【佛号是消业障之王】
龙树菩萨在《大智度论》里讲：每个法门都有消业障的功能，有的忏悔的方法可以消[淫.欲]的罪业，有的可以消嗔恨的这个业力，有的可以消杀生的罪业，有的消嫉妒的罪业，但是对于诽谤大般若的罪业，这些方法都忏悔不了;唯有念佛号不仅能够消前面所有的罪业，而且能够消这个诽谤般若经典的罪业。念佛号有消诸多业障的功德。所以业障现前时，你赶紧念佛号。
“阿弥陀佛”这句佛号，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种利益妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的，佛无妄语。
一、常得一切天神隐形守护。
二、常得一切菩萨常随守护。
三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。
四、念佛之人，光明烛(照)身，四十里之遥(远)一切恶鬼，皆不能害;一切蛇龙毒药，悉皆不受。
五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受。
六、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。
七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。
死亡是人生最悲痛的事，也是人人都逃不了的。只有念佛的人，这时才能无恐怖，一心念佛，求生净土。同时，必定蒙佛接引往生莲邦。从此超凡入圣，直至成佛。
龙树菩萨在《大智度论》里讲：每个法门都有消业障的功能，有的忏悔的方法可以消[淫.欲]的罪业，有的可以消嗔恨的这个业力，有的可以消杀生的罪业，有的消嫉妒的罪业，但是对于诽谤大般若的罪业，这些方法都忏悔不了;唯有念佛号不仅能够消前面所有的罪业，而且能够消这个诽谤般若经典的罪业。念佛号有消诸多业障的功德。所以业障现前时，你赶紧念佛号。
“阿弥陀佛”这句佛号，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种利益妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的，佛无妄语。
一、常得一切天神隐形守护。
二、常得一切菩萨常随守护。
三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。
四、念佛之人，光明烛(照)身，四十里之遥(远)一切恶鬼，皆不能害;一切蛇龙毒药，悉皆不受。
五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受。
六、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。
七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。
死亡是人生最悲痛的事，也是人人都逃不了的。只有念佛的人，这时才能无恐怖，一心念佛，求生净土。同时，必定蒙佛接引往生莲邦。从此超凡入圣，直至成佛。
人的尊严，名人读书会，功课
我出生于山东省高密县一个偏僻落后的乡村。5岁的时候，正是中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。
绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。
我用耳朵、鼻子、眼睛、身体来把握生活，来感受事物。储存在我脑海里的记忆，都是这样的有声音、有颜色、有气味、有形状的立体记忆，活生生的综合性形象。这种感受生活和记忆事物的方式，在某种程度上决定了我小说的面貌和特质。
这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！当时，在我们这个人口众多的大家庭中，劳作最辛苦的是母亲，饥饿最严重的也是母亲。
她一边捶打野菜一边哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱，这一细节，直到今天，我也不能很好地理解它所包含的意义。
我母亲没读过书，不认识文字，她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
有一段时间，村子里连续自了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。
我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。
有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。
这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！
母亲的话虽然腔调不高，但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。多少年后，当我回忆起母亲这句话时，心中更是充满了感动，这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。活下去，无论多么艰难也要活下去！
现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
我曾经从电视上看到过一个让我终生难忘的画面：以色列重炮轰击贝鲁特后，滚滚的硝烟尚未散去，一个面容憔悴、身上沾满泥土的老太太便从屋子里搬出一个小箱子，箱子里盛着几根碧绿的黄瓜和几根碧绿的芹菜。
她站在路边叫卖蔬菜。当记者把摄像机对准她时，她高高地举起拳头，嗓音嘶哑但异常坚定地说：我们世世代代生活在这块土地上，即使吃这里的沙土，我们也能活下去！
老太太的话让我感到惊心动魄，女人、母亲、土地、生命，这些伟大的概念在我脑海中翻腾着，使我感到了一种不可消灭的精神力量，这种即使吃着沙土也要活下去的信念，正是人类历尽劫难而生生不息的根本保证。这种对生命的珍惜和尊重，也正是文学的灵魂。
在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。
保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。
这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢！人应该有骨气！
他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠地活下去；我的父亲和爷爷又教育我人要有尊严地活着。他们的教育，尽管我当时并不能很好地理解，但也使我获得了一种面临重大事件时做出判断的价值标准。
饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面，许多年后，当我拿起笔来写作的时候，这些体验，就成了我的宝贵资源，我的小说里之所以有那么多严酷的现实描写和对人性的黑暗毫不留情的剖析，是与过去的生活经验密不可分的。
当然，在揭示社会黑暗和剖析人性残忍时，我也没有忘记人性中高贵的有尊严的一面，因为我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障。 https://t.cn/Rp7W8xr
我出生于山东省高密县一个偏僻落后的乡村。5岁的时候，正是中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。
绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。
我用耳朵、鼻子、眼睛、身体来把握生活，来感受事物。储存在我脑海里的记忆，都是这样的有声音、有颜色、有气味、有形状的立体记忆，活生生的综合性形象。这种感受生活和记忆事物的方式，在某种程度上决定了我小说的面貌和特质。
这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！当时，在我们这个人口众多的大家庭中，劳作最辛苦的是母亲，饥饿最严重的也是母亲。
她一边捶打野菜一边哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱，这一细节，直到今天，我也不能很好地理解它所包含的意义。
我母亲没读过书，不认识文字，她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
有一段时间，村子里连续自了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。
我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。
有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。
这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！
母亲的话虽然腔调不高，但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。多少年后，当我回忆起母亲这句话时，心中更是充满了感动，这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。活下去，无论多么艰难也要活下去！
现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
我曾经从电视上看到过一个让我终生难忘的画面：以色列重炮轰击贝鲁特后，滚滚的硝烟尚未散去，一个面容憔悴、身上沾满泥土的老太太便从屋子里搬出一个小箱子，箱子里盛着几根碧绿的黄瓜和几根碧绿的芹菜。
她站在路边叫卖蔬菜。当记者把摄像机对准她时，她高高地举起拳头，嗓音嘶哑但异常坚定地说：我们世世代代生活在这块土地上，即使吃这里的沙土，我们也能活下去！
老太太的话让我感到惊心动魄，女人、母亲、土地、生命，这些伟大的概念在我脑海中翻腾着，使我感到了一种不可消灭的精神力量，这种即使吃着沙土也要活下去的信念，正是人类历尽劫难而生生不息的根本保证。这种对生命的珍惜和尊重，也正是文学的灵魂。
在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。
保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。
这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢！人应该有骨气！
他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠地活下去；我的父亲和爷爷又教育我人要有尊严地活着。他们的教育，尽管我当时并不能很好地理解，但也使我获得了一种面临重大事件时做出判断的价值标准。
饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面，许多年后，当我拿起笔来写作的时候，这些体验，就成了我的宝贵资源，我的小说里之所以有那么多严酷的现实描写和对人性的黑暗毫不留情的剖析，是与过去的生活经验密不可分的。
当然，在揭示社会黑暗和剖析人性残忍时，我也没有忘记人性中高贵的有尊严的一面，因为我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障。 https://t.cn/Rp7W8xr
韩剧《还魂》：一部古代武侠版的《哈利波特》
近十年，比起爱情剧，韩国更流行奇幻剧。《来自星星的你》、《鬼怪》、《德鲁纳酒店》等等，全部都是高收视的剧集。今年韩国著名编剧洪氏姊妹再度推出新作《还魂》，带大家进入一个惊心动魄的奇幻武侠国度。
《还魂》背景
「还魂」是指一种被禁止的邪术- 还魂术。还魂人可以跟别人灵魂对调，可是对调后会有机会失控（大概是灵魂移植后出现排斥现象吧），变成不受控制的怪物，需要吸收大量活人的水气才能续命。因此，还魂术被视为禁止的黑魔法。
大湖国是坐拥敬天大湖的国家，当中的术士能操纵天地之水气，而且还会分Level。国家由张氏、徐氏、朴氏及陈氏这四大术士家族与王室一同管理，而术士家族更担起了消灭还魂人的责任。
《还魂》剧情简介
我称《还魂》为「古代版哈利波特」，是因为内容讲述男主角张煜，大湖国张氏家族的少爷是一个麻瓜作为开始。
他父亲张强，曾经是天府馆馆主，是大湖国的最强术士。可是，从儿子出生那天起，就因为某些原因而把儿子的气脉塞住，并下令任何人都不能教他魔法，然后就从此失踪。
张煜从小到大都不被看重，而且不懂法术。可是他不甘心，一直想找位武功高强的师父来教他魔法，希望终有天能够像父亲一样成为最强术士。
女主角落寿是懂得还魂术的天下第一杀手。在一次逃命中，被迫把灵魂转换到一名神秘盲女无德身上。想找回魔法的无德在阴差阳错之下，与张煜相遇，二人更成为了师徒，一同解开多年来大湖国中所隐藏着的阴谋和自己的身世之谜。
《还魂》与《哈利波特》的平行时空
精彩的故事必须要有一个「坏蛋伏地魔」，他崇尚还魂术，甚至希望还魂术能合法化，再次重现人间。「催狂魔怪物」则由失控的还魂人担当。
当然，最好还配上一个暗中保护主角的「石内卜」，虽然他处处刁难主角，但其实又是在为他着想。至于主角周围需要些「荣恩妙丽们」，四大术士的家族二代就最适合不过了！
最重要的是张煜亦有男主角的光环，在短时间内就能不费吹灰之力拥有强大魔法，然后每一次都能逢凶化吉，甚至起死回生。（不知道我在说什么吗？你自己看过就会明白！）
爱上不该爱上的人
《还魂》虽然与《哈利波特》中的元素相似，但不同之处在于《还魂》重心还是放在两位主角的爱情故事上。所有经典剧集中的爱情大多都是不大顺利，甚至还爱上了不该爱上的人，《还魂》也不例外。
张煜的父亲是落寿/无德的杀父仇人，这是上一代人的恩怨情仇。现在，落寿/无德是还魂人，而张煜的家族却是负责消灭还魂人的，两人的命运就像警察爱上犯人一样。虽然身份上不允许，但彼此却是第一位向对方伸出援手的救命恩人，让这个爱情故事增添一点凄美惋惜之情。
《还魂》评分
主题原创★★★★★：打造了一个结合魔法&武术&古代的世界观
故事情节★★★★★：没有闷场，故事包含身世之谜、爱情故事、帮派对立等等，故事线多元发展
议题导入★★☆☆☆：没什么议题导出，纯粹欣赏故事便可
平常，我绝少看古代和纯故事性的韩剧，可是我最欣赏《还魂》既有爱情元素、又有悬疑推理、又适时搞笑，亦拥有一个魔法武术世界观作背景，让故事可以多元发展。
就算没有要探讨什么伟大议题，单凭这些经典剧集要素（身世之谜、难以实现的爱情、揭发隐藏着多年的阴谋......）综合起来，加上故事节奏就已经能吸引我一集一集地追看完20 集。
其实第一季可以直接大团圆结局，但编剧偏偏又要产生一些不能控制的因素，完美带观众继续看第二季。太过分了>
近十年，比起爱情剧，韩国更流行奇幻剧。《来自星星的你》、《鬼怪》、《德鲁纳酒店》等等，全部都是高收视的剧集。今年韩国著名编剧洪氏姊妹再度推出新作《还魂》，带大家进入一个惊心动魄的奇幻武侠国度。
《还魂》背景
「还魂」是指一种被禁止的邪术- 还魂术。还魂人可以跟别人灵魂对调，可是对调后会有机会失控（大概是灵魂移植后出现排斥现象吧），变成不受控制的怪物，需要吸收大量活人的水气才能续命。因此，还魂术被视为禁止的黑魔法。
大湖国是坐拥敬天大湖的国家，当中的术士能操纵天地之水气，而且还会分Level。国家由张氏、徐氏、朴氏及陈氏这四大术士家族与王室一同管理，而术士家族更担起了消灭还魂人的责任。
《还魂》剧情简介
我称《还魂》为「古代版哈利波特」，是因为内容讲述男主角张煜，大湖国张氏家族的少爷是一个麻瓜作为开始。
他父亲张强，曾经是天府馆馆主，是大湖国的最强术士。可是，从儿子出生那天起，就因为某些原因而把儿子的气脉塞住，并下令任何人都不能教他魔法，然后就从此失踪。
张煜从小到大都不被看重，而且不懂法术。可是他不甘心，一直想找位武功高强的师父来教他魔法，希望终有天能够像父亲一样成为最强术士。
女主角落寿是懂得还魂术的天下第一杀手。在一次逃命中，被迫把灵魂转换到一名神秘盲女无德身上。想找回魔法的无德在阴差阳错之下，与张煜相遇，二人更成为了师徒，一同解开多年来大湖国中所隐藏着的阴谋和自己的身世之谜。
《还魂》与《哈利波特》的平行时空
精彩的故事必须要有一个「坏蛋伏地魔」，他崇尚还魂术，甚至希望还魂术能合法化，再次重现人间。「催狂魔怪物」则由失控的还魂人担当。
当然，最好还配上一个暗中保护主角的「石内卜」，虽然他处处刁难主角，但其实又是在为他着想。至于主角周围需要些「荣恩妙丽们」，四大术士的家族二代就最适合不过了！
最重要的是张煜亦有男主角的光环，在短时间内就能不费吹灰之力拥有强大魔法，然后每一次都能逢凶化吉，甚至起死回生。（不知道我在说什么吗？你自己看过就会明白！）
爱上不该爱上的人
《还魂》虽然与《哈利波特》中的元素相似，但不同之处在于《还魂》重心还是放在两位主角的爱情故事上。所有经典剧集中的爱情大多都是不大顺利，甚至还爱上了不该爱上的人，《还魂》也不例外。
张煜的父亲是落寿/无德的杀父仇人，这是上一代人的恩怨情仇。现在，落寿/无德是还魂人，而张煜的家族却是负责消灭还魂人的，两人的命运就像警察爱上犯人一样。虽然身份上不允许，但彼此却是第一位向对方伸出援手的救命恩人，让这个爱情故事增添一点凄美惋惜之情。
《还魂》评分
主题原创★★★★★：打造了一个结合魔法&武术&古代的世界观
故事情节★★★★★：没有闷场，故事包含身世之谜、爱情故事、帮派对立等等，故事线多元发展
议题导入★★☆☆☆：没什么议题导出，纯粹欣赏故事便可
平常，我绝少看古代和纯故事性的韩剧，可是我最欣赏《还魂》既有爱情元素、又有悬疑推理、又适时搞笑，亦拥有一个魔法武术世界观作背景，让故事可以多元发展。
就算没有要探讨什么伟大议题，单凭这些经典剧集要素（身世之谜、难以实现的爱情、揭发隐藏着多年的阴谋......）综合起来，加上故事节奏就已经能吸引我一集一集地追看完20 集。
其实第一季可以直接大团圆结局，但编剧偏偏又要产生一些不能控制的因素，完美带观众继续看第二季。太过分了>
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