昨日在卢浮宫博物馆参加专题展开幕式《LES CHOSES：Une histoire de la nature morte》
展题接地气，举重若轻，以小见大，就是一堆东西：静物的故事。
随着策展人Laurence Bertrand Dorléac的思路，即是走马观花，也是难得的饱览细看，在观看中精进，开阔视野，不落窠臼，生发新意。
写下随笔散记，如误了人子弟，预先抱歉着。
展厅布局疏朗雅致，动静相宜，交替混搭。作品丰富多元，绘画、雕塑、摄影、装置、影像，跨媒介、超时空，聚拢调配，素面相对，无声对话，这很后现代，也很解构。
展牌展题，名言词句，相互映照，有书卷气。连布光都好，平添诗意，不愧是业界顶流打造。
唯愿今后引入国内，能以我们自己的观点、视角发起对话，为世界各国艺术策展，这是一片尚未触发延展加深的领域。
纵贯几千年文明史、艺术史，大致还是那些物件，作品，人类的爱物、惜物、恋物、拜物，从没消停过，只要弄的好，惹人不断看下去，就为大伙喜闻乐见。
有意思吗？有意思，但没用。美的事情，艺术的事情，都无用，但不可或缺。这个世界要是没有这些，一点意思都没有。
禽鸟虫鱼，生猛海鲜，花草瓶罐、瓜果蔬菜，藤蔓茎叶，露水鲜汁，衣食住行……各有各的品相质感，只因一个主题“静物”，聚合成一场感官物欲盛宴。
静物，在过去西方各门类艺术中地位最低，处于鄙视链底端。画神话历史的瞧不起画ZJ
的，画皇宫贵族肖像的瞧不起画风俗田园风景的，不入流的静物画要到17世纪才逐步上位。“雕虫小技” ，嘻，技亦灵怪矣哉！
展览从公元前三千五百年，加夫里尼斯史前遗址中发掘的斧头，到古希腊罗马壁画中的宴席美食，到荷兰黄金时代的万物猎奇极尽炫耀，到法国洛可可时代夏尔丹的朴素静物，再到塞尚用一个苹果震惊世界，以及现代主义大师们的各自玩法，最后以杜尚等现当代艺术家的装置结尾。
值得一提的是，展览中有幅董其昌藏钱选的《石竹花》。在时间维度上，西方还未流行静物画的时候，正是中国文化艺术的巅峰时代—宋朝。宋朝当时流行什么呢？恰好是花鸟静物。古人称作“清供”，从最初的礼佛供奉演变至宋朝文人的花枝蔬果与器物相配岁朝清供，文人雅士用以借物抒情。
只有古人才这么没头没脑、全心全意地画物赏物。画得又郑重又陶醉，将平凡的静物画出崇高和虚无感。
这让我想到“Vanitas”，它是拉丁语中“虚无”的意思，从巴洛克时期开始流行的绘画主题，暗示生命短暂，死亡面前，一切浮华物欲享乐都是虚妄徒劳的。
英语的still life，德语的stilleben，荷兰语stilleven，法语的nature morte，意大利语的natura morta
五种语言里对静物的命名都很矛盾，单从字面上说，英德荷三语直译作“静止的生命”，而法意两语则译作“死的自然”，静止和生命、死和自然，相互矛盾。
西方哲学里的人与物，常是相互独立甚至对立关系。因此艺术家尝试描绘这些“物”来表现生命的本质，即存在与虚无。
我想这些静物还有另外一层意思：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
@卢浮宫博物馆 https://t.cn/Rxe1sII
展题接地气，举重若轻，以小见大，就是一堆东西：静物的故事。
随着策展人Laurence Bertrand Dorléac的思路，即是走马观花，也是难得的饱览细看，在观看中精进，开阔视野，不落窠臼，生发新意。
写下随笔散记，如误了人子弟，预先抱歉着。
展厅布局疏朗雅致，动静相宜，交替混搭。作品丰富多元，绘画、雕塑、摄影、装置、影像，跨媒介、超时空，聚拢调配，素面相对，无声对话，这很后现代，也很解构。
展牌展题，名言词句，相互映照，有书卷气。连布光都好，平添诗意，不愧是业界顶流打造。
唯愿今后引入国内，能以我们自己的观点、视角发起对话，为世界各国艺术策展，这是一片尚未触发延展加深的领域。
纵贯几千年文明史、艺术史，大致还是那些物件，作品，人类的爱物、惜物、恋物、拜物，从没消停过，只要弄的好，惹人不断看下去，就为大伙喜闻乐见。
有意思吗？有意思，但没用。美的事情，艺术的事情，都无用，但不可或缺。这个世界要是没有这些，一点意思都没有。
禽鸟虫鱼，生猛海鲜，花草瓶罐、瓜果蔬菜，藤蔓茎叶，露水鲜汁，衣食住行……各有各的品相质感，只因一个主题“静物”，聚合成一场感官物欲盛宴。
静物，在过去西方各门类艺术中地位最低，处于鄙视链底端。画神话历史的瞧不起画ZJ
的，画皇宫贵族肖像的瞧不起画风俗田园风景的，不入流的静物画要到17世纪才逐步上位。“雕虫小技” ，嘻，技亦灵怪矣哉！
展览从公元前三千五百年，加夫里尼斯史前遗址中发掘的斧头，到古希腊罗马壁画中的宴席美食，到荷兰黄金时代的万物猎奇极尽炫耀，到法国洛可可时代夏尔丹的朴素静物，再到塞尚用一个苹果震惊世界，以及现代主义大师们的各自玩法，最后以杜尚等现当代艺术家的装置结尾。
值得一提的是，展览中有幅董其昌藏钱选的《石竹花》。在时间维度上，西方还未流行静物画的时候，正是中国文化艺术的巅峰时代—宋朝。宋朝当时流行什么呢？恰好是花鸟静物。古人称作“清供”，从最初的礼佛供奉演变至宋朝文人的花枝蔬果与器物相配岁朝清供，文人雅士用以借物抒情。
只有古人才这么没头没脑、全心全意地画物赏物。画得又郑重又陶醉，将平凡的静物画出崇高和虚无感。
这让我想到“Vanitas”，它是拉丁语中“虚无”的意思，从巴洛克时期开始流行的绘画主题，暗示生命短暂，死亡面前，一切浮华物欲享乐都是虚妄徒劳的。
英语的still life，德语的stilleben，荷兰语stilleven，法语的nature morte，意大利语的natura morta
五种语言里对静物的命名都很矛盾，单从字面上说，英德荷三语直译作“静止的生命”，而法意两语则译作“死的自然”，静止和生命、死和自然，相互矛盾。
西方哲学里的人与物，常是相互独立甚至对立关系。因此艺术家尝试描绘这些“物”来表现生命的本质，即存在与虚无。
我想这些静物还有另外一层意思：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
@卢浮宫博物馆 https://t.cn/Rxe1sII
四亿分之一文学与艺术这两个词，玉晖清风，映照春水潋滟风吹起的青涩衣裳，都涵盖在这些元素里。骤雨重山 将甘苦注入他气息交换 这首歌太好听了！！！ 有单身的嘛？一起结个婚夕阳里的温柔容颜吞石铁吐泥沙知觉情感 在形成严格而缓慢所以，，你比以前更加美丽，碧空行云，任凭青鸟飘凌当你遇见厦门将被它独特的魅力所俘获。如果你想来厦门，感受最真实的文艺，这是我难忘的一天。
#厦门婚纱照# #厦门婚纱摄影工作室#
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第九章節錄--約櫃
從剛才踏進教堂開始就能感受到被某種東西吸引，當白女王與白老將軍離開僅剩愛米莎自己孤身一人時，這吸引更加強烈。
米豆也有感受到，而且相當排斥，愛米莎無視被咬的頭髮走上台階來到約櫃前，上面擺著一本白色英文，無意間翻到一段文：
『...是在說無條件相信的意思嗎？』
那份迷之吸引越來越強烈，愛米莎感覺到它來自約櫃。
註：約櫃(The Ark of the Convenant)又稱「法櫃」，類似古代以色列民族的聖物
此時，巨大十字架中間一道細微的光線直直照射到約櫃某處，愛米莎蹲下來往照射處仔細一看，發現角落有一個愛心形狀的凹槽。
一滴汗從臉頰滑落，愛米莎拿起愛心墜子對照，發現凹槽與墜子大小吻合，抱著姑且一試的心態塞了進去，竟然剛好卡住：『怎麼可能？』
轟隆隆隆隆隆──────
整間教堂發出地鳴，約櫃自動往後移動 接著底下出現通往地窖的樓梯，吸引正是從下方發出，米豆不敢跟過去，愛米莎只好聳聳肩逕自走下去。
這是間年代相當久遠的地下室，周邊擺放著各種陳年已久的鍋子、茶具、碗盤，玻璃瓶、小喇叭等奇怪器具，不是有缺角就是有破損，與其說是舊物不如說是骨董。
一路搜索到盡頭，角落擺著一幅畫，是一位金髮身穿盔甲裝的女孩持劍對決長相醜惡的龍，圖畫名稱叫做『惡龍與聖潔者』而吸引似乎來自於這看似普通的肖像畫。
『這髮型...跟肯伍德府那張愛麗絲好像...該不會她就是大家所說的聖潔者愛麗絲吧？』雖然畫中女孩只畫背後，但愛米莎發現畫中女孩的髮型與肯伍德府那張愛麗絲畫如出一轍，從內心竄流的迷之吸引也遠比剛到地下室時強烈一層，甚至出現一股聲音不斷催促她東西就在這幅神秘畫裡面。
愛米莎小心翼翼伸出手將畫那下來進行拆解，發現畫框凹槽內真的躺著某種東西，它有著烏黑把手與邊框，黑色鏡面晶瑩透亮卻映照不出任何東西，散發著令人刺骨的寒意，這是一面黑色的鏡子。
『難道這就是......』愛米莎二話不說直接將鏡子拿了起來，下一瞬間...
咿咿咿咿咿咿咿咿咿啞啞啞啞啞啞啞啞啞啞啞啞啞~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
『怎麼了！』鏡子無預警發出悽慘尖叫，大量黑色電流緊緊纏繞握住的手臂，整個像被吸住般無法掙脫，愛米莎腦海瞬間映入負面記憶：
『LOGO不就是個圖案而已是要花多少時間？』
『難道忘記童星那時被搞得多糟嗎？』
『不是說沒有小孩唱得比妳好？現在還敢拿這種東西見人？』
『不要......！』愛米莎全憑意志力抗拒不斷湧現的負面記憶，感覺就像黑暗將正向情感一口口吞噬。
『果然小時候跟現在都一樣討人厭，實在不要臉！』
『別再說了──────』
「啾啾啾啾啾啾啾啾啾！」米豆以迅雷不及掩耳的速度飛了下來，緊抓被黑色電流纏身的手臂，用鳥嘴撬開愛米莎的手。
『米...米豆...』
框啷框啷框啷框啷框啷！
黑鏡被鬆開後，電流慢慢消失，腦中的負面記憶也逐漸退卻。
咿咿咿.....
砸在地板上的鏡子卻一點碎裂痕跡都沒有，愛米莎嚇出一身冷汗，臉上的驚恐尚未平息：『剛才那是什麼......』
「愛米莎──────」
『！』
外頭傳來兔司比聲音，愛米莎不敢直接碰觸鏡子，趕緊附近找塊破布包裹起來塞進藍色連身裙口袋，接著帶米豆衝出地下室，迅速拔掉卡在約櫃上的墜子讓教堂恢復原樣，彷彿什麼事都沒發生。
Penana
https://t.cn/A6XtWLt7心夢幻鏡-white-castle-table餐桌白城市
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從剛才踏進教堂開始就能感受到被某種東西吸引，當白女王與白老將軍離開僅剩愛米莎自己孤身一人時，這吸引更加強烈。
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『...是在說無條件相信的意思嗎？』
那份迷之吸引越來越強烈，愛米莎感覺到它來自約櫃。
註：約櫃(The Ark of the Convenant)又稱「法櫃」，類似古代以色列民族的聖物
此時，巨大十字架中間一道細微的光線直直照射到約櫃某處，愛米莎蹲下來往照射處仔細一看，發現角落有一個愛心形狀的凹槽。
一滴汗從臉頰滑落，愛米莎拿起愛心墜子對照，發現凹槽與墜子大小吻合，抱著姑且一試的心態塞了進去，竟然剛好卡住：『怎麼可能？』
轟隆隆隆隆隆──────
整間教堂發出地鳴，約櫃自動往後移動 接著底下出現通往地窖的樓梯，吸引正是從下方發出，米豆不敢跟過去，愛米莎只好聳聳肩逕自走下去。
這是間年代相當久遠的地下室，周邊擺放著各種陳年已久的鍋子、茶具、碗盤，玻璃瓶、小喇叭等奇怪器具，不是有缺角就是有破損，與其說是舊物不如說是骨董。
一路搜索到盡頭，角落擺著一幅畫，是一位金髮身穿盔甲裝的女孩持劍對決長相醜惡的龍，圖畫名稱叫做『惡龍與聖潔者』而吸引似乎來自於這看似普通的肖像畫。
『這髮型...跟肯伍德府那張愛麗絲好像...該不會她就是大家所說的聖潔者愛麗絲吧？』雖然畫中女孩只畫背後，但愛米莎發現畫中女孩的髮型與肯伍德府那張愛麗絲畫如出一轍，從內心竄流的迷之吸引也遠比剛到地下室時強烈一層，甚至出現一股聲音不斷催促她東西就在這幅神秘畫裡面。
愛米莎小心翼翼伸出手將畫那下來進行拆解，發現畫框凹槽內真的躺著某種東西，它有著烏黑把手與邊框，黑色鏡面晶瑩透亮卻映照不出任何東西，散發著令人刺骨的寒意，這是一面黑色的鏡子。
『難道這就是......』愛米莎二話不說直接將鏡子拿了起來，下一瞬間...
咿咿咿咿咿咿咿咿咿啞啞啞啞啞啞啞啞啞啞啞啞啞~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
『怎麼了！』鏡子無預警發出悽慘尖叫，大量黑色電流緊緊纏繞握住的手臂，整個像被吸住般無法掙脫，愛米莎腦海瞬間映入負面記憶：
『LOGO不就是個圖案而已是要花多少時間？』
『難道忘記童星那時被搞得多糟嗎？』
『不是說沒有小孩唱得比妳好？現在還敢拿這種東西見人？』
『不要......！』愛米莎全憑意志力抗拒不斷湧現的負面記憶，感覺就像黑暗將正向情感一口口吞噬。
『果然小時候跟現在都一樣討人厭，實在不要臉！』
『別再說了──────』
「啾啾啾啾啾啾啾啾啾！」米豆以迅雷不及掩耳的速度飛了下來，緊抓被黑色電流纏身的手臂，用鳥嘴撬開愛米莎的手。
『米...米豆...』
框啷框啷框啷框啷框啷！
黑鏡被鬆開後，電流慢慢消失，腦中的負面記憶也逐漸退卻。
咿咿咿.....
砸在地板上的鏡子卻一點碎裂痕跡都沒有，愛米莎嚇出一身冷汗，臉上的驚恐尚未平息：『剛才那是什麼......』
「愛米莎──────」
『！』
外頭傳來兔司比聲音，愛米莎不敢直接碰觸鏡子，趕緊附近找塊破布包裹起來塞進藍色連身裙口袋，接著帶米豆衝出地下室，迅速拔掉卡在約櫃上的墜子讓教堂恢復原樣，彷彿什麼事都沒發生。
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