“三月”两个字，像心上人的名，用最简短的话，在春天里诠释最深的情。
花对树枝诉说着它的秘密，鸟对天空分享着它的欢喜。
大地万物，到处都是春的气息。
风，款款而来。
走过流水潺潺的小桥，路过炊烟袅袅的人家，也扑进赏春人的心里。
河水，被微风吹暖。
波光之中，一层层荡漾而起的水纹，如一颗颗期待许久的心，泛起涟漪，然后变得柔软。
天边偶尔游来几朵白云，影影绰绰，若隐若现，如轻纱一般纤尘不染。
揉碎一帘前尘旧梦，放进这轻柔的云朵里，让它们随风飘向自己想要去的地方。
三月的春天，每一天都是欣喜的。
风一天比一天暖，花一日比一日好。
樱花，已经从含苞待放时的绯红，慢慢变成绽放后的粉红。
一点慢慢打开的花瓣，似少女脸上的一抹胭脂水粉，在枝头上慢慢晕开，由深变浅，美丽动人。
樱花树下，静默不言。任由花香盈满衣袖，空气中一丝丝的清甜，也盈满了心间。
白玉兰，从毛茸茸的芽苞中开放。
枝上花朵，宛如一个个翩翩起舞的仙子，春风轻拂，撩动她纯白的裙裳。
那白是纯粹的白，如玉无暇，如雪晶莹。那香是纯粹的香，沁人心脾，清纯悠扬。
一树的白玉兰，是一片片的白月光，照亮了春天，也温柔了谁的岁月。
每一朵绽放的花，都芬芳了春天。
每一颗柔暖的心，都缱绻了流年。
花有属于春天的浪漫，它以它的姿态自在开放，不管有没有人为之停留。
而我们理想的生活方式或许就像花一样，无论有没有人欣赏，自在欢喜地活着，不必委曲求全，也无须迎合他人。
在凡尘里保留一片清朗的天地，在俗世里拥有一颗虔诚的内心，对时光温柔以待，留岁月安然静好。
白落梅说过：“曾几何时，我们做了世上那最柔情的人，为一朵花低眉，为一朵云驻足，为一滴雨感动。”
繁花在暖阳里开满阡陌，云烟在微风中飘散天边。其实，美好一直都在我们身边，只是平时奔于生活，而忽略了太多。
岁月，在冬去春来里蹉跎。
时光，在花落花开里消逝。不必追忆，也无须感慨。
走好当下的路，赏好眼中的景，从容以待，自在清欢。
阳春三月，春光明媚，春色缱绻。
放下内心所有的牵绊与烦忧，闲看庭前花开花落，坐观天边云舒云卷。
把所有美好都留在身旁，让心在这个繁复的尘世上，得到安宁和温暖。
在有花的日子里赏花，在无花的日子里喝茶。
一盏青灯伴身旁，一卷诗书入心间。知己两三，清茶几盏，可观天地，可游山川。
春风有信，花开有期。待到山花烂漫之时，去赴一场时光之约。踏着清风，挽着花香，赏人间秀色，观山河远阔。
走在三月的春光里，拥一份明媚，怀一卷柔情，花开成诗，眉目舒展。
愿华枝春满，岁月安暖。
作者：水问

人生来就要受限制，不能做自己，干脆灰飞烟灭，可是，最好玩的就是没有绝对。
偶尔生不如死，偶尔得意洋洋，偶尔力挽狂澜，偶尔虚掷千金，偶尔大锅乱炖，偶尔孤影自酌。星星坠落凡尘，冒出平淡的青烟与色彩纷呈的光斑，一瞬而过的又一瞬而过。
人就是在这种生与死的夹缝中不完全地苟活。
记忆又忘却，经历又失去，覆盖覆盖再覆盖，美其名曰成长，偷偷熬制仙丹。
有没有发现，活着，太多时候你其实已经，忘了自己那一度望不穿的生死，而不自知。

世间万物皆是禅，金刚经云：若见是相非相即见一切如来！还有如果觉得很美就禅定到色界天去了-如李白游山玩水淡淡美而不执著的仙境-就是李白成仙色界天意境的典故，如果觉得起了欲望就掉入凡尘，执着越深冥界以下越深，福报耗光后三恶道去了！～修行就是放下执念，放下的心即是圆满的心（即楞严经的“心不随境转必可以转动境界”-众生不被妄念产生的外境所转～才能不落六道轮回生死苦海-即达摩祖师说的：圣人因为看破这些假象才能自在出没生死！）放下和安住当下的安宁，定中生慧，即如来的拈花一笑（禅宗一念静心成正觉）的无极生一的境界，通过这个一回收元神进入无极法身境界！-（此外多读《达摩破相论》，把相给识破了，不然你想得道可不容易呢！被物质所缚，穷人执着太深-缺失—活着内在阴火灼烧，有钱的因为迷失本性-如行尸走兽-也很难找到真正的的快乐！）