小巷人家——那个不穿“棉鞋”的春节
春节将至，年味渐浓。想起我们小时候，是上世纪60年代以后，那时我已六、七岁，正是贪玩儿的时候。过年留給我的印象是一般般，不好也不坏。
如今总有些人在煽情说，小时候过年怎怎好，有吃有喝有新衣服，其实有臆想的成分。在计划经济年代，小家小户收入有限，商品凭票证供应。经常听说，谁谁上有老下有小。且不说人多钱少，口粮不足，副食也少的可怜，有钱也买不到东西。连买肥皂（灯塔牌）都凭证供应，待到过年时，每家每户那几两花生瓜子儿，就念念不忘了。
印象最深的是，过年我奶奶都给我做的新棉鞋。春节到来时，家中老少全都换上新鞋；奶奶总说，脚下没鞋穷半截。厚底的棉鞋，走起路来富有弹性，轻轻便便。从鞋底到鞋帮，绝对是手工制作，千层底纯棉布。这些做鞋的原材料，都是奶奶平日积攒的碎布头，用浆糊一片片粘在板子上，叫打袼褙。每次打袼褙时，我们这些小孩也跟着紧忙活。奶奶先用面粉熬一盆糨糊，再把小饭桌面、切菜板摆上，将洗净的碎布片喷上水、展压平，在桌面上刷一层糨糊，拼铺一层碎布片；反复刷糨糊，铺碎布片。其中用做鞋底儿的，就多打几层，要厚些。袼褙打完了，放到太阳下暴晒，待干透以后揭下来，再比着鞋样子剪成鞋底和鞋帮。我此时仿佛还能听到，将干透的袼褙，从菜板上“刺啦”一声撕扯下来的声音；清脆悦耳，充满了喜感。（如今，打袼褙这个最原始、最朴素、最经济的民间手工艺，已经十分少见和陌生了。我想，彻底消失并被人遗忘，也将是迟早的事儿了）。
平日老太太们在闲暇聊天中，奶奶手上从不闲着。多是在一锥子，一针眼儿地纳鞋底；要不就将母亲从张家口寄来的麻，捋成一股一股的搓成细麻绳。鞋底子纳好之后，去商店买来黑条绒布，或女孩子用的花条绒布，在上面来回比划着鞋样，剪裁成鞋帮。以后，在我的强烈要求下，还要做系鞋带的样式，就是俗称五眼儿棉鞋。以前奶奶总是给我做老头乐棉窝，就是老头儿常穿的那种，脚面上没有鞋带。其实这样的棉窝特暖和，但同学们总是笑话我，说是鲶鱼头。
在我上中学后的某年，奶奶做的新棉鞋一直扔在柜子上。倒不是我不舍得穿，而是我发誓：就是把脚冻烂了，我也不穿了。那时我已经14、5岁了，同学们都穿着商店买的白塑料底棉鞋，不仅美观漂亮，而且在冰上打出溜特带劲儿。相比之下我脚上的棉鞋又蠢又笨，由于是棉布底子，在冰面上根本出溜不起来。再加上同学们的嘲笑，自尊心受到严重伤害。所以，我横下一条心，打死也不穿。
奶奶知道了我的心思，就拿着棉鞋到地安门街上的鞋铺，请人家给打了鞋木楦，『听听当今网络是怎们说的：“有人说，鞋楦是鞋的灵魂，因为一双鞋的外形是否美观，线条是否流畅，设计是否合理，款式是否称心，都是由鞋楦决定的。随着时代变迁，鞋楦材质由从前的木质鞋楦发展到如今的塑料鞋楦，制作工艺由纯手工制作到现在的电脑3D设计与手工结合，但鞋楦作为鞋的灵魂，这个地位从未改变。”』而且还在鞋底的边沿儿抹了一层白浆。奶奶将加工后的棉鞋递给我说，这下好看了吧，多花了好几毛钱呢。我看了看，撇着嘴说了句，更没法看了。奶奶说来说去，我就是不穿。最后，奶奶生气的说，嫌我做的不好看，找你妈要钱买去……奶奶接着唠叨说，没想到，一把屎一把尿的把你拉扯大，挑三拣四，学会气人了。当时我心意已定，您就是说出大天去，我就是不穿。
记得那年春节，我是穿球鞋过年的。实际感受，冬天穿球鞋，加上脚出汗，就跟光脚踩在冰面上差不多，脚丫子冰冰凉。如此，我也只好忍着不说。
第二年，春节又快要到了。放学回家，看见床上摆着双新棉鞋。就是白塑料底，黑条绒面，两排长长的扣眼，细长的黑鞋带；哎呀，这就是我做梦都想穿的棉鞋。我急切地问奶奶，哪来的啊？奶奶幽默地说，房顶上掉下来的。原来奶奶心疼我，特意在地安门百货商场买的。第二天大早，我兴奋地穿上新棉鞋，却被奶奶拦住，说要到过春节那天才能穿。如此，使我对春节有了更深的印象。
此刻，我在记述这段往事的时候，心里感到特别自责和懊悔。昏暗灯光下，奶奶一针一线地纳着鞋底……少不更事，对于奶奶的慈爱、寄托和期盼，不仅没有微笑和感恩，还时常因为自己淘气，让奶奶整日担惊受怕。记得有一次，我从平房顶上一跃跳下，还做出大鹏展翅的姿势，正好被奶奶出门撞上。奶奶当时吓得坐在地上，急的嗷嗷直叫。晚上，就让姐姐给我远在外地工作的父母写信，要他们赶紧把我接走，说这孩子要是闯了大祸，我可担不了这责任……如今，当我也戴上老花镜，经常半夜三四点就醒来，且格外精神时，我知道自己也老了。特别是遇到“好心当成驴肝肺”时，多是愤慨和郁闷。如此，我就默默地开导自己，想想新与旧、传统与现代、生活观念等，永远都是周而复始，甚至会推翻重来。这点要是早想明白了，心情就比“过年”还乐呵。
当然，对于奶奶的思念是永远的；世上只有怹老人家，对我的爱是最无私的。
春节将至，年味渐浓。想起我们小时候，是上世纪60年代以后，那时我已六、七岁，正是贪玩儿的时候。过年留給我的印象是一般般，不好也不坏。
如今总有些人在煽情说，小时候过年怎怎好，有吃有喝有新衣服，其实有臆想的成分。在计划经济年代，小家小户收入有限，商品凭票证供应。经常听说，谁谁上有老下有小。且不说人多钱少，口粮不足，副食也少的可怜，有钱也买不到东西。连买肥皂（灯塔牌）都凭证供应，待到过年时，每家每户那几两花生瓜子儿，就念念不忘了。
印象最深的是，过年我奶奶都给我做的新棉鞋。春节到来时，家中老少全都换上新鞋；奶奶总说，脚下没鞋穷半截。厚底的棉鞋，走起路来富有弹性，轻轻便便。从鞋底到鞋帮，绝对是手工制作，千层底纯棉布。这些做鞋的原材料，都是奶奶平日积攒的碎布头，用浆糊一片片粘在板子上，叫打袼褙。每次打袼褙时，我们这些小孩也跟着紧忙活。奶奶先用面粉熬一盆糨糊，再把小饭桌面、切菜板摆上，将洗净的碎布片喷上水、展压平，在桌面上刷一层糨糊，拼铺一层碎布片；反复刷糨糊，铺碎布片。其中用做鞋底儿的，就多打几层，要厚些。袼褙打完了，放到太阳下暴晒，待干透以后揭下来，再比着鞋样子剪成鞋底和鞋帮。我此时仿佛还能听到，将干透的袼褙，从菜板上“刺啦”一声撕扯下来的声音；清脆悦耳，充满了喜感。（如今，打袼褙这个最原始、最朴素、最经济的民间手工艺，已经十分少见和陌生了。我想，彻底消失并被人遗忘，也将是迟早的事儿了）。
平日老太太们在闲暇聊天中，奶奶手上从不闲着。多是在一锥子，一针眼儿地纳鞋底；要不就将母亲从张家口寄来的麻，捋成一股一股的搓成细麻绳。鞋底子纳好之后，去商店买来黑条绒布，或女孩子用的花条绒布，在上面来回比划着鞋样，剪裁成鞋帮。以后，在我的强烈要求下，还要做系鞋带的样式，就是俗称五眼儿棉鞋。以前奶奶总是给我做老头乐棉窝，就是老头儿常穿的那种，脚面上没有鞋带。其实这样的棉窝特暖和，但同学们总是笑话我，说是鲶鱼头。
在我上中学后的某年，奶奶做的新棉鞋一直扔在柜子上。倒不是我不舍得穿，而是我发誓：就是把脚冻烂了，我也不穿了。那时我已经14、5岁了，同学们都穿着商店买的白塑料底棉鞋，不仅美观漂亮，而且在冰上打出溜特带劲儿。相比之下我脚上的棉鞋又蠢又笨，由于是棉布底子，在冰面上根本出溜不起来。再加上同学们的嘲笑，自尊心受到严重伤害。所以，我横下一条心，打死也不穿。
奶奶知道了我的心思，就拿着棉鞋到地安门街上的鞋铺，请人家给打了鞋木楦，『听听当今网络是怎们说的：“有人说，鞋楦是鞋的灵魂，因为一双鞋的外形是否美观，线条是否流畅，设计是否合理，款式是否称心，都是由鞋楦决定的。随着时代变迁，鞋楦材质由从前的木质鞋楦发展到如今的塑料鞋楦，制作工艺由纯手工制作到现在的电脑3D设计与手工结合，但鞋楦作为鞋的灵魂，这个地位从未改变。”』而且还在鞋底的边沿儿抹了一层白浆。奶奶将加工后的棉鞋递给我说，这下好看了吧，多花了好几毛钱呢。我看了看，撇着嘴说了句，更没法看了。奶奶说来说去，我就是不穿。最后，奶奶生气的说，嫌我做的不好看，找你妈要钱买去……奶奶接着唠叨说，没想到，一把屎一把尿的把你拉扯大，挑三拣四，学会气人了。当时我心意已定，您就是说出大天去，我就是不穿。
记得那年春节，我是穿球鞋过年的。实际感受，冬天穿球鞋，加上脚出汗，就跟光脚踩在冰面上差不多，脚丫子冰冰凉。如此，我也只好忍着不说。
第二年，春节又快要到了。放学回家，看见床上摆着双新棉鞋。就是白塑料底，黑条绒面，两排长长的扣眼，细长的黑鞋带；哎呀，这就是我做梦都想穿的棉鞋。我急切地问奶奶，哪来的啊？奶奶幽默地说，房顶上掉下来的。原来奶奶心疼我，特意在地安门百货商场买的。第二天大早，我兴奋地穿上新棉鞋，却被奶奶拦住，说要到过春节那天才能穿。如此，使我对春节有了更深的印象。
此刻，我在记述这段往事的时候，心里感到特别自责和懊悔。昏暗灯光下，奶奶一针一线地纳着鞋底……少不更事，对于奶奶的慈爱、寄托和期盼，不仅没有微笑和感恩，还时常因为自己淘气，让奶奶整日担惊受怕。记得有一次，我从平房顶上一跃跳下，还做出大鹏展翅的姿势，正好被奶奶出门撞上。奶奶当时吓得坐在地上，急的嗷嗷直叫。晚上，就让姐姐给我远在外地工作的父母写信，要他们赶紧把我接走，说这孩子要是闯了大祸，我可担不了这责任……如今，当我也戴上老花镜，经常半夜三四点就醒来，且格外精神时，我知道自己也老了。特别是遇到“好心当成驴肝肺”时，多是愤慨和郁闷。如此，我就默默地开导自己，想想新与旧、传统与现代、生活观念等，永远都是周而复始，甚至会推翻重来。这点要是早想明白了，心情就比“过年”还乐呵。
当然，对于奶奶的思念是永远的；世上只有怹老人家，对我的爱是最无私的。
【石榴♥的神奇效用】
石榴外形酷似玛瑙，味道酸甜可口，是人们喜爱的水果之一；而作为药用，石榴有着悠久的历史，却鲜为人知。
石榴文化
昨天晚上从地铁站出来，看到路边摆地摊的，有位妇女在卖石榴，她整整齐齐地摆了几堆石榴，每堆四个，石榴红红的，煞是可爱，我突然想到，原来石榴的季节到了，于是就掏钱买了几颗石榴，然后想着，有时间把石榴给大家写写吧。
石榴是老百姓心中的吉祥花，一般老北京的四合院里面，往往喜欢种上石榴树。当年我在北京中医药大学读博士的时候，就发现校园的家属楼边，有很多石榴树，每到花开的季节，分外美丽。
石榴花有大红、桃红、橙黄、粉红、白色等颜色，火红色的最多，所以留给人们的颜色是火红的，农历的五月，是石榴花开最艳的季节，五月因此又雅称“榴月”。五月榴花的花神，是传说中的鬼王钟馗，所以大家可能会看到，民间所绘的钟馗画像，耳边都插着一朵艳红的石榴花，用来表示其火样的性格。在明人的插花“主客”理论中，榴花总是列为花主之一，称为花盟主，可见古人对石榴的推崇。
石榴花果并丽，火红可爱，又甘甜可口，被人们喻为繁荣、昌盛、和睦、团结、吉庆、团圆的佳兆，石榴籽粒丰满，在民间象征多子和丰产；人们常用“连着枝叶、切开一角、露出累累果实的石榴”的图案，以象征多子多孙，谓之“榴开百子”；石榴又是我国人民彼此馈赠的重要礼品，中秋佳节送石榴，成为应节吉祥的象征；石榴的榴原作“留”，故被人赋予“留”之意，“折柳赠别”与“送榴传谊”，成为有中原特色的民俗。
古代妇女着裙，多喜欢石榴红色，而当时染红裙的颜料,也主要是从石榴花中提取而成,因此人们也将红裙称之为“石榴裙”，久而久之， “石榴裙”就成了古代年轻女子的代称，人们形容男子被女人的美丽所征服，就称其“拜倒在石榴裙下”。
石榴功效
但是，大家可能不知道，石榴还是很好的药食同源之品呢，我曾经在电视里面讲过民国名医张锡纯是如何使用石榴的，所以今天还是用张锡纯的故事来说事儿。
话说当年张锡纯在老家的时候，邻村有个妇女，姓张，已经四十多岁了，“素患肺劳咳嗽”，就是当时怀疑是肺结核，叫肺痨，总之是咳嗽，已经有好几年，晚上睡不好觉了，就是一个咳嗽，无论服用什么药物，都是没有效果。但是，有一天晚上，这位妇女服用了一种水果，居然感觉晚上的咳喘见轻，她很奇怪，于是就开始每天晚上服用这个水果，结果“喘咳日轻一日”，连服三个月，竟然不再咳嗽了。
张锡纯这个好奇啊，这是什么水果呢？于是马上去问，结果，这位妇女服用的水果，就是石榴。
这也让张锡纯很开眼界，于是，后来他对石榴进行了广泛的总结，并且在临床中经常应用石榴，石榴也成为了张锡纯非常善于使用的一个药物。
张锡纯认为石榴这个药物：“其性微凉，能敛 肝火，保合肺气，为治气虚不摄肺劳喘嗽之要药。”“若连皮捣烂煮汤饮之，又善治大便滑泻，小便不禁，久痢不止，女子崩带。”
因为张锡纯见识到石榴的作用，是从治疗咳喘开始的，所以后来他也非常善于这么使用石榴，比如，就有这样一个张锡纯用石榴治疗咳喘的医案。
周姓叟，年近七旬，素有劳疾，这个意思是一直有劳伤之病，而且，这位还有个不好的爱好，就是抽大烟，结果身体当然就没法儿好了。这年的秋天，他患了外感的温病，是个阳明腑实之证，脉象非常的数，但是没有力气，咳喘，同时痰很多，而且很粘稠，张锡纯给开了方子，是他的拿手方子，白虎加人参汤，用了一剂，热就退了，但是仍然咳喘，而且气息微弱，感觉这个气儿，像是接不上了似的。
这时候病人的家属吓坏了，认为这个年龄这么个症状，估计没好了。“且谓如此光景难再进药”。张锡纯说：“此次无需用药，寻常服食之物即可治愈”。于是，开了方子：生山药一两半、酸石榴汁六钱、甘蔗汁一两、生鸡子黄四个。方法：山药熬汁，然后后三味，兑入山药汤中，分三次服下。
病人家属一看，确实是平常之物，那就试试吧，于是就服用了。结果，服用两次，这个病就痊愈了。“二剂痊愈”。这个方子就是张锡纯创立的一个方子，叫宁嗽定喘饮。
在这里面要提醒大家，张锡纯反复说，如果使用，必须用酸石榴才可以，甜的效果不好。
同时，张锡纯还用酸石榴来治疗某些腹泻。
当时，张锡纯有个徒弟，叫高如璧，这个高如璧的父亲，有一次患了泄泻，就向张锡纯求方，张锡纯就告诉他，可以用酸石榴，连皮捣碎，煮水来喝，这位高如璧的父亲，就按照张锡纯的方法服用了，结果效果非常的好，于是他就把这个方子记住了。
后来，霍乱流行，那时候的霍乱，我们现在无法分清是真霍乱还是流行性肠炎了，但是民国期间真霍乱确实在东北流行过。当时有刚刚患病，腹泻的人，高如璧的父亲就把这个方子给大家，结果腹泻停止了，这个霍乱也就痊愈了。
对于这个，大家不要奇怪，其实现代医学研究发现，石榴皮所含“根皮碱”对伤寒杆菌、痢疾杆菌、结核杆菌、绿脓杆菌及各种皮肤真菌均有抑制作用。其果皮中含有苹果酸、鞣质、生物碱等成分，据有关实验表明，石榴皮有明显的抑菌和收敛功能，能使肠黏膜收敛，使肠黏膜的分泌物减少，所以能有效地治疗腹泻、痢疾等症，对痢疾杆菌、大肠杆菌有较好的抑制作用。
秋季小儿腹泻是由多种肠道病毒感染引起的一种常见病,目前尚无特效治疗方法。有医生用石榴皮汤治疗不伴有脱水或有轻度脱水的病儿，临床效果很好。我前几天特意检索了一下相关论文，有好几篇呢。
那么现在，石榴的身价可是更高了，这源于国外科学工作者，对石榴做了更多深入的研究，发现石榴具有抗癌、美容、降低心血管发病率等很多作用，现在石榴是欧美国家的一种特别时尚的健康水果了。
美国研究人员在一份报告中说，深受人们欢迎的深红色石榴汁在实验室里的试验器皿中以及老鼠的身上进行试验研究时发现能够抵制癌细胞。
最近，又有研究人员报告称，实验结果表明，石榴含有的化合物可以降低女性罹患乳腺癌的几率。
研究人员在石榴中发现的重要化合物看上去是植物化合物——鞣花酸(ellagicacid)。鞣花酸可抑制芳香酶(aromatase)活性，而芳香酶同女性罹患对雌激素反应强烈的乳腺癌有关。
在国外，这样的报告比较多，石榴作为一个被研究者日益关注的食品，也被发现了越来越多的调整身体的作用，其中比较突出的是它的抗氧化作用，有学者称石榴的抗氧化作用和葡萄的不同，它们之间的作用是交叉的。总之，现在石榴在国外变成了一个热门的食品，在国外，甚至很多美容品开始都用石榴来制造了。
怎么样，大家听了我讲的，恐怕要去买石榴了吧，昨天我路过地摊的时候也想了，一个摆地摊的大姐，很不容易，可是如果城管来了，她可就不但赚不到钱，还要倒贴钱了，而且，我看了一阵子，根本也没有人买石榴，那她站一晚上，能赚够吃饭的钱吗？于是，我就在网上替她吆喝一下吧，希望大家如果哪天路过地摊，看到卖石榴的，能够买几个回家，一方面自己健康了，另一方面，也成全了那些卖石榴的辛苦人了。
石榴外形酷似玛瑙，味道酸甜可口，是人们喜爱的水果之一；而作为药用，石榴有着悠久的历史，却鲜为人知。
石榴文化
昨天晚上从地铁站出来，看到路边摆地摊的，有位妇女在卖石榴，她整整齐齐地摆了几堆石榴，每堆四个，石榴红红的，煞是可爱，我突然想到，原来石榴的季节到了，于是就掏钱买了几颗石榴，然后想着，有时间把石榴给大家写写吧。
石榴是老百姓心中的吉祥花，一般老北京的四合院里面，往往喜欢种上石榴树。当年我在北京中医药大学读博士的时候，就发现校园的家属楼边，有很多石榴树，每到花开的季节，分外美丽。
石榴花有大红、桃红、橙黄、粉红、白色等颜色，火红色的最多，所以留给人们的颜色是火红的，农历的五月，是石榴花开最艳的季节，五月因此又雅称“榴月”。五月榴花的花神，是传说中的鬼王钟馗，所以大家可能会看到，民间所绘的钟馗画像，耳边都插着一朵艳红的石榴花，用来表示其火样的性格。在明人的插花“主客”理论中，榴花总是列为花主之一，称为花盟主，可见古人对石榴的推崇。
石榴花果并丽，火红可爱，又甘甜可口，被人们喻为繁荣、昌盛、和睦、团结、吉庆、团圆的佳兆，石榴籽粒丰满，在民间象征多子和丰产；人们常用“连着枝叶、切开一角、露出累累果实的石榴”的图案，以象征多子多孙，谓之“榴开百子”；石榴又是我国人民彼此馈赠的重要礼品，中秋佳节送石榴，成为应节吉祥的象征；石榴的榴原作“留”，故被人赋予“留”之意，“折柳赠别”与“送榴传谊”，成为有中原特色的民俗。
古代妇女着裙，多喜欢石榴红色，而当时染红裙的颜料,也主要是从石榴花中提取而成,因此人们也将红裙称之为“石榴裙”，久而久之， “石榴裙”就成了古代年轻女子的代称，人们形容男子被女人的美丽所征服，就称其“拜倒在石榴裙下”。
石榴功效
但是，大家可能不知道，石榴还是很好的药食同源之品呢，我曾经在电视里面讲过民国名医张锡纯是如何使用石榴的，所以今天还是用张锡纯的故事来说事儿。
话说当年张锡纯在老家的时候，邻村有个妇女，姓张，已经四十多岁了，“素患肺劳咳嗽”，就是当时怀疑是肺结核，叫肺痨，总之是咳嗽，已经有好几年，晚上睡不好觉了，就是一个咳嗽，无论服用什么药物，都是没有效果。但是，有一天晚上，这位妇女服用了一种水果，居然感觉晚上的咳喘见轻，她很奇怪，于是就开始每天晚上服用这个水果，结果“喘咳日轻一日”，连服三个月，竟然不再咳嗽了。
张锡纯这个好奇啊，这是什么水果呢？于是马上去问，结果，这位妇女服用的水果，就是石榴。
这也让张锡纯很开眼界，于是，后来他对石榴进行了广泛的总结，并且在临床中经常应用石榴，石榴也成为了张锡纯非常善于使用的一个药物。
张锡纯认为石榴这个药物：“其性微凉，能敛 肝火，保合肺气，为治气虚不摄肺劳喘嗽之要药。”“若连皮捣烂煮汤饮之，又善治大便滑泻，小便不禁，久痢不止，女子崩带。”
因为张锡纯见识到石榴的作用，是从治疗咳喘开始的，所以后来他也非常善于这么使用石榴，比如，就有这样一个张锡纯用石榴治疗咳喘的医案。
周姓叟，年近七旬，素有劳疾，这个意思是一直有劳伤之病，而且，这位还有个不好的爱好，就是抽大烟，结果身体当然就没法儿好了。这年的秋天，他患了外感的温病，是个阳明腑实之证，脉象非常的数，但是没有力气，咳喘，同时痰很多，而且很粘稠，张锡纯给开了方子，是他的拿手方子，白虎加人参汤，用了一剂，热就退了，但是仍然咳喘，而且气息微弱，感觉这个气儿，像是接不上了似的。
这时候病人的家属吓坏了，认为这个年龄这么个症状，估计没好了。“且谓如此光景难再进药”。张锡纯说：“此次无需用药，寻常服食之物即可治愈”。于是，开了方子：生山药一两半、酸石榴汁六钱、甘蔗汁一两、生鸡子黄四个。方法：山药熬汁，然后后三味，兑入山药汤中，分三次服下。
病人家属一看，确实是平常之物，那就试试吧，于是就服用了。结果，服用两次，这个病就痊愈了。“二剂痊愈”。这个方子就是张锡纯创立的一个方子，叫宁嗽定喘饮。
在这里面要提醒大家，张锡纯反复说，如果使用，必须用酸石榴才可以，甜的效果不好。
同时，张锡纯还用酸石榴来治疗某些腹泻。
当时，张锡纯有个徒弟，叫高如璧，这个高如璧的父亲，有一次患了泄泻，就向张锡纯求方，张锡纯就告诉他，可以用酸石榴，连皮捣碎，煮水来喝，这位高如璧的父亲，就按照张锡纯的方法服用了，结果效果非常的好，于是他就把这个方子记住了。
后来，霍乱流行，那时候的霍乱，我们现在无法分清是真霍乱还是流行性肠炎了，但是民国期间真霍乱确实在东北流行过。当时有刚刚患病，腹泻的人，高如璧的父亲就把这个方子给大家，结果腹泻停止了，这个霍乱也就痊愈了。
对于这个，大家不要奇怪，其实现代医学研究发现，石榴皮所含“根皮碱”对伤寒杆菌、痢疾杆菌、结核杆菌、绿脓杆菌及各种皮肤真菌均有抑制作用。其果皮中含有苹果酸、鞣质、生物碱等成分，据有关实验表明，石榴皮有明显的抑菌和收敛功能，能使肠黏膜收敛，使肠黏膜的分泌物减少，所以能有效地治疗腹泻、痢疾等症，对痢疾杆菌、大肠杆菌有较好的抑制作用。
秋季小儿腹泻是由多种肠道病毒感染引起的一种常见病,目前尚无特效治疗方法。有医生用石榴皮汤治疗不伴有脱水或有轻度脱水的病儿，临床效果很好。我前几天特意检索了一下相关论文，有好几篇呢。
那么现在，石榴的身价可是更高了，这源于国外科学工作者，对石榴做了更多深入的研究，发现石榴具有抗癌、美容、降低心血管发病率等很多作用，现在石榴是欧美国家的一种特别时尚的健康水果了。
美国研究人员在一份报告中说，深受人们欢迎的深红色石榴汁在实验室里的试验器皿中以及老鼠的身上进行试验研究时发现能够抵制癌细胞。
最近，又有研究人员报告称，实验结果表明，石榴含有的化合物可以降低女性罹患乳腺癌的几率。
研究人员在石榴中发现的重要化合物看上去是植物化合物——鞣花酸(ellagicacid)。鞣花酸可抑制芳香酶(aromatase)活性，而芳香酶同女性罹患对雌激素反应强烈的乳腺癌有关。
在国外，这样的报告比较多，石榴作为一个被研究者日益关注的食品，也被发现了越来越多的调整身体的作用，其中比较突出的是它的抗氧化作用，有学者称石榴的抗氧化作用和葡萄的不同，它们之间的作用是交叉的。总之，现在石榴在国外变成了一个热门的食品，在国外，甚至很多美容品开始都用石榴来制造了。
怎么样，大家听了我讲的，恐怕要去买石榴了吧，昨天我路过地摊的时候也想了，一个摆地摊的大姐，很不容易，可是如果城管来了，她可就不但赚不到钱，还要倒贴钱了，而且，我看了一阵子，根本也没有人买石榴，那她站一晚上，能赚够吃饭的钱吗？于是，我就在网上替她吆喝一下吧，希望大家如果哪天路过地摊，看到卖石榴的，能够买几个回家，一方面自己健康了，另一方面，也成全了那些卖石榴的辛苦人了。
一：站桩怎样放松，方法过百种！介绍几种自己用的供参考！姿势摆好后，意念想着自己站在水中的一块石板上，水清澈透明，碧波荡漾，荷花飘香，四周绿荫遍布，鸟语花香，沁人心脾。秋风一吹，水波轻轻荡漾，身体随着晃动，十分惬意，心旷神怡，。轻轻松松，站桩术语就叫“浪中鱼”。
二：姿势摆好后，把全身从上到下分为若干个小块，一处处放松，比如：眼、鼻、口.....一直到脚趾...手指。（所谓的松就是向外蓬松，向外松弛，有如极困时的眼皮.万分沉重，连睁眼的力气都没有，比如馒头刚做好后就不叫松，蒸熟澎大了才叫松）。其中内眼角向外放松最重要，似笑非笑（真微笑也行）。
1.意想想自己全身没有骨头，只有肌肉，头顶偏后（有个小坑坑），好像天上有一根绳子吊着（一直保持）。既然没有骨头，身体就要往下坠下沉，犹如一滩烂泥往下沉往下坠，这样腿部，脚部就增加了力气（功法术语就叫“上功”），又利于久站，又好比不倒翁一样，重心大部分在下，上虚下实，头脑空松。
2.再想全身只有整个骨头架子，全身的肌肉有如炖烂的肉叭嗒叭嗒往下掉，心里还美滋滋的（眉开眼笑）（一直保持）。
3.再把全身的骨骼骨头架子（全身既然肌肉烂掉，剩下的就只有骨骼了），把每个关节用意念来把它拉松开几厘米，久练确实真能拉松开几厘米，比如通臂拳，（进一步可以六方圆撑），比如颈关节上下拉，脊椎上下拉。
肩关节，
肘关节...其中手指关节和脚趾关节最重要，意念可以松久一点，这样全身布意布气，全身气机容易形成一个整体，很多功法里面都要全身布气。
三：进一步整个身体向外六方膨胀，犹如一个大气人，再扩大，大到头顶蓝天，脚踩大地，前后左右都连接到天边，如果能达到这个境界，放松的程度就可想而知了，亦为天人合一，心包太虚，这时意念充实到整个虚空，整个宇宙。我即宇宙、虚空；宇宙、虚空即我。我就是宇宙、虚空的中心。意念一动，宇宙、虚空跟着晃动，鼓动宇宙，以动为阳，不动为阴。《黄帝内经》里的提挈天地，把握阴阳。
四：1.具体方法，身微微往上，意念往下伸。{身体往下踩（脚好像从二楼踩到一楼，再踩到地球下）}。2.身微微往下.意念往上，这样就上下拉伸了。3.身微微往前，意念往后，两手带着身体的前面，一展就伸到无限远的天边。4.身微微往后，意念往前，两大腿根向内收，命门后凸，带着后面的身体，一凸就凸到无限远的天边。5.身微微往左，意念往右，整个左手臂、肩、左胯用意往左面展，展到无限远的天边。6.身微微往右，意念往左，右手臂.右肩.右胯用意往右面展，一展就展到无限远的天边。。这样身体就上下，前后左后，六方充实。也可以就这样静静地体会，体会这种松松的感觉。因为气的兼容性，宇宙的混元气会自动的流入我们的体内（因为在整个蓬松的过程始终没有丢人体的这个中心）。
五：站桩到一半的过程，意识再从六方收回来，再感觉我们身体的内部，体內那种气的流通的感觉.（这个时候才是所谓的傻站）。但应时不时的（偶尔）意念提提会阴，提提膝关节.感觉感觉命门。或意灌全身，或意守丹田，年轻体壮者意守命门内窍，把气收藏于骨（高僧火化之后为什么有舍利子的出现，是因为高僧经常将意识导入骨头，气入骨，只有骨最能存气，使得骨密度增強，强化，长此以往引发质变，骨头可以说已经不是骨头了，自然不会被火化掉，也是其生命力强盛的体现。肾主骨，再多的气也能容于骨，老年人之所以骨质疏松，身体自然将骨内的气调动出来补其他气弱的地方，从而是骨内之气减少，所以会疏松，这也是年轻人没有听说骨质疏松的原因，）。
老年有病者意守丹田较适宜（站桩群内有人鼓吹不能意守，说什么意守，气会滞。那是他不会意守。所谓的意守，应是，似守非守，若即若离。比如，《西游记》唐僧就代表意守对象，孙悟空就代表意念。孙悟空不能老呆在唐僧身边，但也不能久离开），（不是）贞观十三年.而是表示修练要真正意守脐下一寸三。意守时，也不是死守穴位，而应是一片，且还要顾及全身，好比一个灯笼，意守的地方就是灯芯。又如好比看大门时，眼睛不会死死盯着大门看，但有人进出时，你又会知道。
无论是上面的傻站也好，守也好，都要在收功前，把意识集中在肚脐深处。肚脐深处无限深（先前是无限远.深远）这样收功就特别重要。犹如庄稼，前面是种，收功就是粮归仓。方法：双手劳宫相对，男左手在里右手覆于左手背上（女是右手在里），先逆时针在肚脐深处转9-18圈，再顺时针转9-18圈，手心一直不离开肚脐。再静静地守肚脐深处一两分钟。
二：姿势摆好后，把全身从上到下分为若干个小块，一处处放松，比如：眼、鼻、口.....一直到脚趾...手指。（所谓的松就是向外蓬松，向外松弛，有如极困时的眼皮.万分沉重，连睁眼的力气都没有，比如馒头刚做好后就不叫松，蒸熟澎大了才叫松）。其中内眼角向外放松最重要，似笑非笑（真微笑也行）。
1.意想想自己全身没有骨头，只有肌肉，头顶偏后（有个小坑坑），好像天上有一根绳子吊着（一直保持）。既然没有骨头，身体就要往下坠下沉，犹如一滩烂泥往下沉往下坠，这样腿部，脚部就增加了力气（功法术语就叫“上功”），又利于久站，又好比不倒翁一样，重心大部分在下，上虚下实，头脑空松。
2.再想全身只有整个骨头架子，全身的肌肉有如炖烂的肉叭嗒叭嗒往下掉，心里还美滋滋的（眉开眼笑）（一直保持）。
3.再把全身的骨骼骨头架子（全身既然肌肉烂掉，剩下的就只有骨骼了），把每个关节用意念来把它拉松开几厘米，久练确实真能拉松开几厘米，比如通臂拳，（进一步可以六方圆撑），比如颈关节上下拉，脊椎上下拉。
肩关节，
肘关节...其中手指关节和脚趾关节最重要，意念可以松久一点，这样全身布意布气，全身气机容易形成一个整体，很多功法里面都要全身布气。
三：进一步整个身体向外六方膨胀，犹如一个大气人，再扩大，大到头顶蓝天，脚踩大地，前后左右都连接到天边，如果能达到这个境界，放松的程度就可想而知了，亦为天人合一，心包太虚，这时意念充实到整个虚空，整个宇宙。我即宇宙、虚空；宇宙、虚空即我。我就是宇宙、虚空的中心。意念一动，宇宙、虚空跟着晃动，鼓动宇宙，以动为阳，不动为阴。《黄帝内经》里的提挈天地，把握阴阳。
四：1.具体方法，身微微往上，意念往下伸。{身体往下踩（脚好像从二楼踩到一楼，再踩到地球下）}。2.身微微往下.意念往上，这样就上下拉伸了。3.身微微往前，意念往后，两手带着身体的前面，一展就伸到无限远的天边。4.身微微往后，意念往前，两大腿根向内收，命门后凸，带着后面的身体，一凸就凸到无限远的天边。5.身微微往左，意念往右，整个左手臂、肩、左胯用意往左面展，展到无限远的天边。6.身微微往右，意念往左，右手臂.右肩.右胯用意往右面展，一展就展到无限远的天边。。这样身体就上下，前后左后，六方充实。也可以就这样静静地体会，体会这种松松的感觉。因为气的兼容性，宇宙的混元气会自动的流入我们的体内（因为在整个蓬松的过程始终没有丢人体的这个中心）。
五：站桩到一半的过程，意识再从六方收回来，再感觉我们身体的内部，体內那种气的流通的感觉.（这个时候才是所谓的傻站）。但应时不时的（偶尔）意念提提会阴，提提膝关节.感觉感觉命门。或意灌全身，或意守丹田，年轻体壮者意守命门内窍，把气收藏于骨（高僧火化之后为什么有舍利子的出现，是因为高僧经常将意识导入骨头，气入骨，只有骨最能存气，使得骨密度增強，强化，长此以往引发质变，骨头可以说已经不是骨头了，自然不会被火化掉，也是其生命力强盛的体现。肾主骨，再多的气也能容于骨，老年人之所以骨质疏松，身体自然将骨内的气调动出来补其他气弱的地方，从而是骨内之气减少，所以会疏松，这也是年轻人没有听说骨质疏松的原因，）。
老年有病者意守丹田较适宜（站桩群内有人鼓吹不能意守，说什么意守，气会滞。那是他不会意守。所谓的意守，应是，似守非守，若即若离。比如，《西游记》唐僧就代表意守对象，孙悟空就代表意念。孙悟空不能老呆在唐僧身边，但也不能久离开），（不是）贞观十三年.而是表示修练要真正意守脐下一寸三。意守时，也不是死守穴位，而应是一片，且还要顾及全身，好比一个灯笼，意守的地方就是灯芯。又如好比看大门时，眼睛不会死死盯着大门看，但有人进出时，你又会知道。
无论是上面的傻站也好，守也好，都要在收功前，把意识集中在肚脐深处。肚脐深处无限深（先前是无限远.深远）这样收功就特别重要。犹如庄稼，前面是种，收功就是粮归仓。方法：双手劳宫相对，男左手在里右手覆于左手背上（女是右手在里），先逆时针在肚脐深处转9-18圈，再顺时针转9-18圈，手心一直不离开肚脐。再静静地守肚脐深处一两分钟。
✋热门推荐