,听了道之后就“用心预备”,等待时机。想象马利亚心想着:“主即将要受死的苦,我要怎样尊荣我的主?”她不是只是在心里“想一想”,而是使这件美事最终实现。约翰说:“逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是祂叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席;马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。”

马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己头发去擦;屋里就满了膏的香气。这一玉瓶真哪达香膏有多贵呢?门徒说出了价钱“值三十多两银子”。马可福音14章4-5节,经文记载:“有几个人心中很不喜悦,说:‘何用这样枉费香膏呢?这香膏可以卖三十多两银子赒济穷人。’他们就向那女人生气。”

三十多两银子是普通工人一整年的工资,所以这瓶香膏是非常名贵的。在当时可能是顶级的,最纯、最好的。而约翰还特别指出这些香膏的重量是“一斤”。其他的福音书的作者则记载盛香膏的是一个“玉瓶”,换句话说连瓶子都很值钱。

门徒想到的是这瓶香膏的“价”,但马利亚想到的,是它的“值”。她做这件事情是多么“值得”,多么恰当。在她心中,她不认为用一个粗劣的瓶子盛装的廉价香膏,用在耶稣身上是合宜的。

马利亚不是有钱人,圣经没有提到她家里有用人。马大接待耶稣和门徒的时候,不能吩咐用人做这做那,以致伺候的事多,心里忙乱。还要耶稣吩咐马利亚来帮她,这是她家里的情况,他们并不富有。马利亚知道那瓶真哪哒香膏非常非常的贵,但是她舍得。

今天我们舍不舍得给主,就显出主在你心里的地位。看重“价钱”的人就说:“唉呀!何用这样的枉费呢!”什么叫“枉费”?意思就是“给得太多了,超过了必需的。”“你不用给耶稣那么多,给他‘一点点’就好了。”

亲爱的弟兄姐妹,我们用在主身上的会白白浪费吗?马利亚不这么认为,她感到这是主当受的。想象马利亚打破玉瓶,把那贵重的膏油,浇在耶稣的头上,流到祂的胡须,又流到祂的衣襟。当她毫无保留的倾倒香膏的同时,她也把自己对主的爱完全倾倒了出来。马利亚把香膏浇在耶稣的头上,又抹耶稣的脚,还用自己头发去擦。屋里就满了膏的香气,整个房间里香味四溢。

马利亚所作的,是尽她所能的,是她的能力可以作到的。今天很多事情,按我们的能力,可以作到,但是我们不肯。马利亚完全奉献,毫不保留,她把握住了机会,在主身上作了一件美事。什么是“美事”?就是非常恰当、非常合宜。趁着耶稣还和他们同在的时候,她作了这件让人惊讶的事。她那虔诚奉献的香气,主闻到了,主心里是何等的快慰。

主说:“马利亚在我身上作的,是一件美事。她将这香膏浇在我身上,是为我安葬作的。我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个记念。”今天要为主传福音、作主工,必须用马利亚这种对主“极至的爱”来作,一心愿意报答主所赐的一切厚恩,让主喜悦。

你若想到自己,处处为自己保留,就会遇难退缩,见异思迁,因为爱主的心不够坚定。我们常常是“利用”耶稣,而不肯好好爱祂,尊荣祂。这个世界是不要耶稣作王的。在不信的世人心里,耶稣从未有过祂当有的地位。约翰福音1章10-11节,约翰说:“他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。”

约翰福音6章62节,主对那些因祂的话“议论祂”的人讲了一句话:“倘或你们看见人子升到他原来所在之处,怎么样呢?”

腓立比书2章6-11节,保罗说:“他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神!”

神的儿子耶稣是“已经升入高天尊荣的大祭司”,希伯来书的作者说:“祂洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。”希伯来书10章12-13节,作者又说:“基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了;从此等候他仇敌成了他的脚凳。”

主是何等的尊贵,祂是得胜者,祂配得我们献上最好。主看我们“如何奉献”,过于我们拿什么献给祂。穷寡妇把两个小钱投入库里,也得主的称赞。因为她不是只奉献一个小钱,而是把“两个”都投上了。哥林多前书8章3节,保罗说:“若有人爱神,这人乃是神所知道的。”

马利亚所做的蒙主喜悦,被主看重,并且得主称赞,因为她作得恰当又及时。当主已经受难,再想要用香膏来抹他,已经太迟了。“七日的头一日,清早黎明的时候,当妇女们带着所预备的香料,来到坟墓前,看见石头已经从坟墓辊开了;她们就进去,只是不见主耶稣的身体。”因为主已经照祂所说的复活了,她们只能把所预备的香料再带回去。

弟兄姊妹,当机会过去,你再想要奉献,已没有机会了。所以不要让机会轻易溜走,要趁着白日多作主工;照着主所当受的敬畏,敬畏祂。所当受得的尊荣,尊荣祂。《旷野吗哪》

什么样的八字能嫁给有钱或者对自己的帮扶的丈夫:
第一,年、月为忌神旺,日支为用神,行运不损克这个用神,行运可以帮扶用神,这样的女命,一般会嫁对自己有帮扶的丈夫
日支这个用神如为偏、正财者,配偶多半是会经营之人,富裕。日支这个用神如为官、杀者,配偶多半是富而且贵之人。这样的女人,因为年月为忌,多出穷家,却因婚姻而遇富男,是好命。

第二,八字中比肩、劫财旺,而偏、正财弱,青、中年行运有正官旺地克制比劫,则多因夫获富。
如行运有偏官克制比劫,多半因婚外情与富男人结缘。比肩、劫财旺而为忌的时候,它们就是你的竞争对手、小人,是导致你破财的因素。行运为官杀旺地,官杀是专门克制比劫的,就如同把这些小人克住了,它们就不会与你竞争和争财,自然运气会好,财运也好。是官杀帮助了你,所以与有实力的男人有缘分。

第三,八字中官杀旺,日元偏弱,无财,行运为印旺之地,这样的女命很容易与有地位的男人发生缘分
身弱喜印生之,八字里官杀旺会使日元更弱,有印则可以化官杀的力量转生日元,这叫化敌为友,变不利自己的力量为有利于自己的力量。官杀代表管束、约束自己的力量,犹如上司、官方人,印为长辈、年纪大的人,所以遇见这种情况会得到上司、长辈或有实权的男人之助。

第四,日元偏弱,有忌神偏官旺,行运走食神旺地,无财,则易与富贵男人有缘
这叫“食神制杀”,可维持命局的平衡,相当于女人用自己的手段、姿色等,制约住了男人,使其为我所用。日元弱,财星紧贴日元耗身,八字中离日元稍远的位置有官杀泄财,也易与富裕男人结缘。日元弱,财作为耗身之物成了命主的压力,官杀离得远就不会对命主构成大的威胁,官杀再泄财,犹如官杀不但不克身,反而能卸去命主的负担,间接地帮助了命主。这样的女命,自然会也与实力派男人有缘的。

第五,日元强旺,官杀偏弱,行运为财旺之时,易与富贵男人有缘
财是生官杀的,日元强喜官杀制之,财旺生官杀则财、官都起好作用了。官杀代表能帮助自己的男人,财生官杀说明这些男人事业不错,有钱,有力量帮助命主。#八字合婚##八字算命##八字命理#

#空瓶# 总算来记录空瓶了 从疫情开始到现在半年过去了 努力消灭囤货和小样 每次用完都很快乐
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