“我想以诗成名,却又不进而投师访友,相与切磋琢磨。与此同时,又不屑与凡夫俗子为伍。这都是我那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”
近期有太多的不想做变成你得做,在现行成文抑或是不成文的规则中,委屈压抑得甚至觉得这像是一场在别人目光中毫无尊严的裸奔。
近期有太多的不想做变成你得做,在现行成文抑或是不成文的规则中,委屈压抑得甚至觉得这像是一场在别人目光中毫无尊严的裸奔。
不着急
古人云“欲速则不达。”
一味急躁求快,反而达不到目的。
做事着急,可能会忽略了过程和质量,做人着急,可能会引起误会,招致麻烦。
着急的时候看似加快了进程,实则扰乱了心智,容易坏事。
而唯有沉下心来,一步一步走,反而容易把事情办好。
与其说他把“不着急”作为自己的养生之道,不如说这就是他的处事哲学。
但能真正做到“不着急”的人,其实无形中拓展了自己生命的宽度和厚度。
因为不着急,所以有更多的时间思考长远的发展,而不至于一夜暴富后又一夜轰塌。
因为不着急,所以有更多的时间修炼打磨自己,而不至于一夜成名后又一秒破功。
也正因为不着急,我们可以有更多的时间内观自己,找到自己最适合的节奏,在人生这场悠长的马拉松中走到最后。
一个人最积极的人生观,或许就是:平和的做好自己该做的事。
像那首诗写的那样:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。”
放下让别人认可的执念,收起那颗急躁的心,把精力投入到更多美好和有意义的事情上,人生才会豁然开朗。
古人云“欲速则不达。”
一味急躁求快,反而达不到目的。
做事着急,可能会忽略了过程和质量,做人着急,可能会引起误会,招致麻烦。
着急的时候看似加快了进程,实则扰乱了心智,容易坏事。
而唯有沉下心来,一步一步走,反而容易把事情办好。
与其说他把“不着急”作为自己的养生之道,不如说这就是他的处事哲学。
但能真正做到“不着急”的人,其实无形中拓展了自己生命的宽度和厚度。
因为不着急,所以有更多的时间思考长远的发展,而不至于一夜暴富后又一夜轰塌。
因为不着急,所以有更多的时间修炼打磨自己,而不至于一夜成名后又一秒破功。
也正因为不着急,我们可以有更多的时间内观自己,找到自己最适合的节奏,在人生这场悠长的马拉松中走到最后。
一个人最积极的人生观,或许就是:平和的做好自己该做的事。
像那首诗写的那样:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。”
放下让别人认可的执念,收起那颗急躁的心,把精力投入到更多美好和有意义的事情上,人生才会豁然开朗。
“李白为了引人注目的狂放,常被人误解。
杜甫一定要为他辩白,说他“佯狂”,说他“天真”,说“世人皆欲杀,吾意独怜才”。哪怕根本没人听。没人听,他也要一首一首地写,一首比一首写得好。
哪怕他们之间只有短暂的交情,哪怕人生不相见,动如参与商。李白一生从未迫求到他所期望的荣耀,甚至连赖以成名的诗文最后也章章编成,是不幸。
但有杜甫以〝惊风落丽之笔’写李白“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的才华,就有足够的光,仿佛日月相辉照,遮蔽一切残缺的阴影——没有清白的家世,没有显赫的功名。没有仔细编订的文集,没有典雅的墓志铭……
李白选择一世疯疯癫癫的人生竭力去道求却依然一无所有,都不重要。”
/长安客
杜甫一定要为他辩白,说他“佯狂”,说他“天真”,说“世人皆欲杀,吾意独怜才”。哪怕根本没人听。没人听,他也要一首一首地写,一首比一首写得好。
哪怕他们之间只有短暂的交情,哪怕人生不相见,动如参与商。李白一生从未迫求到他所期望的荣耀,甚至连赖以成名的诗文最后也章章编成,是不幸。
但有杜甫以〝惊风落丽之笔’写李白“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的才华,就有足够的光,仿佛日月相辉照,遮蔽一切残缺的阴影——没有清白的家世,没有显赫的功名。没有仔细编订的文集,没有典雅的墓志铭……
李白选择一世疯疯癫癫的人生竭力去道求却依然一无所有,都不重要。”
/长安客
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