人有千般命，福报是根本。人只有经过生活的历练和蹉跎才能体会命数，才知道一切的一切并不是“自我的想当然”。

越是阅历丰富，经历坎坷，越会发现人的一生总有一股不可知，不可明的力量在主宰，这种力量人们一直在不断的探寻，因为只有真正找到这种秘密的原理，我们的命运才能自我驾驭。

无论是任何的信仰，宗教，乃至流行的成功学和各种“心灵的鸡汤”，最终的目的都是为了达到圆满的人生，只是层次高低不同而已，但万变不离其宗，福报是根。

人生不易，每个人都在不断地努力，但命运却无情地将人分成了三六九等。

我们身在天地间，与万是万物都是全息共存的关系，只有真正的与宇宙的频率共振，和谐，才会有美满幸福的一生！

初生牛犊不怕虎，命自我立显清高，“天不怕，地不怕，欲与天公试比高”，现实打碎黄粱梦，空过一生叹蹉跎！这是太多人的现实写照。

信仰可以令我们积极的面对人生，我们可以信命，但不能认命，命自我立本无错，但前提是要真正的搞懂什么是命自我立。命自我立不是“狂妄的颠倒”更不是“自负的无知”。

最能体现一个人命运好坏的表现形式就是福报，命运的好坏，福报的大小，与聪明，能力没有太大的关系。

生活中福报大的人都有两个特点，那就是“德和善”，因为只有“德和善”才能与万物共通，与天地相合，人只有顺天而行才能“福泽绵长，圆满无碍”。

人有千般命，福报是根本。人只有经过生活的历练和蹉跎才能体会命数，才知道一切的一切并不是“自我的想当然”。

越是阅历丰富，经历坎坷，越会发现人的一生总有一股不可知，不可明的力量在主宰，这种力量人们一直在不断的探寻，因为只有真正找到这种秘密的原理，我们的命运才能自我驾驭。

无论是任何的信仰，宗教，乃至流行的成功学和各种“心灵的鸡汤”，最终的目的都是为了达到圆满的人生，只是层次高低不同而已，但万变不离其宗，福报是根。

人生不易，每个人都在不断地努力，但命运却无情地将人分成了三六九等。

我们身在天地间，与万是万物都是全息共存的关系，只有真正的与宇宙的频率共振，和谐，才会有美满幸福的一生！

初生牛犊不怕虎，命自我立显清高，“天不怕，地不怕，欲与天公试比高”，现实打碎黄粱梦，空过一生叹蹉跎！这是太多人的现实写照。

信仰可以令我们积极的面对人生，我们可以信命，但不能认命，命自我立本无错，但前提是要真正的搞懂什么是命自我立。命自我立不是“狂妄的颠倒”更不是“自负的无知”。

最能体现一个人命运好坏的表现形式就是福报，命运的好坏，福报的大小，与聪明，能力没有太大的关系。

生活中福报大的人都有两个特点，那就是“德和善”，因为只有“德和善”才能与万物共通，与天地相合，人只有顺天而行才能“福泽绵长，圆满无碍”。

#李居士八字算命[超话]#人有千般命，福报是根本。人只有经过生活的历练和蹉跎才能体会命数，才知道一切的一切并不是“自我的想当然”。

越是阅历丰富，经历坎坷，越会发现人的一生总有一股不可知，不可明的力量在主宰，这种力量人们一直在不断的探寻，因为只有真正找到这种秘密的原理，我们的命运才能自我驾驭。

无论是任何的信仰，宗教，乃至流行的成功学和各种“心灵的鸡汤”，最终的目的都是为了达到圆满的人生，只是层次高低不同而已，但万变不离其宗，福报是根。

人生不易，每个人都在不断地努力，但命运却无情地将人分成了三六九等。

我们身在天地间，与万是万物都是全息共存的关系，只有真正的与宇宙的频率共振，和谐，才会有美满幸福的一生！

初生牛犊不怕虎，命自我立显清高，“天不怕，地不怕，欲与天公试比高”，现实打碎黄粱梦，空过一生叹蹉跎！这是太多人的现实写照。

信仰可以令我们积极的面对人生，我们可以信命，但不能认命，命自我立本无错，但前提是要真正的搞懂什么是命自我立。命自我立不是“狂妄的颠倒”更不是“自负的无知”。

最能体现一个人命运好坏的表现形式就是福报，命运的好坏，福报的大小，与聪明，能力没有太大的关系。

生活中福报大的人都有两个特点，那就是“德和善”，因为只有“德和善”才能与万物共通，与天地相合，人只有顺天而行才能“福泽绵长，圆满无碍”。#霸州先生八字反馈[超话]#