【哥哥 你 喜欢 夹子音 吗？】[害羞][挤眼][杰瑞]
“首先让我们从科学观点来考查这个问题。天文学同经济学好像并没有什么根本的方法论
上的差别：这两个领域里的科学家都企图发现对一类范围有限的现象归纳出普遍适用的规律，尽可能地弄清楚这些现象的相互关系。”--爱因斯坦《为什么要社会主义》
任何一门科学在开始的时候都要遭受曲解的命运，况且像马克思理论这种对世界历史进程有着巨大影响力的科学理论更是如此。所以不被理解是正常的，被理解反而是不正常的。
就像李卜克内西在《纪念卡尔·马克思--生平与回忆》中所说的：“要充分理解他的主要著作，需要成熟的思想，这是大多数工人今天尚未掌握，也不可能掌握的。”
马克思本人也是如此看法，他对工人阶级理解他的理论是不抱任何期待的，但他坚信无产阶级在历史发展的进程中早晚会了解，从他的学说中吸取力量建立一个新社会。这是因为理论的形式不仅是是普通人难以理解的，同时我们也看到在这一百多年以来，即便是一些有成就的哲学家、理论家和科学家都对这种理论的形式望而却步，绝大多数都是一生探索，但却铩羽而归。
为什么会这样？首先在于每个人受意识形态的影响，并不是理论本身复杂。实际上马克思本人从理论的科学性角度并不看重《德意志意识形态》《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈提纲》等著作或文献，因为那无非是针对人们错误的意识以及由此衍生出的错误的世界观展开的批判或澄清，所以他都没有发表的打算。
后人之所以重视这些理论，是因为这些著作是理解马克思科学理论的一个基础或者说突破口。但是清楚意识形态是非常困难的，因为稍不留意就会影响对理论的理解，而且是致命的。
尼采说：“与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。”因此不是要批判意识形态，而是要通过批判抛弃意识形态。因此对意识形态的批判不是意识形态斗争，而是用科学的理论去回答，否则你对意识形态的批判无非是或者是成为了另一种意识形态。
所以马克思对这种情况指出：“有一个好汉忽然想到，人们之所以溺死，是因为他们被重力思想迷住了。如果他们从头脑中抛掉这个观念，比方说，宣称它是迷信观念，是宗教观念，他们就会避免任何溺死的危险。他一生都在同重力的幻想作斗争，各种统计给他提供大量关这种幻想的有害后果的新证据。这位好汉就是现代德国革命哲学家们的标本。”
所以朋友们，一定要知道，不要让自己在对反动的意识形态的批判中成为另一种“怪物”，而要在科学性上进行思考。
“首先让我们从科学观点来考查这个问题。天文学同经济学好像并没有什么根本的方法论
上的差别：这两个领域里的科学家都企图发现对一类范围有限的现象归纳出普遍适用的规律，尽可能地弄清楚这些现象的相互关系。”--爱因斯坦《为什么要社会主义》
任何一门科学在开始的时候都要遭受曲解的命运，况且像马克思理论这种对世界历史进程有着巨大影响力的科学理论更是如此。所以不被理解是正常的，被理解反而是不正常的。
就像李卜克内西在《纪念卡尔·马克思--生平与回忆》中所说的：“要充分理解他的主要著作，需要成熟的思想，这是大多数工人今天尚未掌握，也不可能掌握的。”
马克思本人也是如此看法，他对工人阶级理解他的理论是不抱任何期待的，但他坚信无产阶级在历史发展的进程中早晚会了解，从他的学说中吸取力量建立一个新社会。这是因为理论的形式不仅是是普通人难以理解的，同时我们也看到在这一百多年以来，即便是一些有成就的哲学家、理论家和科学家都对这种理论的形式望而却步，绝大多数都是一生探索，但却铩羽而归。
为什么会这样？首先在于每个人受意识形态的影响，并不是理论本身复杂。实际上马克思本人从理论的科学性角度并不看重《德意志意识形态》《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈提纲》等著作或文献，因为那无非是针对人们错误的意识以及由此衍生出的错误的世界观展开的批判或澄清，所以他都没有发表的打算。
后人之所以重视这些理论，是因为这些著作是理解马克思科学理论的一个基础或者说突破口。但是清楚意识形态是非常困难的，因为稍不留意就会影响对理论的理解，而且是致命的。
尼采说：“与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。”因此不是要批判意识形态，而是要通过批判抛弃意识形态。因此对意识形态的批判不是意识形态斗争，而是用科学的理论去回答，否则你对意识形态的批判无非是或者是成为了另一种意识形态。
所以马克思对这种情况指出：“有一个好汉忽然想到，人们之所以溺死，是因为他们被重力思想迷住了。如果他们从头脑中抛掉这个观念，比方说，宣称它是迷信观念，是宗教观念，他们就会避免任何溺死的危险。他一生都在同重力的幻想作斗争，各种统计给他提供大量关这种幻想的有害后果的新证据。这位好汉就是现代德国革命哲学家们的标本。”
所以朋友们，一定要知道，不要让自己在对反动的意识形态的批判中成为另一种“怪物”，而要在科学性上进行思考。
树洞，我在特开心和特难过的时候喜欢写点什么[太开心]
很显然现在超开心哒[嘻嘻]！
第一，今天收到院院送的1⃣1⃣月惊喜，超级无敌一大包零食哦[馋嘴]分给一圈同事，居然还剩一半，绝对可以吃到明年去啦✌哈哈哈哈。。同事猜这肯定是“男朋友”送哒！我笑而不语呀[害羞]，哈哈哈哈，院院辛苦你“冒充”一下男朋友吧！这样也好，他们不用再想着给我介绍对象啦！而我把这份礼物当做金老师本月的“生日蛋糕”，谁叫这么巧是他的生日月️奖的呢[污]
第二，这是我第一次在杭州看到月全食，特别有纪念意义，据说下一次是2⃣0⃣2⃣5⃣年呢。
第三，我们今天结账啦！哈哈哈哈。。每月这个时候心情无比舒坦，仿佛完成一项艰巨任务，而且干得漂亮[色]报表很美。
第四，还有不到三个月我就能回武汉过年啦！收快递有个插曲让我想到了家。送院院礼物的快递小哥没说位置让我必须马上去拿，我以为送到家里，想了一圈没人帮忙签收，小哥说三天不收就退回去，吓得我差点哭了。还好忽然想到问下地址才知道是寄到的公司，那个开心呀赶紧下楼，看来以后东东还是尽量寄公司吧！
第五，一年一度双十一“金&文”老师今天做直播，让我想到前两年也是看过他俩的直播，咋一晃几年过去了。感觉越来越熟悉，轻松的氛围还是在哒！虽然现在很难，但我相信活在当下的人总有办法挺过去，贵在坚持，一起加油[打call]别压力太大，照顾好自己[哇]
正是一天中有这么多值得开心的点，路上拍完顺便买了点菜，看完直播仍然有好心情准备明日午餐。
不仅如此，噔噔噔噔，我的“心愿存单”，没有忘记它哦(✪▽✪)虽然“心愿存单”的漂亮盒子暂时不在身边，来杭以后一个心愿都没写，今天是个好日子，我写下了来杭以后第一个心愿，更巧的是它是第1⃣9⃣7⃣个，没错，我想在2⃣0⃣2⃣4⃣年的七夕情人节之前写完4⃣2⃣7⃣个心动瞬间（一切都是注定，还剩2⃣3⃣0⃣谐音“爱上你”），等到那一天，我将做一个决定，至今为止不确定那个决定是怎样的，可能做计划并不是为了看到实现的那些，还有另一种可能是看因为未来的哪些意想不到的变化而没法实现的吧！无论哪种都好，这样是不是更想去未来看看啦
晚安我的日月星辰
☁️好梦☁️
明天见！
很显然现在超开心哒[嘻嘻]！
第一，今天收到院院送的1⃣1⃣月惊喜，超级无敌一大包零食哦[馋嘴]分给一圈同事，居然还剩一半，绝对可以吃到明年去啦✌哈哈哈哈。。同事猜这肯定是“男朋友”送哒！我笑而不语呀[害羞]，哈哈哈哈，院院辛苦你“冒充”一下男朋友吧！这样也好，他们不用再想着给我介绍对象啦！而我把这份礼物当做金老师本月的“生日蛋糕”，谁叫这么巧是他的生日月️奖的呢[污]
第二，这是我第一次在杭州看到月全食，特别有纪念意义，据说下一次是2⃣0⃣2⃣5⃣年呢。
第三，我们今天结账啦！哈哈哈哈。。每月这个时候心情无比舒坦，仿佛完成一项艰巨任务，而且干得漂亮[色]报表很美。
第四，还有不到三个月我就能回武汉过年啦！收快递有个插曲让我想到了家。送院院礼物的快递小哥没说位置让我必须马上去拿，我以为送到家里，想了一圈没人帮忙签收，小哥说三天不收就退回去，吓得我差点哭了。还好忽然想到问下地址才知道是寄到的公司，那个开心呀赶紧下楼，看来以后东东还是尽量寄公司吧！
第五，一年一度双十一“金&文”老师今天做直播，让我想到前两年也是看过他俩的直播，咋一晃几年过去了。感觉越来越熟悉，轻松的氛围还是在哒！虽然现在很难，但我相信活在当下的人总有办法挺过去，贵在坚持，一起加油[打call]别压力太大，照顾好自己[哇]
正是一天中有这么多值得开心的点，路上拍完顺便买了点菜，看完直播仍然有好心情准备明日午餐。
不仅如此，噔噔噔噔，我的“心愿存单”，没有忘记它哦(✪▽✪)虽然“心愿存单”的漂亮盒子暂时不在身边，来杭以后一个心愿都没写，今天是个好日子，我写下了来杭以后第一个心愿，更巧的是它是第1⃣9⃣7⃣个，没错，我想在2⃣0⃣2⃣4⃣年的七夕情人节之前写完4⃣2⃣7⃣个心动瞬间（一切都是注定，还剩2⃣3⃣0⃣谐音“爱上你”），等到那一天，我将做一个决定，至今为止不确定那个决定是怎样的，可能做计划并不是为了看到实现的那些，还有另一种可能是看因为未来的哪些意想不到的变化而没法实现的吧！无论哪种都好，这样是不是更想去未来看看啦
晚安我的日月星辰
☁️好梦☁️
明天见！
鲁迅先生都写过哪些一针见血的话？
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
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