贫穷子那个时候他的心念,就是「过去未修大乘六度万行」。过去就只是「苦集灭道」,还有「十二因缘法」,就是守在那里,而没有修「六度」,他觉得「六度万行」这是菩萨的事情。所以「缺菩萨福慧」,没有去造福,智慧就无法大开;只是断烦恼,还无法断尘沙惑。
若要断尘沙惑,就要在人群中「六度万行」,这尘沙烦恼才有办法去除。一面造福,一面修慧,这就是要行菩萨道。我们有福有慧,这就是内心的财富,内心有了这分德,外在才能庄严。所以说,「富润屋,德润身。」这个人是不是很富有?看他的家里就知道了,所以叫做「富润屋」。若是德,「德润身」,看他的举止动作,所做的事情、待人接物,我们看了就能明白,这就是庄严。这么宽阔的心胸,这么有量,这么单纯,这样的付出无所求,这就是德。人人称赞这样的人,这叫做庄严,人见人尊重。
「二乘只为自了」。二乘就是声闻、缘觉,修行就只为了独善其身,当个自了汉,像这样就没有「发大乘净佛国土之心」。
世间的生态,是众生的共业,我也一直这样反复告诉大家。现在天下为什么气候这么极端?也是众生共业所造。所以说来,这种共同造作的业,佛陀早就教育我们了,这个共业发生时,该怎么办呢?菩萨,菩萨净佛国土,马上要「菩萨所缘,缘苦众生」。人人若起动一念爱心,那个国家,那个社会,那个区域,即使有灾难,也是很快就会恢复。这不就是「净佛国土」吗?
证严法师
若要断尘沙惑,就要在人群中「六度万行」,这尘沙烦恼才有办法去除。一面造福,一面修慧,这就是要行菩萨道。我们有福有慧,这就是内心的财富,内心有了这分德,外在才能庄严。所以说,「富润屋,德润身。」这个人是不是很富有?看他的家里就知道了,所以叫做「富润屋」。若是德,「德润身」,看他的举止动作,所做的事情、待人接物,我们看了就能明白,这就是庄严。这么宽阔的心胸,这么有量,这么单纯,这样的付出无所求,这就是德。人人称赞这样的人,这叫做庄严,人见人尊重。
「二乘只为自了」。二乘就是声闻、缘觉,修行就只为了独善其身,当个自了汉,像这样就没有「发大乘净佛国土之心」。
世间的生态,是众生的共业,我也一直这样反复告诉大家。现在天下为什么气候这么极端?也是众生共业所造。所以说来,这种共同造作的业,佛陀早就教育我们了,这个共业发生时,该怎么办呢?菩萨,菩萨净佛国土,马上要「菩萨所缘,缘苦众生」。人人若起动一念爱心,那个国家,那个社会,那个区域,即使有灾难,也是很快就会恢复。这不就是「净佛国土」吗?
证严法师
德胜才,谓之君子。
才胜德,谓之小人。
闻一善言,见一善行,行之唯恐不及。闻一恶言,见一恶行,远之唯恐不速。
遗子黄金满箧,不如教子一经。
无位非贱,无耻乃为贱;无子非孤,无德乃为孤。
只有千里名誉,没有千里威风。
留给子孙最好的纪念品——牺牲和努力。
心能明辨是非,处事方能决断;人若不忘廉耻,立身自不卑污。
君子不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不知。
富润屋,德润身。
【善】是至宝,一生用之不尽;【心】作良田,百世耕之有余。
贤者留德子孙,其益感天;愚者留财子孙,其害无穷。
有一言而伤天地之和,一事而折终身之福者,切需检点。
———慧律法师【茅蓬语录】
才胜德,谓之小人。
闻一善言,见一善行,行之唯恐不及。闻一恶言,见一恶行,远之唯恐不速。
遗子黄金满箧,不如教子一经。
无位非贱,无耻乃为贱;无子非孤,无德乃为孤。
只有千里名誉,没有千里威风。
留给子孙最好的纪念品——牺牲和努力。
心能明辨是非,处事方能决断;人若不忘廉耻,立身自不卑污。
君子不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不知。
富润屋,德润身。
【善】是至宝,一生用之不尽;【心】作良田,百世耕之有余。
贤者留德子孙,其益感天;愚者留财子孙,其害无穷。
有一言而伤天地之和,一事而折终身之福者,切需检点。
———慧律法师【茅蓬语录】
德胜才,谓之君子。
才胜德,谓之小人。
闻一善言,见一善行,行之唯恐不及。闻一恶言,见一恶行,远之唯恐不速。
遗子黄金满箧,不如教子一经。
无位非贱,无耻乃为贱;无子非孤,无德乃为孤。
只有千里名誉,没有千里威风。
留给子孙最好的纪念品——牺牲和努力。
心能明辨是非,处事方能决断;人若不忘廉耻,立身自不卑污。
君子不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不知。
富润屋,德润身。
【善】是至宝,一生用之不尽;【心】作良田,百世耕之有余。
贤者留德子孙,其益感天;愚者留财子孙,其害无穷。
有一言而伤天地之和,一事而折终身之福者,切需检点。
慧律法师【茅蓬语录】
才胜德,谓之小人。
闻一善言,见一善行,行之唯恐不及。闻一恶言,见一恶行,远之唯恐不速。
遗子黄金满箧,不如教子一经。
无位非贱,无耻乃为贱;无子非孤,无德乃为孤。
只有千里名誉,没有千里威风。
留给子孙最好的纪念品——牺牲和努力。
心能明辨是非,处事方能决断;人若不忘廉耻,立身自不卑污。
君子不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不知。
富润屋,德润身。
【善】是至宝,一生用之不尽;【心】作良田,百世耕之有余。
贤者留德子孙,其益感天;愚者留财子孙,其害无穷。
有一言而伤天地之和,一事而折终身之福者,切需检点。
慧律法师【茅蓬语录】
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