三辈往生第二十四

这一品经文对我们非常重要。佛告诉我们，求愿往生要怎麼修。往生有很多种类，每一种类是什麼样的因缘所成就的。

综观全经所说，我们得到一个纲领。最主要的条件，就是发菩提心，一向专念。因为每一类往生的条件都是这一句，所以这一句是求生西方极乐世界修行的总纲领。

“佛告阿难。十方世界诸天人民。其有至心愿生彼国。凡有三辈。”

这是总说。十方世界发愿往生的，大致分为三大类。十方世界诸天人民，可见西方世界三辈九品，不是专对我们说的，是十方无量无边诸佛世界共同的现象。

诸天人民指六道众生。其有至心愿生彼国。至心即真心、菩提心，就是觉悟之心。真正觉悟，知道我们无量劫来在六道里生死轮回太苦。我们这一生要是不往生，来生比这一生还要苦。

怎麼知道来生比这一生更苦？

自己冷静的想想，每天从早到晚，一年从年初一到腊月三十，起心动念、言语造作，到底是恶多还是善多？

如果恶多过善，来生就堕落，一定比今生更苦。假如是善多过恶，来生能保人身，甚至还能生天。所以，这桩事不要问别人，自己晚上睡觉之前，老实的想想就晓得。

《地藏经》云：“阎浮提众生，起心动念无不是罪”。这话讲得太过分吗？仔细想想，并不过分，确实起心动念都是造罪业。

念念自私自利、损人利己，就是造罪。来生得人身可不容易，多数都堕三途。地狱、饿鬼、畜生的生活环境比我们苦得太多。对此事实真能体悟，真正觉察，恐怖之心油然而生。

现在遇到一条生路，可以免堕三途，造的重罪可以不受报，实在太幸运。当然一心一意追求，这是至心。至心难！一发至心，十方诸佛如来皆赞叹，一切龙天善神都保佑你。

因为至心一发就成佛，而不是凡夫。现在等於是后补佛，预备佛；一往生就成佛，诸佛如来怎麼不赞叹！所以至心愿生彼国，这一句很重要。

我们今天至心生不起来，还是懵懵懂懂，迷惑颠倒，不知道三途苦，不怕三途苦，继续造罪业，以为果报现在还没到，须知果报到的时候，后悔就来不及了。

还有人抱著侥幸心，听说经上讲临终一念、十念都能往生，现在多造一点没有关系，临终十念还可以往生。

此事大家可以到医院，看看那些病重、快要死的人，有几个人在将死的时候头脑清楚明白。谁能保证将来死的时候头脑清楚，还會念十句佛号？如果此时迷惑颠倒，连自己的家亲眷属都不认得，往生的希望就完了。

要晓得，真正知道生死事大、轮回恐怖，这才真正觉悟。从今而后，起心动念决定不造恶。

我常常提醒同修们，起心动念就是念佛，想西方极乐世界依正庄严，除此之外什麼都不想。

为什麼劝你把本经念熟？

念熟了，可以常常想。念不熟，想不起来，想的都是胡思乱想。自己编一个西方极乐世界，是不行的。

所以，经要念得愈熟愈好，帮助你忆念，排除一切妄想、执著，真正使你达到往生西方极乐世界。

--节录自《无量寿经讲记》

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