人心越静,智慧越高,福报越深
01静思,可自醒
心静,则心定;心定,则事明。静下心来,才能从柴米油盐的琐碎之中跳脱出来,多一些深层次的思考;心定下来,理清思路,才能拨开生活的层层迷雾,在人生之路上更好地前行。
02静处,则修身
静能生百惠,静处可修身,一个人的出众,往往是从静下来开始的。在安静中修身养性,在独处中默默蓄力,岁月终会为你沉淀修缮出一个更为出众的自己。
03静心,能致远
心浮气躁,是人生路上的头号大敌,但凡有个风吹草动,就先乱了本心,便是将自己置身于险境。以宁静之心默默耕耘、静待时机,才能在人生路上,守得云开见月明。
01静思,可自醒
心静,则心定;心定,则事明。静下心来,才能从柴米油盐的琐碎之中跳脱出来,多一些深层次的思考;心定下来,理清思路,才能拨开生活的层层迷雾,在人生之路上更好地前行。
02静处,则修身
静能生百惠,静处可修身,一个人的出众,往往是从静下来开始的。在安静中修身养性,在独处中默默蓄力,岁月终会为你沉淀修缮出一个更为出众的自己。
03静心,能致远
心浮气躁,是人生路上的头号大敌,但凡有个风吹草动,就先乱了本心,便是将自己置身于险境。以宁静之心默默耕耘、静待时机,才能在人生路上,守得云开见月明。
精满、气足、神旺,是健康的保证;精亏、气虚、神耗,是衰老的原因。
精、气、神虽各具其特性,但三者是不可分割的一个整体,存则仅存,亡则俱亡。
张景岳说:“善养生者,必宝其精,精盈气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。”
明·陈继儒在《养生肤语》中指出:“精能生气,气能生神,则精气又生神之本也,保精以储气,储气以养神,此长生之要耳。”
有医家认为精、气、神为“内三宝”,耳、目、口为“外三宝”,要养生保健长寿延年,必须“常使内三宝不逐物而流,外三宝不诱中而扰”。
所以要保养精、气、神三宝,关键在于修身养性,清心寡欲,则心不外驰、意不外想,神不妄游,情不安动,气不外耗。
气功中的静养功法,就是通过自我调节,控制心身,是养足人体精气神一种较好的手段。
它要求思想高度集中,静心宁神,摒除杂念,放松全身,达到万念皆空,使大脑皮层处于一种保护性抑制状态。
久久行之,能收到保养精气神的功效。精满、气足、神旺,则精神焕发、行动矫健,老年人能鹤发童颜,延年益寿,青年人可长葆青春,推迟衰老。
总之,养足精气神对于人体保持健康、益寿延年非常重要,尤其要注重对于“神”的保养。日常生活中要经常保持精神愉快,心胸宽广,情绪稳定,方可避免精神疾病的侵袭。
财色名食睡,道家称为五欲,实际上也与五行五脏相对应:
1、财为金应肺;
2、色为水五脏应肾;
3、虚名为火五脏应心;
4、食为土五脏应脾;
5、睡为木五脏应肝。
在五欲之中,以色、食、睡最难去除,佛道都有相应超越的方法和境界。
精、气、神虽各具其特性,但三者是不可分割的一个整体,存则仅存,亡则俱亡。
张景岳说:“善养生者,必宝其精,精盈气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。”
明·陈继儒在《养生肤语》中指出:“精能生气,气能生神,则精气又生神之本也,保精以储气,储气以养神,此长生之要耳。”
有医家认为精、气、神为“内三宝”,耳、目、口为“外三宝”,要养生保健长寿延年,必须“常使内三宝不逐物而流,外三宝不诱中而扰”。
所以要保养精、气、神三宝,关键在于修身养性,清心寡欲,则心不外驰、意不外想,神不妄游,情不安动,气不外耗。
气功中的静养功法,就是通过自我调节,控制心身,是养足人体精气神一种较好的手段。
它要求思想高度集中,静心宁神,摒除杂念,放松全身,达到万念皆空,使大脑皮层处于一种保护性抑制状态。
久久行之,能收到保养精气神的功效。精满、气足、神旺,则精神焕发、行动矫健,老年人能鹤发童颜,延年益寿,青年人可长葆青春,推迟衰老。
总之,养足精气神对于人体保持健康、益寿延年非常重要,尤其要注重对于“神”的保养。日常生活中要经常保持精神愉快,心胸宽广,情绪稳定,方可避免精神疾病的侵袭。
财色名食睡,道家称为五欲,实际上也与五行五脏相对应:
1、财为金应肺;
2、色为水五脏应肾;
3、虚名为火五脏应心;
4、食为土五脏应脾;
5、睡为木五脏应肝。
在五欲之中,以色、食、睡最难去除,佛道都有相应超越的方法和境界。
11月份,属鼠者的宫位又逢【百越】飞临坐镇,这是颗桃花星,使平日桃花本就旺盛的更加烦恼周围花满天。对于花满天的鼠儿,11月则需要修身养性,静心为好。
而对于平日桃花不透,压根遇不到异性的,或感情遇到烦恼的,也不会再孤立无援,会遇到人从旁指点,能得到一些异性友人的关照。只要自己内心认定好,不要心猿意马,有的能很大几率在此月终结孤单。
而对于平日桃花不透,压根遇不到异性的,或感情遇到烦恼的,也不会再孤立无援,会遇到人从旁指点,能得到一些异性友人的关照。只要自己内心认定好,不要心猿意马,有的能很大几率在此月终结孤单。
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