遇見的都是天意，擁有的都是幸運。
世間所有美好，都恰逢其時。
生活不簡單，盡量簡單過。
故事還長，不慌。在這裡，等風也等你。
不為難自己，不辜負歲月。時光，濃淡相宜；人心，遠近相安。好好愛自己，唯一的光。
筆記
人類之心靈活動，見於意志者為道德，見於理智者為知識，見於純感情者為藝術。 藝術求美，美提高人類精神生活、豐富生命之意義，最能與心靈深處相契合，美使我們的眼睛和耳朵，成為心靈的一部分。
美育乃道德情操真實基礎，使我們對人生世相有慧敏而高級之反應水平。 見地最清明，情意最真摯，生活最充實者始得之。
凡行道於心，感恩圖報、居無思、行無慮，不藏是非善惡，皆謂之德也。 外在的美有如天邊流星剎時即逝，只有內在的美才如永恆的陽光，永遠不朽地照耀，做自己永恆的太陽。
原本只是想提醒，奈何有人太敏銳...
發現有人眼裡的光芒快消失了...自己說過的話，要說到做到。 乾坤未定，你我皆hei馬，放棄很容易，但是堅持到底的樣子一定很酷。
願你走出半生，歸來仍是少年。 願你心静如水，願你心懷暖陽。 心之所向，素履而往；心中有陽光，脚下有力量。 有幸在那一天，遇到你，最了不起的你。王者西行四万里，歸來一笑震九州。
故事里的人物 都在途中，這天道酬勤 問誰還清醒？雪融了陰霾 虎嘯春來，我在山水間留白 停止感慨。 排山倒海 迎接新的世代，等結局精彩 誰都不準 離開。 與義氣為鄰，我豪氣干雲，這裡的故事 變成傳說，存在！
逆風吹 破風追，展翅飛 寧心無畏，將雜念 化成灰，等著寧 凱旋而歸是榮耀的王者，是無雙的王者。
謝謝救了你我[抱一抱][抱一抱][抱一抱]
#生活的模样#
世間所有美好，都恰逢其時。
生活不簡單，盡量簡單過。
故事還長，不慌。在這裡，等風也等你。
不為難自己，不辜負歲月。時光，濃淡相宜；人心，遠近相安。好好愛自己，唯一的光。
筆記
人類之心靈活動，見於意志者為道德，見於理智者為知識，見於純感情者為藝術。 藝術求美，美提高人類精神生活、豐富生命之意義，最能與心靈深處相契合，美使我們的眼睛和耳朵，成為心靈的一部分。
美育乃道德情操真實基礎，使我們對人生世相有慧敏而高級之反應水平。 見地最清明，情意最真摯，生活最充實者始得之。
凡行道於心，感恩圖報、居無思、行無慮，不藏是非善惡，皆謂之德也。 外在的美有如天邊流星剎時即逝，只有內在的美才如永恆的陽光，永遠不朽地照耀，做自己永恆的太陽。
原本只是想提醒，奈何有人太敏銳...
發現有人眼裡的光芒快消失了...自己說過的話，要說到做到。 乾坤未定，你我皆hei馬，放棄很容易，但是堅持到底的樣子一定很酷。
願你走出半生，歸來仍是少年。 願你心静如水，願你心懷暖陽。 心之所向，素履而往；心中有陽光，脚下有力量。 有幸在那一天，遇到你，最了不起的你。王者西行四万里，歸來一笑震九州。
故事里的人物 都在途中，這天道酬勤 問誰還清醒？雪融了陰霾 虎嘯春來，我在山水間留白 停止感慨。 排山倒海 迎接新的世代，等結局精彩 誰都不準 離開。 與義氣為鄰，我豪氣干雲，這裡的故事 變成傳說，存在！
逆風吹 破風追，展翅飛 寧心無畏，將雜念 化成灰，等著寧 凱旋而歸是榮耀的王者，是無雙的王者。
謝謝救了你我[抱一抱][抱一抱][抱一抱]
#生活的模样#
#南太老师说[超话]#杨子曰：“夫信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。则谓之都亡所信，都亡所不信。真矣慤 矣，奚去奚就？奚哀奚乐？奚为奚不为？”
道家的哲学，《列子》达到了顶巅。一个真正的哲学家，懂了生命的哲学道理，“信命者，亡寿夭”，真正信得过生命的这个真理，真懂的人，也就忘记了自己寿命的长短，不介意这些事了。因为活一百岁死、二百岁死，同三天死一样，这是真懂得生命的道理。
“信理者，亡是非”，一个人真正相信哲学的道理，或者真相信真理，就没有是非的计较了。是非是人为的，哪个对，哪个不对，都是时间空间加上了人为。我们现在认为很对的，古人认为不对，将来的人也认为不对；我们现在认为不对的，也许以后的人认为很对，所以真理面前没有是非。
“信心者，亡逆顺”，真正明心见性了，信得过心，知道一切思想观念都是唯心所造的，所以真明白了心的人，也就忘记了哪个顺、哪个不顺。佛家说的是明心见性，《列子》提出来的是心性，属于两重道理。
“信性者，亡安危”，心的后面这个功能叫做性，懂得人性、懂得物性、懂得天性的人，生活在这个世界上，也就不介意是否平安或危险，没有什么可恐惧的，因为这些都是人性自性的自然规律。
注意哦，四个字合起来就是命理心性。
这四条是道家的信条，也是最高的真理，要特别注意，懂了这个道理可以入世，可以出世；入世可以做大事业，出世可以成圣贤。
杨子说人生的修养如果到达了这个程度，“则谓之都亡所信”，得道就是“都亡所信”，拿佛家的话说就是统统空了，空去了一切，那才能真到达空的境界得道。“都亡所不信”，也可以讲不是空的，没有什么信与不信，所谓宗教家的信仰这样、信仰那样，信仰都是个理啊，到这个时候理都不存在了，无所谓信与不信，空与有都丢掉，这样子才叫得道了。
到了这样的境界，杨子给它定个名词，“真矣慤矣”，就叫真人，这个就是很笃实、踏实。真正得道了，脚踏实地，所以禅宗讲脚跟点地。禅宗祖师骂人，有些人认为自己开悟了，到了大禅师前面，大禅师一笑，嗯！你认为开悟了，脚跟还没有点地啊！脚跟不落地，还在跳啊跳啊，无根的。所以这个慤就是踏实，得了道踏实了。
“奚去奚就”，就是何去何就，没有什么出世入世、出家在家的分别，也没有这样对、那样不对的分别。“奚哀奚乐”，没有什么叫悲哀，没有什么叫欢乐。“奚为奚不为”，也无所谓有所为，也无所谓无所为，得道就是到达了这样的境界。
——南怀瑾先生《列子臆说》
道家的哲学，《列子》达到了顶巅。一个真正的哲学家，懂了生命的哲学道理，“信命者，亡寿夭”，真正信得过生命的这个真理，真懂的人，也就忘记了自己寿命的长短，不介意这些事了。因为活一百岁死、二百岁死，同三天死一样，这是真懂得生命的道理。
“信理者，亡是非”，一个人真正相信哲学的道理，或者真相信真理，就没有是非的计较了。是非是人为的，哪个对，哪个不对，都是时间空间加上了人为。我们现在认为很对的，古人认为不对，将来的人也认为不对；我们现在认为不对的，也许以后的人认为很对，所以真理面前没有是非。
“信心者，亡逆顺”，真正明心见性了，信得过心，知道一切思想观念都是唯心所造的，所以真明白了心的人，也就忘记了哪个顺、哪个不顺。佛家说的是明心见性，《列子》提出来的是心性，属于两重道理。
“信性者，亡安危”，心的后面这个功能叫做性，懂得人性、懂得物性、懂得天性的人，生活在这个世界上，也就不介意是否平安或危险，没有什么可恐惧的，因为这些都是人性自性的自然规律。
注意哦，四个字合起来就是命理心性。
这四条是道家的信条，也是最高的真理，要特别注意，懂了这个道理可以入世，可以出世；入世可以做大事业，出世可以成圣贤。
杨子说人生的修养如果到达了这个程度，“则谓之都亡所信”，得道就是“都亡所信”，拿佛家的话说就是统统空了，空去了一切，那才能真到达空的境界得道。“都亡所不信”，也可以讲不是空的，没有什么信与不信，所谓宗教家的信仰这样、信仰那样，信仰都是个理啊，到这个时候理都不存在了，无所谓信与不信，空与有都丢掉，这样子才叫得道了。
到了这样的境界，杨子给它定个名词，“真矣慤矣”，就叫真人，这个就是很笃实、踏实。真正得道了，脚踏实地，所以禅宗讲脚跟点地。禅宗祖师骂人，有些人认为自己开悟了，到了大禅师前面，大禅师一笑，嗯！你认为开悟了，脚跟还没有点地啊！脚跟不落地，还在跳啊跳啊，无根的。所以这个慤就是踏实，得了道踏实了。
“奚去奚就”，就是何去何就，没有什么出世入世、出家在家的分别，也没有这样对、那样不对的分别。“奚哀奚乐”，没有什么叫悲哀，没有什么叫欢乐。“奚为奚不为”，也无所谓有所为，也无所谓无所为，得道就是到达了这样的境界。
——南怀瑾先生《列子臆说》
老了，做一个安静的看客
老了，
只想做一个安静的看客。
当我老了，
我仍做一株小草，
长在山崖，长在地角，
默守着一份纯情。
没有百花开放的惊艳，
没有一树擎天的挺拔，
随风尘起落、不惊扰繁华，
随季节流转、却不论悲欢。
当我老了，
我希望自己能够健康，
不会成为孩子的负担。
还是个温柔、慈祥的老人，
拥一颗博大宽容的心。
守一方净土，
感激每一份温润，与阳光对望。
当我老了，
我希望改变的只是容颜，
不变的是，
我依然有一颗热情年轻洋溢的心，
依然希望像孩子一样的天真，可爱，
保持一颗年轻纯净的心，
不管这一生是痛苦，忧伤，
还是失败，
这一切，是非成败都已空，
爱过的痛过的，都已是过去。
当我老了，
还会有人在心里，
偶尔将我牵挂和惦念，
当我拄着拐，佝偻着背，
坐在公园的长椅上，
微笑地看着周围的一切，
还会有人注视和理会我孤独的身影，
还会有人愿意陪着我，
搀着我，同我散步、聊天。
当我老了，
我希望我还能生活自理，
有时我会在阳光下晒太阳，
或在炉火旁打盹，微闭双眼，
回忆我一生走过的路，
会想起我的亲人、朋友，
有时我会微笑，有时会叹息。
当我老了，
耳聋、牙缺，头发白，
我希望曾经的伙伴还在身边，
一起玩耍，
回忆我们一起走过的时光，
还可以牵着手走在夕阳下，
还可以相视一笑，相拥而泣，
相互依靠，不会离开。
当我老了，
我只想，做一个安静的看客，
慢下来，静下来，
听一听花开的声音，静静地离去。
诚然，我的一生是那么平凡，
没有轰轰烈烈，没有惊天动地，
可我真实的活过，
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来… https://t.cn/RxDoDYP
老了，
只想做一个安静的看客。
当我老了，
我仍做一株小草，
长在山崖，长在地角，
默守着一份纯情。
没有百花开放的惊艳，
没有一树擎天的挺拔，
随风尘起落、不惊扰繁华，
随季节流转、却不论悲欢。
当我老了，
我希望自己能够健康，
不会成为孩子的负担。
还是个温柔、慈祥的老人，
拥一颗博大宽容的心。
守一方净土，
感激每一份温润，与阳光对望。
当我老了，
我希望改变的只是容颜，
不变的是，
我依然有一颗热情年轻洋溢的心，
依然希望像孩子一样的天真，可爱，
保持一颗年轻纯净的心，
不管这一生是痛苦，忧伤，
还是失败，
这一切，是非成败都已空，
爱过的痛过的，都已是过去。
当我老了，
还会有人在心里，
偶尔将我牵挂和惦念，
当我拄着拐，佝偻着背，
坐在公园的长椅上，
微笑地看着周围的一切，
还会有人注视和理会我孤独的身影，
还会有人愿意陪着我，
搀着我，同我散步、聊天。
当我老了，
我希望我还能生活自理，
有时我会在阳光下晒太阳，
或在炉火旁打盹，微闭双眼，
回忆我一生走过的路，
会想起我的亲人、朋友，
有时我会微笑，有时会叹息。
当我老了，
耳聋、牙缺，头发白，
我希望曾经的伙伴还在身边，
一起玩耍，
回忆我们一起走过的时光，
还可以牵着手走在夕阳下，
还可以相视一笑，相拥而泣，
相互依靠，不会离开。
当我老了，
我只想，做一个安静的看客，
慢下来，静下来，
听一听花开的声音，静静地离去。
诚然，我的一生是那么平凡，
没有轰轰烈烈，没有惊天动地，
可我真实的活过，
轻轻的我走了，
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