#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##今天有啥好笑的##情感语录# 一切的有为法都是生灭法，念佛拜佛是不是生灭法呀？所以文殊菩萨为什么把大势至菩萨念佛法门判为初机不能成就啊？其中有一句话在第六卷里看，「念性元生灭」，念佛之心是不是生灭心啊？那么修禅宗灭一切相来见空性是不是生灭法呀？他灭有生空。前面讲，妄心灭了，菩提心生了，那它还是生灭心呐。《大方广佛华严经》讲一切唯心造，造是不是生灭心呐？这一切法都在《楞严经》得到了证实。

所以我们懂得生灭心灭而未灭，菩提心生而未生，这就是无戏论法。当下是一个东西，这就是无生灭法。整个的十方世界一切万都生而未生，灭而未灭。《法华经》《楞严经》就是要我们达到这种境界。修行人要彻底成就，唯有成佛的《法华经》，开悟的《楞严经》，你不要有任何的侥幸，任何的指望。人身难得，生命在呼吸之间，我们要抓住当下。无有是处，是不是讲得铿锵有力，斩钉截铁啊！就是叫我们放下一切幻想。

以是义故，汝当照明，诸器世间可作之法，皆从变灭。阿难，汝观世间可作之法，谁为不坏？然终不闻烂坏虚空。何以故？空非可作，由是始终无坏灭故。则汝身中，坚相为地，润湿为水，暖触为火，动摇为风，由此四缠，分汝湛圆妙觉明心，为视、为听、为觉、为察，从始入终，五叠浑浊。

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消业除障的最好方式不是执功行善，执罪拜忏，执经念诵，而是以慈悲的心去利乐有情，而又不住于相。业性本空，何处有障？执处即是障处，我相即为罪相。纵是广行善法，却不发大心，只为“我”消业，为“自”除衍，反增上我执，增长业相。利他自化我，无执自无障，一念慈悲心，胜烧十柱香。（选） https://t.cn/RxBHUwf

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