最近发生的事情一直在持续关注
威胁已经有一种呼之欲出的弥彰感
好像在这个时代大环境中什么都有可能
也有很多人理所应当认为存在即合理
“我生活在自己的小圈子里又没冒犯到谁
您凭什么管我 凭什么要求我共情”
是的 任何人没有资格干涉谁的想法
因为在某种意义上
这个人已经默认接受渗透
已经对我们民族潜意识里充满抵触
已经是个“废物”
是个没有狼性血性的“废物”
这是推手们虎视眈眈想要的结果
争论、舆论、激起千层骂战
然后内部分崩离析 日积月累反目成仇
最后手足相残再趁虚而入
算盘打得我在家都听见了
现在人精明的很
不伤一兵一卒
走水滴石穿的路
顽石还会跪着感谢他们送来的“甘泉”
真是煞气
有骨气
双手紧握不求人的中华儿女
绝不会向历史的侵略下跪
也绝对不会共情战犯
更不屑谈在那些假高级真晦气的人眼里
所追求的“理性““文明”
文明是血腥下涅槃的明珠
是在残酷的现实中凝练的不屈精神
文明是具象的
是南京大屠杀纪念馆里触目惊心的数字
文明是压抑的
是我走完全程一句话也没说出口的哀叹
文明也是温和的
是走完主馆继续向后矗立的和平碑
是也可以在肃穆的场景里会心一笑
这就像是每个小家的显化般
家家有本难念的经
这个大家庭存在着许多问题
但正因如此才绝不要失望
他们正嫉妒的发狂
下等人的下作手法
偷窃文化 讥讽嘲笑 死皮赖脸
等着我们和他们一样怒起而攻之
偏不
我们有底气
我们有底蕴
但他们是被感化不了的
所以
我们也有底牌
底牌就是我们自己
是在香街捍卫大明文化的中国留学生
是立刻意识到寺院错误对历史高度敏感的路人
是千千万万人不灭的信仰与抉择
我相信
那些跪着的都是阴暗潮湿一隅的臭虫
不见天日 暗滋妒气
昂首的雄鹰不会畏惧烈日
有态度 有格局 有底线
即将接手时代的接力棒
未来在我们手上
警惕贼心不死
他们真的是贼心不死的
前事不忘 后事之师
灭六国者，六国也，非秦也
族秦者，秦也，非天下也
嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
威胁已经有一种呼之欲出的弥彰感
好像在这个时代大环境中什么都有可能
也有很多人理所应当认为存在即合理
“我生活在自己的小圈子里又没冒犯到谁
您凭什么管我 凭什么要求我共情”
是的 任何人没有资格干涉谁的想法
因为在某种意义上
这个人已经默认接受渗透
已经对我们民族潜意识里充满抵触
已经是个“废物”
是个没有狼性血性的“废物”
这是推手们虎视眈眈想要的结果
争论、舆论、激起千层骂战
然后内部分崩离析 日积月累反目成仇
最后手足相残再趁虚而入
算盘打得我在家都听见了
现在人精明的很
不伤一兵一卒
走水滴石穿的路
顽石还会跪着感谢他们送来的“甘泉”
真是煞气
有骨气
双手紧握不求人的中华儿女
绝不会向历史的侵略下跪
也绝对不会共情战犯
更不屑谈在那些假高级真晦气的人眼里
所追求的“理性““文明”
文明是血腥下涅槃的明珠
是在残酷的现实中凝练的不屈精神
文明是具象的
是南京大屠杀纪念馆里触目惊心的数字
文明是压抑的
是我走完全程一句话也没说出口的哀叹
文明也是温和的
是走完主馆继续向后矗立的和平碑
是也可以在肃穆的场景里会心一笑
这就像是每个小家的显化般
家家有本难念的经
这个大家庭存在着许多问题
但正因如此才绝不要失望
他们正嫉妒的发狂
下等人的下作手法
偷窃文化 讥讽嘲笑 死皮赖脸
等着我们和他们一样怒起而攻之
偏不
我们有底气
我们有底蕴
但他们是被感化不了的
所以
我们也有底牌
底牌就是我们自己
是在香街捍卫大明文化的中国留学生
是立刻意识到寺院错误对历史高度敏感的路人
是千千万万人不灭的信仰与抉择
我相信
那些跪着的都是阴暗潮湿一隅的臭虫
不见天日 暗滋妒气
昂首的雄鹰不会畏惧烈日
有态度 有格局 有底线
即将接手时代的接力棒
未来在我们手上
警惕贼心不死
他们真的是贼心不死的
前事不忘 后事之师
灭六国者，六国也，非秦也
族秦者，秦也，非天下也
嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
看赵盼儿打官司最后一段，在小包拯的指点下敲登闻鼓状告欧阳旭，一打开门看见院落里的登闻鼓，犹如明日一般静落于院中，让人眼眶忍不住发酸。
千百年来，老百姓对包青天对明镜高悬对公平fz的期待从未改变，天日昭昭其心昭昭，弹幕和剧里的民众也会发出疑问❓明明赵盼儿已经有了佳婿顾千帆，已经与欧阳旭做了了结，且女子私事，即无证据身又贱籍[苦涩]为什么不忘记恩怨过自己幸福小日子为自己惹事生非？
但是赵盼儿就是不，就是要状告欧阳旭。以民女之身状告新科探花，为自己为贱籍之人争份清誉，没有什么私事化小，小事化无，被骂娼女，疑其妇道唾其商身，也将自己置身于社会的议论之中争那份公平正义[苦涩]。因为委屈求全不是正义，藏于暗室不够光明，自己喃喃自语不够清明，本为清白之身，为何要藏头露尾？就是要争，要证，要烈，要勇，将这灼灼烈火烧向阴暗沟渠求一份公正清白。
而欧阳旭，昭昭烈日旭日初升 他也配叫这个名字[吐]
这是我第二喜欢盼儿的一个情节。从古至今，男quan社会一直未改变，高如则天女帝近如董明珠白手打拼，放在整个社会层次差异巨大的凝视中总有各种污言秽语轻贱之言，不断地审视她们，一步步提高门槛。甚至受害者也要求完美受害者。
可想而知，盼儿曾在风尘之中，就能遭来多少非议，甚至还有可能心怀偏私又有话语权的人记录下来定下污名传播出去[苦涩]，赵盼儿聪慧如斯，又常与人打交道，怎么不知道将女子私事状告的非议。但是她还是迈出状告这一步，将自己置身社会议论之中，渐渐拥有社会人格，赵盼儿一步步走的艰难又清白[苦涩]
第一喜欢梦华录的情节是 赵盼儿风月救风尘[苦涩]
#梦华录##赵盼儿风月救风尘#
千百年来，老百姓对包青天对明镜高悬对公平fz的期待从未改变，天日昭昭其心昭昭，弹幕和剧里的民众也会发出疑问❓明明赵盼儿已经有了佳婿顾千帆，已经与欧阳旭做了了结，且女子私事，即无证据身又贱籍[苦涩]为什么不忘记恩怨过自己幸福小日子为自己惹事生非？
但是赵盼儿就是不，就是要状告欧阳旭。以民女之身状告新科探花，为自己为贱籍之人争份清誉，没有什么私事化小，小事化无，被骂娼女，疑其妇道唾其商身，也将自己置身于社会的议论之中争那份公平正义[苦涩]。因为委屈求全不是正义，藏于暗室不够光明，自己喃喃自语不够清明，本为清白之身，为何要藏头露尾？就是要争，要证，要烈，要勇，将这灼灼烈火烧向阴暗沟渠求一份公正清白。
而欧阳旭，昭昭烈日旭日初升 他也配叫这个名字[吐]
这是我第二喜欢盼儿的一个情节。从古至今，男quan社会一直未改变，高如则天女帝近如董明珠白手打拼，放在整个社会层次差异巨大的凝视中总有各种污言秽语轻贱之言，不断地审视她们，一步步提高门槛。甚至受害者也要求完美受害者。
可想而知，盼儿曾在风尘之中，就能遭来多少非议，甚至还有可能心怀偏私又有话语权的人记录下来定下污名传播出去[苦涩]，赵盼儿聪慧如斯，又常与人打交道，怎么不知道将女子私事状告的非议。但是她还是迈出状告这一步，将自己置身社会议论之中，渐渐拥有社会人格，赵盼儿一步步走的艰难又清白[苦涩]
第一喜欢梦华录的情节是 赵盼儿风月救风尘[苦涩]
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【山西名酒“陨落”，曾蝉联三届国家优质酒，如今三晋再不闻其名】#好物种草[超话]##白酒冷知识##花式种草##好物分享[超话]##酱香型白酒[超话]##汉董大师酒##男子一口闷冰镇红茶后狂吐1000ml血#
逢人便说杏花村，汾酒品牌名天下。
确实说起山西的白酒，大家就会想到汾酒，中华上下五千年，汾酒存在了4000年，早在南北朝时期，就已经闻名天下，因其酒液晶莹剔透，口感纯正，回味悠长，而被誉为“琼浆玉液”，成为了山西人的骄傲。
然而被叫做“千年酿酒之都”的山西，并非只有汾酒，除了汾酒之外，还有竹叶青酒，汾阳王酒，六曲香，潞酒等美酒佳酿，这些酒虽然比不上汾酒名气大，但也在山西酒文化的发展史上，留下了浓墨重彩的一笔。
山西，受气候，水源，土壤等因素的影响，生产的酒多为清香型白酒，具有“落口甜，饮余香”的特点，而在三晋之地，也有这么一款名酒，曾经3次蝉联国家优质名酒，可见其实力不一般，可以与汾酒平分秋色。
它的名字叫做六曲香
六曲香产自祁县，以当地的高粱为原料，加生香酵母、酒精酵母等菌种发酵酿造而成，其酒香独特，因此被叫做“六曲香”。
1966年六曲香诞生，其酿造工艺结合吸收了汾酒的优点，又加入自己的技术，形成了区别于汾酒的多微麸曲清香型白酒。
【六曲飘香天下知】
在1973年六曲香正式采用传统烧锅酒的工艺正式进行生产，其口感更符合山西当地人的需求，一经上市就获得了很多酒友的亲睐。1979年被评为“国家优质酒”，并蝉联三届，1982年将厂名正式更名为“六曲香酒厂”。
到了1988年，达到了巅峰，各种奖拿到手软，其酒扬名全国，在往后的10多年中，这样盛况一直持续，在当时的收益都可以和茅台、五粮液等名酒相媲美。
【屋漏偏逢连阴雨】
六曲香凭借其独特的口感，优异的酒质，成为当时清香型白酒的佼佼者，在盛况之下的六曲香，并没有意识到光鲜亮丽外表下的暗流，因为在六曲香风光的那些年，国内也有其他好酒相继面世。
在90年代它迎来了巨大转折，市场上出现了液态法和固液法白酒，此时六曲香简单的酿造工艺不再有优势，市场份额被其他酒逐渐蚕食，随后又曝出“山西假酒”案，六曲香遭受波及，全国市场份额缩减，被迫放弃部分国内市场，其名气也大不如前，销量呈断崖式下跌。
【三晋之地难寻觅】
在经历“假酒案”后，六曲香一蹶不振，逐渐消沉，终于在2001年难以继续支撑维持经营，最终易主，投入了北京红星二锅头的旗下。
而收购了六曲香的红星二锅头，并没有继续生产六曲香，而是生产二锅头，当年让人一喝就难忘的六曲香，就这样落寞了，自此三晋之地不再闻其名！
在中国的白酒发展历程中，这样的名酒陨落事件数不胜数，像河南张弓酒，湖南武陵酒，江苏双洋特曲等，都是曾经辉煌，如今却沦为只能在当地发展或者是烟消云散的境地，真的让人感到唏嘘！
可见在如今的白酒市场上，想要出头，不仅要依靠酒质，还要辅以必要的营销策略，才能够被大众所熟悉，汉董大师酒。
产自贵州酱酒核心产区，不论是原料还是工艺都与茅台同源，再加上赤水河水，由经验丰富的酿酒师傅严格把关酿造而成。
坚持采用10年基酒，分轮次勾调，5年窖藏和出厂即老酒，深耕当地中低端市场，如今也算是小有名气。
其实现在白酒市场正在逐渐肃清，只要酒企用心做好酒，相信总有一天市场会使明珠不再蒙尘！
逢人便说杏花村，汾酒品牌名天下。
确实说起山西的白酒，大家就会想到汾酒，中华上下五千年，汾酒存在了4000年，早在南北朝时期，就已经闻名天下，因其酒液晶莹剔透，口感纯正，回味悠长，而被誉为“琼浆玉液”，成为了山西人的骄傲。
然而被叫做“千年酿酒之都”的山西，并非只有汾酒，除了汾酒之外，还有竹叶青酒，汾阳王酒，六曲香，潞酒等美酒佳酿，这些酒虽然比不上汾酒名气大，但也在山西酒文化的发展史上，留下了浓墨重彩的一笔。
山西，受气候，水源，土壤等因素的影响，生产的酒多为清香型白酒，具有“落口甜，饮余香”的特点，而在三晋之地，也有这么一款名酒，曾经3次蝉联国家优质名酒，可见其实力不一般，可以与汾酒平分秋色。
它的名字叫做六曲香
六曲香产自祁县，以当地的高粱为原料，加生香酵母、酒精酵母等菌种发酵酿造而成，其酒香独特，因此被叫做“六曲香”。
1966年六曲香诞生，其酿造工艺结合吸收了汾酒的优点，又加入自己的技术，形成了区别于汾酒的多微麸曲清香型白酒。
【六曲飘香天下知】
在1973年六曲香正式采用传统烧锅酒的工艺正式进行生产，其口感更符合山西当地人的需求，一经上市就获得了很多酒友的亲睐。1979年被评为“国家优质酒”，并蝉联三届，1982年将厂名正式更名为“六曲香酒厂”。
到了1988年，达到了巅峰，各种奖拿到手软，其酒扬名全国，在往后的10多年中，这样盛况一直持续，在当时的收益都可以和茅台、五粮液等名酒相媲美。
【屋漏偏逢连阴雨】
六曲香凭借其独特的口感，优异的酒质，成为当时清香型白酒的佼佼者，在盛况之下的六曲香，并没有意识到光鲜亮丽外表下的暗流，因为在六曲香风光的那些年，国内也有其他好酒相继面世。
在90年代它迎来了巨大转折，市场上出现了液态法和固液法白酒，此时六曲香简单的酿造工艺不再有优势，市场份额被其他酒逐渐蚕食，随后又曝出“山西假酒”案，六曲香遭受波及，全国市场份额缩减，被迫放弃部分国内市场，其名气也大不如前，销量呈断崖式下跌。
【三晋之地难寻觅】
在经历“假酒案”后，六曲香一蹶不振，逐渐消沉，终于在2001年难以继续支撑维持经营，最终易主，投入了北京红星二锅头的旗下。
而收购了六曲香的红星二锅头，并没有继续生产六曲香，而是生产二锅头，当年让人一喝就难忘的六曲香，就这样落寞了，自此三晋之地不再闻其名！
在中国的白酒发展历程中，这样的名酒陨落事件数不胜数，像河南张弓酒，湖南武陵酒，江苏双洋特曲等，都是曾经辉煌，如今却沦为只能在当地发展或者是烟消云散的境地，真的让人感到唏嘘！
可见在如今的白酒市场上，想要出头，不仅要依靠酒质，还要辅以必要的营销策略，才能够被大众所熟悉，汉董大师酒。
产自贵州酱酒核心产区，不论是原料还是工艺都与茅台同源，再加上赤水河水，由经验丰富的酿酒师傅严格把关酿造而成。
坚持采用10年基酒，分轮次勾调，5年窖藏和出厂即老酒，深耕当地中低端市场，如今也算是小有名气。
其实现在白酒市场正在逐渐肃清，只要酒企用心做好酒，相信总有一天市场会使明珠不再蒙尘！
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