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道教的五行与相生相克关系?
金、木、水、火、土为五行。相生是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
相克是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
道教还把人体的五脏以“五行”来解释:肾为水,心为火,肝为木,肺为金,脾为土。所谓“相生”是:肾气生肝气,肝气生心气,心气生脾气,脾气生肺气,肺气生肾气;所谓“相克”是:肾气克心气,心气克肺气,肺气克肝气,肝气克脾气,脾气克肾气。“五行”与“五方”的关系:木主东方,火主南方,金主西方,水主北方,土主中央。
#初心易学#
道教的五行与相生相克关系?
金、木、水、火、土为五行。相生是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
相克是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
道教还把人体的五脏以“五行”来解释:肾为水,心为火,肝为木,肺为金,脾为土。所谓“相生”是:肾气生肝气,肝气生心气,心气生脾气,脾气生肺气,肺气生肾气;所谓“相克”是:肾气克心气,心气克肺气,肺气克肝气,肝气克脾气,脾气克肾气。“五行”与“五方”的关系:木主东方,火主南方,金主西方,水主北方,土主中央。
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如何入道?
加入道教有两种形式:一是成为正式的道士,二是成为道教居士。成为正式的道士,也有两种情况,一是成为全真派道士,二是成为正一派道士。二者均须履行拜师 手续,但前者必须到道教宫观出家,宫观主持觉得有道缘,收留后下苦功劳动一段时间,少则半年,多则三年,考验觉得合格,就正式收为徒弟,成为正式道士。后 者则不需出家。要成为道教居士,只要到道教宫观随缘拜认个道门师傅,办理皈依证即可。
成为了居士,就是道家俗家弟子,要以奉道、信道、护道为己任,一心护持道的一切利益,要有正义感,大有为道殉身的气魄,才是至真至诚之信仰,会产生无量道妙 和功果。居士只要是选择有道德品质之人就可以皈依门下。然后根据师父所授行修行方式,好好自修,以善化人,以德度人,自度度他,到达彼岸。成为居士最大的好处就是:心、身、意三者皆皈依于道,心有所皈,身有所依,行有方向,作有标准,时时有吉神护持,功果圆满之时就会有仙人接引,登达长乐仙界。
加入道教有两种形式:一是成为正式的道士,二是成为道教居士。成为正式的道士,也有两种情况,一是成为全真派道士,二是成为正一派道士。二者均须履行拜师 手续,但前者必须到道教宫观出家,宫观主持觉得有道缘,收留后下苦功劳动一段时间,少则半年,多则三年,考验觉得合格,就正式收为徒弟,成为正式道士。后 者则不需出家。要成为道教居士,只要到道教宫观随缘拜认个道门师傅,办理皈依证即可。
成为了居士,就是道家俗家弟子,要以奉道、信道、护道为己任,一心护持道的一切利益,要有正义感,大有为道殉身的气魄,才是至真至诚之信仰,会产生无量道妙 和功果。居士只要是选择有道德品质之人就可以皈依门下。然后根据师父所授行修行方式,好好自修,以善化人,以德度人,自度度他,到达彼岸。成为居士最大的好处就是:心、身、意三者皆皈依于道,心有所皈,身有所依,行有方向,作有标准,时时有吉神护持,功果圆满之时就会有仙人接引,登达长乐仙界。
冥心望北极,志心礼拜七元君
道教信仰中的北斗,居天之中,为天之枢纽,斡运四时,凡天地日月、五星列曜、六甲二十八宿、诸仙众真。天下众生,寿禄贫富,生死祸福,幽冥之事,无不属于北斗总统。
北斗早已成为人类认识四季和方位的主要形式。所谓:
斗柄指东,天下皆春。
斗柄指南,天下皆夏。
斗柄指西,天下皆秋。
斗柄指南,天下皆冬。
先民将北斗和极星作为一个整体称为斗极,认为斗极处于星空旋转的中心,群星绕其旋转。道教信仰中的北斗,不仅是主持人命的本命星君、确认方向和四季的中天枢纽,同时也是漫天星宿的指挥者、天地秩序的制定者。甚至可以认为,北斗是兼具降福、延寿、占卜、厌鬼、辟兵、修仙等多重职能的天地万物化育的中心和根本。
道教信仰中的北斗,居天之中,为天之枢纽,斡运四时,凡天地日月、五星列曜、六甲二十八宿、诸仙众真。天下众生,寿禄贫富,生死祸福,幽冥之事,无不属于北斗总统。
北斗早已成为人类认识四季和方位的主要形式。所谓:
斗柄指东,天下皆春。
斗柄指南,天下皆夏。
斗柄指西,天下皆秋。
斗柄指南,天下皆冬。
先民将北斗和极星作为一个整体称为斗极,认为斗极处于星空旋转的中心,群星绕其旋转。道教信仰中的北斗,不仅是主持人命的本命星君、确认方向和四季的中天枢纽,同时也是漫天星宿的指挥者、天地秩序的制定者。甚至可以认为,北斗是兼具降福、延寿、占卜、厌鬼、辟兵、修仙等多重职能的天地万物化育的中心和根本。
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