泸沽湖不虚此行
从丽江驱车四五个小时抵达泸沽湖,一路的颠簸烦躁在抵达泸沽湖后被这里的景色所治愈,他明净又充满母性,犹如一副天然画卷,划着猪槽船在泸沽湖上,湖面泛着如银的波光,勾起阵阵涟漪,湖面上漂浮着一朵朵小白花随波浮摇,在阳光下熠熠生辉,形成了泸沽湖的奇景—水性杨花,夜晚围着篝火晚会和当地的摩梭人翩翩起舞,听他们讲这个神秘的东方女儿国“男不婚女不嫁”的古老母系氏族婚姻制度,心灵得到了短暂的放空~ 云南旅游纯玩团云南旅游纯玩攻略云南旅游纯玩团云南旅游纯玩攻略##云南旅游纯玩团##云南旅游纯玩攻略#
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丽江古城一日游记|||只在丽江古城呆一天怎么玩
住宿定在大研古城,去哪里都很方便,睡醒了先在客栈吃个早餐:泊隐湾轻奢客栈,
走一分钟到木府买张门票,花40分钟了解一下丽江的历史文化,爬上狮子山看看古城全景,
逛逛小巷子,看看小手工艺品,
中途路上到官门口买杯手工酸奶,去旁边的樱花餐厅看看古色古香的建筑,打打卡,旁边挨着油纸伞街,可以一起游玩。
中午吃当地的特色云南菜,体验菜品的新鲜,味道不错。
下午找家五一街的咖啡厅听听现场歌手弹吉他,点杯咖啡,看看书,发一下午呆,丽江古城的慢生活不过如此。
写张纳西明信片,邮寄给朋友家人们,还可以邮寄给5年后的自己。
下午看场宋城千古情表演,里面融合了纳西族、摩梭人、白族各个民族的爱情故事,各个民族的发展。
吃完到新酒吧一条街(五一街),找个本地口碑好,氛围好的民谣酒吧,喝点小酒,尽情的放松。
晚上找不到回泊隐湾客栈,客栈管家还来接我们,服务太好啦!玩的太开心啦!#消失的初恋第七集#
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下午看场宋城千古情表演,里面融合了纳西族、摩梭人、白族各个民族的爱情故事,各个民族的发展。
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一直有一种说法:摩梭族的财产掌握在女性——母亲和祖母——手中。
但也许不是这样的——至少是不完全。
有一部纪录片叫《离开故土的祖母屋》,说的是:两名外国人要进入属于四川省的里家咀村,打算买下一间摩梭族的祖母屋搬到北京做展出。
摩梭人的传统住宅形式是四合院,正房被称为祖母屋,是家族各类重大活动的中心。
屋内有火有灶有床,也是祖母和未成年孩子的卧室,屋内几乎每一处设计,都有相关的仪式礼节与之对应,它无疑是摩梭文化最重要的载体之一,谁会把这样一个有特殊意义的实物卖掉呢?
摩梭小伙平措的女友充当翻译,买家向平措和他的家人说明来意。
平措的母亲和家人听了都不同意。
平措觉得这不是卖房,而是宣传摩梭文化的一个好机会。
最后平措说服家人,双方终于达成协议。
然后,卖掉房子的平措收下5万元定金后,跟着一个荷兰人和一个美籍华人到了北京,看到两名买家将祖母屋安置在一个类似昆明创库的地方后,又收下5万元,平措略带惆怅地回到了家乡。
最后,平措家在原来祖母屋的位置上,又新修了一间外形和功能都相似的祖母屋,在新建的祖母屋里,大家又恢复了往日的欢声笑语。
有观众认为,这样一个“大团圆”的结局,少了原有的引人思索的苦涩;也有人认为,受现代文明冲击,传统的东西的退化、消失是迟早的事情。
2009年,《离开故土的祖母屋》第16届国际人类学民族学大会上,从数十个国家报送的362部作品中脱颖而出,入围“32强”,最终获得了提名奖。
本片的导演尔青亦是一位摩梭人。
2005年,尔青自办“摩梭电影展”,邀请村民观看他搜集来的反映摩梭文化的DV作品,并因此认识了“云之南”人类学影像展的创始人、云南省社科院学者郭净,随后开始参加“中欧项目”“村民影像计划”培训。
——财产不是掌握在母亲和祖母手中吗?
为什么决定卖房子的是儿子?
收钱的也是儿子?
财产权才是真正的权利。
而且财产我以为是指可以变现那些。
搬不走的宅基地、分田到户的责任田、白给都没人要的农具……那些恐怕不能算财产。
但也许不是这样的——至少是不完全。
有一部纪录片叫《离开故土的祖母屋》,说的是:两名外国人要进入属于四川省的里家咀村,打算买下一间摩梭族的祖母屋搬到北京做展出。
摩梭人的传统住宅形式是四合院,正房被称为祖母屋,是家族各类重大活动的中心。
屋内有火有灶有床,也是祖母和未成年孩子的卧室,屋内几乎每一处设计,都有相关的仪式礼节与之对应,它无疑是摩梭文化最重要的载体之一,谁会把这样一个有特殊意义的实物卖掉呢?
摩梭小伙平措的女友充当翻译,买家向平措和他的家人说明来意。
平措的母亲和家人听了都不同意。
平措觉得这不是卖房,而是宣传摩梭文化的一个好机会。
最后平措说服家人,双方终于达成协议。
然后,卖掉房子的平措收下5万元定金后,跟着一个荷兰人和一个美籍华人到了北京,看到两名买家将祖母屋安置在一个类似昆明创库的地方后,又收下5万元,平措略带惆怅地回到了家乡。
最后,平措家在原来祖母屋的位置上,又新修了一间外形和功能都相似的祖母屋,在新建的祖母屋里,大家又恢复了往日的欢声笑语。
有观众认为,这样一个“大团圆”的结局,少了原有的引人思索的苦涩;也有人认为,受现代文明冲击,传统的东西的退化、消失是迟早的事情。
2009年,《离开故土的祖母屋》第16届国际人类学民族学大会上,从数十个国家报送的362部作品中脱颖而出,入围“32强”,最终获得了提名奖。
本片的导演尔青亦是一位摩梭人。
2005年,尔青自办“摩梭电影展”,邀请村民观看他搜集来的反映摩梭文化的DV作品,并因此认识了“云之南”人类学影像展的创始人、云南省社科院学者郭净,随后开始参加“中欧项目”“村民影像计划”培训。
——财产不是掌握在母亲和祖母手中吗?
为什么决定卖房子的是儿子?
收钱的也是儿子?
财产权才是真正的权利。
而且财产我以为是指可以变现那些。
搬不走的宅基地、分田到户的责任田、白给都没人要的农具……那些恐怕不能算财产。
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