没想到立冬了还是25度的好天气，天气预报说明天27度，后天要下雨了……

昨天半夜竟然被一只蚊子搅了我的美梦，打开灯，也没找见蚊子，但关灯睡下，又听见嗡嗡的，后来索性开着灯睡觉。到早上六点感觉头昏脑胀，没睡醒。
午后出去走走，提提精神。十月和十一月份是我最喜欢的月份，天气舒服。更重要的是我的生日也在十一月份。
日子虽然有点小忙碌，却也在安静笃定中前行着，越来越喜欢平淡宁静的生活，少了焦虑，少了纷扰，简单快乐一直是我想要的生活，以后慢慢的改变一下生活方式，以自己喜欢的方式去过日子，把以前为了琐事耽搁的爱好重拾起来……把锻炼身体放首位！

院里的菊花开得正艳！

小鸟啁啾，蝴蝶轻舞，小草依依，她就走在茅草小路的边缘，时而转动身影隐去，时而停留寻觅着，时而凝望不停，时而坐在溪边听溪水淙淙，时而画下一片宁静，时而拾起一把沙粒轻轻扬起，时而为引来一只蝴蝶而轻狂疯笑，我就被这一举一动吸引的毫无偏离，一样将双脚放在溪水里静静地享受这一抹时光，享受着小鱼儿亲吻脚趾的感觉，醉醉的美的思绪蔓延在她的身旁，无语无任何动地彼此吸呢着如月的平静与细腻的青春拂面，暖暖的融进阳光的芒里，丝丝漾漾的温热润着周围的景色，甜美而舒缓着每一秒的心动，静成了这一时无限的风景，最美丽的奢华。

读书分享
大洋中一条美丽的鱼,荒野中一个野兽,以及任何既不属于我们、也和我们无关的事物，不论赋有什么样的奇特性质，不论它们自然地激起多大程度的惊奇和赞美，都对我们的虚荣心没有任何影响。
骄傲的人们对于他们的亲戚的美貌、谈吐、优点、声!望、尊荣,总是极意渲染,作为他们虚荣心的一些最重要的来源。
能力永远和它的发挥有关，不论这种发挥是现实的或是很可能会实现的;而当我们根据过去经验发现一个人很可能或者至少是可能会作出一种行为时，我们就认为他赋有那种能力。我们的情感既然永远考虑到对象的实际存在，而且我们永远根据过去的例子来判断这种实在性;那么,无需进一步的推理,就可以确定地说，能力就是世人的经验和实践所发现的任何行动的可能性或概然性。
财富产生快乐和骄傲,贫穷引起不快和谦卑,由于同样理由，权力必然产生前一种情绪，而奴役就产生后一种情绪。控制他人的权力或权威使我们能够满足我们的全部欲望，而奴役却使我们服从他人的意志，使我们会遭受无数的缺乏和耻辱。
一个性情和善的人立刻就会和他的同伴们性情相投;就是最骄傲的、最倔强的人也会沾染上他的本国人和相识的人的一点性情。愉快的面容注入我心中一种明显的满意和宁静，而愤怒或悲哀的面容却投给我一种突然的沮丧。憎恨、愤怒、尊重、爱情、勇敢、欢乐、忧郁，所有这些情感,我大都是由传达、而很少是由我自己的天性或性情感觉到的。
因此,我们发现,如果在我们各人天性的一般类似关系以外，我们在举动、性格、国籍、语言方面还有任何特殊的类似,这种类似便促进了同情。我们与任何对象的关系越是强固,想象就越容易由此及彼进行推移，而将我们形成自我观念时经常带有的那种想象的活泼性传到相关的观念上去。
任何对象的生动观念总是接近于它的印象;而且我们确实可以单凭想象的力量就感觉疾病和痛苦,而由于常常在想一种病变得真病了。但是在意见和感情方面,这种情形最为显著;一个生动的观念主要是在这里转变为一个印象。我们的感情比其他任何印象更为依靠于我们自己和心灵的内部活动;因为这种缘故，这些感情就更为自然地由想象发生，由我们对这些感情所形成的每个生动的观念发生。这就是同情的本性和原因;每当我们发现其他人的意见和感情以后,我们就以这个方式那样地深入到这些意见和感情中去。
这种转化发生于又时象与我们自己的关系。我们的自我永远密切地呈现于我们。让上我们比较一下所有这些条件，我们将会发现，同情和我们知性 的作用恰恰相应，甚至还包括着某种更 惊人、更奇特的现象。
颂词总是赞美人的权力、财富、家世或美德;所有这些都是虚荣心的对象…
—《人性论》