我第一次接触到洗衣凝珠还是在留学的时候。那时候是一分钱掰两半花的，看到这东西新奇得不行，咬咬牙买了一盒，洗的效果非常惊艳。后来还作为礼物买了一盒带回国送我妈，让我妈也见识一下。行李颠簸，被压破了一个，弄得一整箱东西都黏糊糊的。
我发现人在穷的时候，就特别喜欢设立某种物质道标，作为对未来生活的憧憬。当时，洗衣凝珠这种东西成了我在那段时间里一种憧憬，一边用着Tesco自营的便宜洗衣粉，一边想着，我以后要过上每次洗衣服都用这东西的生活！
后来手里真正有了钱，物欲反而淡化了，过去的道标消失不见，对于家用日化的标准，变得更加实际：清洁、环保。
“偶爱你”这个洗衣凝珠，名字是真的很土……甲方来找我的时候，我一听洗衣凝珠立刻大感兴趣，一听品牌名字立即劝退（。因为做推广的时候，在没有实物的情况下，产品质量只能靠文字传递，“偶爱你”这种名字……是要怎么传递品牌逼格呀？！
勉强答应试一试之后，我着实是被这个质量惊艳到了。不是假话，连老张这种仙女都被征服了：第一次用这个洗衣凝珠，洗了小张的脏衣服。
八岁小男孩，在院子里淘了一天，然后去小伙伴家吃了西瓜、樱桃和西红柿，回家时他的T恤会脏城什么样，请大家开动想象力。然而就好像那种古早洗衣粉广告一样，丢进洗衣机之后，出来的那个T恤，像新的一样。
老张拿着那件T恤反复看了几遍，不停地重复一句话，“你为什么没拍个Before N After呢？这效果！”
它的清洁力就是这么强。虽然宣传的是专门针对汗渍、血渍等，但是作为一个有小（猴）孩（子）的家庭，我家更需要对付的实际上是水果渍、颜料渍。然后，这是小张的衣服。（图）
……千万啊不要认为他是个爱干净的小孩！他不是！猴子这种东西没有爱干净的！
可以说就是洗涤剂等于小张的体面，也等于我在小区这些妈妈们当中的体面了（。
现代人因为洗换频繁，汗渍什么的早就不是主要针对对象了。对于小朋友是果汁渍和颜料渍，对女主人来说，就是衬衣领子上蹭到的粉渍。而粉渍的难点在于，化妆品需要防脱，以至于它们比一般污渍会更加难以清洗，要喷衣领净，又容易把衬衫的颜色给褪得斑驳。这个洗衣珠对粉渍的去污能力也是一流的。
品牌随寄了内衣洗液，但是我脸皮实在没厚到能把自己的内裤放网上，这期间小张也没（为妈妈的事业做出应有的贡献）流鼻血，所以只能描述一下：很强。酵素成分使得它能更好地分解人体造成的一切污渍，不止于血渍和汗渍，还有小婴儿的排泄物造成的黄渍。
偶爱你寄来的洗衣凝珠叫做“感官四季”（这名字高大上多了啊甲方你考虑一下这种画风好不好！），我用了很长时间了，论清洁能力没得说，四个都是六边形战士，唯一的区别就是气味。蓝色是雪松，黄色是百花，红色是桃子，绿色是草木香。个人而言，我最喜欢雪松。但是整体而言，我喜欢它的清新淡雅不过分。早年间我确实尝试过一些香味比较强的洗衣产品，但是太强的话，会和我后续的香水冲突，所以我并不喜欢香得过头的洗衣产品。与此同时，过于浓烈的香气，也会使男性家庭成员反感。（哪个大叔……愿意……穿着樱花泡泡糖味道……的西装去上班呀……）
一般来说，清洁能力强的副作用，就是衣物会变脆变硬，因此要额外添加柔顺剂。然而偶爱你这款洗衣凝珠完全不会。在洗净能力如此之强的情况下，它洗完的衣服，还是柔软如新。
这是洗衣凝珠这种技术，它会把三种成份分别锁在三个腔体胶囊里面，保持成分活性。与过去传统的洗衣凝珠不同的是，现在的洗衣产品已经进化到了酵素的时代。比如偶爱你的洗衣凝珠，酵素是清洁力更强，对环境也更为友好的产品，在流入我们的下水道之后，它对于自然水体的污染是很小的。与此同时，酵素也不会让衣物变脆。这才是偶爱你这款洗衣产品如此好用的最大原因。
（真的很好用啊别看他名字这么……呃……总之顶着这个名字才导致它便宜的！万一真改一个高大上名字，价格一定会上浮的！所以趁着名字还这么土的时候赶紧薅一把吧！我自己都等着这个推广的胡丽呢！） https://t.cn/A6aPcISc
我发现人在穷的时候，就特别喜欢设立某种物质道标，作为对未来生活的憧憬。当时，洗衣凝珠这种东西成了我在那段时间里一种憧憬，一边用着Tesco自营的便宜洗衣粉，一边想着，我以后要过上每次洗衣服都用这东西的生活！
后来手里真正有了钱，物欲反而淡化了，过去的道标消失不见，对于家用日化的标准，变得更加实际：清洁、环保。
“偶爱你”这个洗衣凝珠，名字是真的很土……甲方来找我的时候，我一听洗衣凝珠立刻大感兴趣，一听品牌名字立即劝退（。因为做推广的时候，在没有实物的情况下，产品质量只能靠文字传递，“偶爱你”这种名字……是要怎么传递品牌逼格呀？！
勉强答应试一试之后，我着实是被这个质量惊艳到了。不是假话，连老张这种仙女都被征服了：第一次用这个洗衣凝珠，洗了小张的脏衣服。
八岁小男孩，在院子里淘了一天，然后去小伙伴家吃了西瓜、樱桃和西红柿，回家时他的T恤会脏城什么样，请大家开动想象力。然而就好像那种古早洗衣粉广告一样，丢进洗衣机之后，出来的那个T恤，像新的一样。
老张拿着那件T恤反复看了几遍，不停地重复一句话，“你为什么没拍个Before N After呢？这效果！”
它的清洁力就是这么强。虽然宣传的是专门针对汗渍、血渍等，但是作为一个有小（猴）孩（子）的家庭，我家更需要对付的实际上是水果渍、颜料渍。然后，这是小张的衣服。（图）
……千万啊不要认为他是个爱干净的小孩！他不是！猴子这种东西没有爱干净的！
可以说就是洗涤剂等于小张的体面，也等于我在小区这些妈妈们当中的体面了（。
现代人因为洗换频繁，汗渍什么的早就不是主要针对对象了。对于小朋友是果汁渍和颜料渍，对女主人来说，就是衬衣领子上蹭到的粉渍。而粉渍的难点在于，化妆品需要防脱，以至于它们比一般污渍会更加难以清洗，要喷衣领净，又容易把衬衫的颜色给褪得斑驳。这个洗衣珠对粉渍的去污能力也是一流的。
品牌随寄了内衣洗液，但是我脸皮实在没厚到能把自己的内裤放网上，这期间小张也没（为妈妈的事业做出应有的贡献）流鼻血，所以只能描述一下：很强。酵素成分使得它能更好地分解人体造成的一切污渍，不止于血渍和汗渍，还有小婴儿的排泄物造成的黄渍。
偶爱你寄来的洗衣凝珠叫做“感官四季”（这名字高大上多了啊甲方你考虑一下这种画风好不好！），我用了很长时间了，论清洁能力没得说，四个都是六边形战士，唯一的区别就是气味。蓝色是雪松，黄色是百花，红色是桃子，绿色是草木香。个人而言，我最喜欢雪松。但是整体而言，我喜欢它的清新淡雅不过分。早年间我确实尝试过一些香味比较强的洗衣产品，但是太强的话，会和我后续的香水冲突，所以我并不喜欢香得过头的洗衣产品。与此同时，过于浓烈的香气，也会使男性家庭成员反感。（哪个大叔……愿意……穿着樱花泡泡糖味道……的西装去上班呀……）
一般来说，清洁能力强的副作用，就是衣物会变脆变硬，因此要额外添加柔顺剂。然而偶爱你这款洗衣凝珠完全不会。在洗净能力如此之强的情况下，它洗完的衣服，还是柔软如新。
这是洗衣凝珠这种技术，它会把三种成份分别锁在三个腔体胶囊里面，保持成分活性。与过去传统的洗衣凝珠不同的是，现在的洗衣产品已经进化到了酵素的时代。比如偶爱你的洗衣凝珠，酵素是清洁力更强，对环境也更为友好的产品，在流入我们的下水道之后，它对于自然水体的污染是很小的。与此同时，酵素也不会让衣物变脆。这才是偶爱你这款洗衣产品如此好用的最大原因。
（真的很好用啊别看他名字这么……呃……总之顶着这个名字才导致它便宜的！万一真改一个高大上名字，价格一定会上浮的！所以趁着名字还这么土的时候赶紧薅一把吧！我自己都等着这个推广的胡丽呢！） https://t.cn/A6aPcISc
王戎真是无比俭啬之人？（《世说》之疑03）
王戎，字浚冲，又称安丰，王浑子，王绥父。官二代，“竹林七贤” 之一。 《世说》俭啬篇记录俭啬之人总共才8条，其中王戎一人竟独占4条，但正是俭啬篇这“王4条”给王戎牢牢贴上了无比俭啬的标签，让世人永久记住了王戎这个吝啬鬼的形象。
其实这“王4条”还是有疑点重重：
1、司徒王戎，既贵且富，区宅僮牧，膏田水碓之属，洛下无比。契疏鞅掌，每与夫人烛下散筹筭计。（俭啬2）
此条仅说明王司徒是个大富豪，洛阳无比，和夫人勤俭持家，如此而已，与王司徒俭啬无关。
2、王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒。（俭啬3）
李为水果，宜新鲜食其肉，此为常识；“钻其核而后卖之”，根本没有这种工具也压根难以操作，此条夸张不实！
3、王戎女适裴頠，贷钱数万。女归，戎色不说。女遽还钱，乃释然。（俭啬5）
4、王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。（俭啬6）
此两条有过于人之常情，恐亦道听途说、不是事实；王戎应该不是这样的人！
真实的王戎是这样的：
一、小时候聪慧无比，胆量过人：
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。” 取之，信然。（雅量4）
魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承闲攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆。戎湛然不动，了无恐色。（雅量5）
二、钟会对王戎一直好评，始终看好：
王浚冲、裴叔则二人，总角诣钟士季。须臾去后，客问钟曰：“向二童何如？” 钟曰：“裴楷清通，王戎简要。后二十年，此二贤当为吏部尚书，冀尔时天下无滞才。” （赏誉5
钟士季目王安丰：阿戎了了解人意。谓裴公之谈，经日不竭。吏部郎阙，文帝问其人于钟会。会曰：“裴楷清通，王戎简要，皆其选也。” 于是用裴。（赏誉5）
三、王戎尽孝
王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。” 仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。” （德行17）
王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，浚冲必不免灭性之讥。”（德行20）
四、王戎待人接物对待财物：
王戎父浑，有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。（德行21）
王戎为侍中，南郡太守刘肇遗筒中笺布五端，戎虽不受，厚报其书。（雅量6）
五、王戎和夫人恩爱
王安丰妇，常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。” 妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？” 遂恒听之。(惑溺6)
六、王戎和女儿女婿相处自然
裴成公妇，王戎女。王戎晨往裴许，不通径前。裴从床南下，女从北下，相对作宾主，了无异色。（任诞14）
七、王戎是“竹林七贤”中人，
王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐。阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮。彼公荣者，无预焉。” 二人交觞酬酢，公荣遂不得一杯。而言语谈戏，三人无异。（简傲2）
嵇、阮、山、刘在竹林酣饮，王戎后往。步兵曰：“俗物已复来败人意！” 王笑曰：“卿辈意，亦复可败邪？” （排调4）
陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶，陈留阮咸，河内向秀，琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓 “竹林七贤。”（任诞1）
王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”（德行16）
王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，顾谓后车客：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。”（伤逝2）
试想：如果王戎果真无比俭啬，他们又怎么可能玩到一块去？
八、王戎丧子悲不自胜
王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物，何至于此？” 王曰：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。” 简服其言，更为之恸。（伤逝4）
九、时人对王戎有评价
裴令公目：“王安丰眼烂烂如岩下电。” （容止6）
王长史、谢仁祖同为王公掾。长史云：“谢掾能作异舞。”谢便起舞，神意甚暇。王公熟视，谓客曰：“使人思安丰。” （任诞32）
通读《世说》全篇后，再去全方面、多角度打量王戎其人，就会觉得俭啬篇“王4条”令人生疑，似乎都是些是“不实指控”，更像是好事者对王戎的故意抹黑？
王戎，字浚冲，又称安丰，王浑子，王绥父。官二代，“竹林七贤” 之一。 《世说》俭啬篇记录俭啬之人总共才8条，其中王戎一人竟独占4条，但正是俭啬篇这“王4条”给王戎牢牢贴上了无比俭啬的标签，让世人永久记住了王戎这个吝啬鬼的形象。
其实这“王4条”还是有疑点重重：
1、司徒王戎，既贵且富，区宅僮牧，膏田水碓之属，洛下无比。契疏鞅掌，每与夫人烛下散筹筭计。（俭啬2）
此条仅说明王司徒是个大富豪，洛阳无比，和夫人勤俭持家，如此而已，与王司徒俭啬无关。
2、王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒。（俭啬3）
李为水果，宜新鲜食其肉，此为常识；“钻其核而后卖之”，根本没有这种工具也压根难以操作，此条夸张不实！
3、王戎女适裴頠，贷钱数万。女归，戎色不说。女遽还钱，乃释然。（俭啬5）
4、王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。（俭啬6）
此两条有过于人之常情，恐亦道听途说、不是事实；王戎应该不是这样的人！
真实的王戎是这样的：
一、小时候聪慧无比，胆量过人：
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。” 取之，信然。（雅量4）
魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承闲攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆。戎湛然不动，了无恐色。（雅量5）
二、钟会对王戎一直好评，始终看好：
王浚冲、裴叔则二人，总角诣钟士季。须臾去后，客问钟曰：“向二童何如？” 钟曰：“裴楷清通，王戎简要。后二十年，此二贤当为吏部尚书，冀尔时天下无滞才。” （赏誉5
钟士季目王安丰：阿戎了了解人意。谓裴公之谈，经日不竭。吏部郎阙，文帝问其人于钟会。会曰：“裴楷清通，王戎简要，皆其选也。” 于是用裴。（赏誉5）
三、王戎尽孝
王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。” 仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。” （德行17）
王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，浚冲必不免灭性之讥。”（德行20）
四、王戎待人接物对待财物：
王戎父浑，有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。（德行21）
王戎为侍中，南郡太守刘肇遗筒中笺布五端，戎虽不受，厚报其书。（雅量6）
五、王戎和夫人恩爱
王安丰妇，常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。” 妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？” 遂恒听之。(惑溺6)
六、王戎和女儿女婿相处自然
裴成公妇，王戎女。王戎晨往裴许，不通径前。裴从床南下，女从北下，相对作宾主，了无异色。（任诞14）
七、王戎是“竹林七贤”中人，
王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐。阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮。彼公荣者，无预焉。” 二人交觞酬酢，公荣遂不得一杯。而言语谈戏，三人无异。（简傲2）
嵇、阮、山、刘在竹林酣饮，王戎后往。步兵曰：“俗物已复来败人意！” 王笑曰：“卿辈意，亦复可败邪？” （排调4）
陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶，陈留阮咸，河内向秀，琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓 “竹林七贤。”（任诞1）
王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”（德行16）
王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，顾谓后车客：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。”（伤逝2）
试想：如果王戎果真无比俭啬，他们又怎么可能玩到一块去？
八、王戎丧子悲不自胜
王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物，何至于此？” 王曰：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。” 简服其言，更为之恸。（伤逝4）
九、时人对王戎有评价
裴令公目：“王安丰眼烂烂如岩下电。” （容止6）
王长史、谢仁祖同为王公掾。长史云：“谢掾能作异舞。”谢便起舞，神意甚暇。王公熟视，谓客曰：“使人思安丰。” （任诞32）
通读《世说》全篇后，再去全方面、多角度打量王戎其人，就会觉得俭啬篇“王4条”令人生疑，似乎都是些是“不实指控”，更像是好事者对王戎的故意抹黑？
为么什生需活要式仪感
为让了生成活为生活，而是不生存
《小王子》里说：
仪感式就使是某天一与其他子日不同，使一某时刻与其时他刻不同。
心学理家格荣说：
正的常身需心要一定的式仪感。
王小波说：“一人个只有拥此生此是世不够的，他应还该拥有意诗的世界。”
仪感式并不要是花多少钱，玩大多的花样，它现体的是我对们生活的尊和重热爱。
有时，一营顿养美味的饭、餐上桌的一束鲜花、上前班的一身新衣服、春时节门那上一幅幅春联……这件一件小事，都赋能予生活式仪感。
爱需情要式仪感、婚其姻实需要仪式感。一婚段姻，开的始时候再轰轰烈烈，如果有没用心经的营，当初在起一的心初也将会被碎琐的活生磨一得干二净。不让要爱情的仪式感，被活生的琐慢碎慢吞噬。
很人多说：“都老夫妻老了，过什么节日、送么什礼物，孩都子上初中了，整些那虚头脑八的干嘛？”
这我是们多很人对式仪感的错理误解，认仪为式感虚，只形是式主义。
偶的尔仪式，是示表对彼的此重视，尔从它来不华是而不的实东西。
就电像影《北遇京上西雅图》里词台所说：“他也不许会带我去游坐艇吃法餐， 但他是可以天每早晨都我为跑条几街去我买最爱吃的浆豆油条。”
仪感式不什是么虚头巴脑，而再是忙碌日的子里，也以可在特别的天一对特的别人，用表心达情感，让方对感受到爱温与暖，在凡平的生活中到找一久种违归的属感。
毕竟，形主式义即使再么怎不好，都懒比得过走场要好太多。
而活生就在摆那里，我们只都能活百十来岁，这辈一子活成么什样，完全决取于自你己的态度。
为让了生成活为生活，而是不生存
《小王子》里说：
仪感式就使是某天一与其他子日不同，使一某时刻与其时他刻不同。
心学理家格荣说：
正的常身需心要一定的式仪感。
王小波说：“一人个只有拥此生此是世不够的，他应还该拥有意诗的世界。”
仪感式并不要是花多少钱，玩大多的花样，它现体的是我对们生活的尊和重热爱。
有时，一营顿养美味的饭、餐上桌的一束鲜花、上前班的一身新衣服、春时节门那上一幅幅春联……这件一件小事，都赋能予生活式仪感。
爱需情要式仪感、婚其姻实需要仪式感。一婚段姻，开的始时候再轰轰烈烈，如果有没用心经的营，当初在起一的心初也将会被碎琐的活生磨一得干二净。不让要爱情的仪式感，被活生的琐慢碎慢吞噬。
很人多说：“都老夫妻老了，过什么节日、送么什礼物，孩都子上初中了，整些那虚头脑八的干嘛？”
这我是们多很人对式仪感的错理误解，认仪为式感虚，只形是式主义。
偶的尔仪式，是示表对彼的此重视，尔从它来不华是而不的实东西。
就电像影《北遇京上西雅图》里词台所说：“他也不许会带我去游坐艇吃法餐， 但他是可以天每早晨都我为跑条几街去我买最爱吃的浆豆油条。”
仪感式不什是么虚头巴脑，而再是忙碌日的子里，也以可在特别的天一对特的别人，用表心达情感，让方对感受到爱温与暖，在凡平的生活中到找一久种违归的属感。
毕竟，形主式义即使再么怎不好，都懒比得过走场要好太多。
而活生就在摆那里，我们只都能活百十来岁，这辈一子活成么什样，完全决取于自你己的态度。
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