#新生儿[超话]#
初添辅食4大原则
1、添加的品种— —由一种到多种
初添辅食，务必一次只添一种，切不可贪多；每增加一种新的食物时，都应当有三四天到一周的适应期，看看第一次试吃后以及逐渐加量后，宝宝是否会有不适反应，如发|烧、呕吐、腹泻、起皮疹、喘气困难、食后哭闹明显且难安抚等。确定没有任何问题后，才能添加新辅食。
2、添加的食量— —由少到多
初试某种新食物时，最好由一勺尖那么少的量开始，观察宝宝是否出现不舒服的反应，然后才能慢慢加量。比如添加蛋黄时，先从1/4个甚至更少量的蛋黄开始，如果宝宝能耐受，1/4的量保持几天后再增加到1/3的量，然后逐步加量到1/2、3/4，直至整个蛋黄。
3、添加的浓度— —由稀到稠
最初可用母乳、配方奶、米汤或水将米粉调成很稀的稀糊来喂宝宝，确认宝宝能够顺利吞咽、不吐不呕、不呛不噎后，再由含水分多的流质或半流质渐渐过渡到泥糊状食物。
4、食物的质地— —由细到粗
千万不要在辅食添加的初期阶段尝试米粥或肉末，无论是宝宝的喉咙还是小肚子，都不能耐受这些颗粒粗大的食物，还会让因吞咽困难而对辅食产生恐惧心理。正确的顺序应当是汤汁-稀泥-稠泥-糜状-碎末-稍大的软颗粒-稍硬的颗粒状-块状等。比如从添了奶或汤汁的土豆泥、到纯土豆泥、到碎烂的小土豆块的过渡。
初添辅食4大原则
1、添加的品种— —由一种到多种
初添辅食，务必一次只添一种，切不可贪多；每增加一种新的食物时，都应当有三四天到一周的适应期，看看第一次试吃后以及逐渐加量后，宝宝是否会有不适反应，如发|烧、呕吐、腹泻、起皮疹、喘气困难、食后哭闹明显且难安抚等。确定没有任何问题后，才能添加新辅食。
2、添加的食量— —由少到多
初试某种新食物时，最好由一勺尖那么少的量开始，观察宝宝是否出现不舒服的反应，然后才能慢慢加量。比如添加蛋黄时，先从1/4个甚至更少量的蛋黄开始，如果宝宝能耐受，1/4的量保持几天后再增加到1/3的量，然后逐步加量到1/2、3/4，直至整个蛋黄。
3、添加的浓度— —由稀到稠
最初可用母乳、配方奶、米汤或水将米粉调成很稀的稀糊来喂宝宝，确认宝宝能够顺利吞咽、不吐不呕、不呛不噎后，再由含水分多的流质或半流质渐渐过渡到泥糊状食物。
4、食物的质地— —由细到粗
千万不要在辅食添加的初期阶段尝试米粥或肉末，无论是宝宝的喉咙还是小肚子，都不能耐受这些颗粒粗大的食物，还会让因吞咽困难而对辅食产生恐惧心理。正确的顺序应当是汤汁-稀泥-稠泥-糜状-碎末-稍大的软颗粒-稍硬的颗粒状-块状等。比如从添了奶或汤汁的土豆泥、到纯土豆泥、到碎烂的小土豆块的过渡。
贪，是一种心理贫穷的病
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“勿贪多”，贪多嚼不烂，这是一句老话。大人都知道，小孩子不懂这些，只知道拿自己喜欢的东西，并且是想要一次拿完。大人会告诉小孩子吃东西一个一个往嘴里填，不要一次塞满，小心噎着。吃东西时，慢点吃，少吃滋味好，多吃滋味少。大人也常常说“不急，不急，慢慢来，一口吃不成胖子，一步跨不到天边。”大人还会告诉小孩子“不是自己的东西，不要去拿，这是规矩”。大人教授小孩子这些道理，他们是会受用一生的。勿贪多，贪多是生命痛苦的根源，人要从小就懂得节制与取舍，从思考和判断上划定贪婪的底线。（尚廷震)2019·3·10
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“勿贪多”，贪多嚼不烂，这是一句老话。大人都知道，小孩子不懂这些，只知道拿自己喜欢的东西，并且是想要一次拿完。大人会告诉小孩子吃东西一个一个往嘴里填，不要一次塞满，小心噎着。吃东西时，慢点吃，少吃滋味好，多吃滋味少。大人也常常说“不急，不急，慢慢来，一口吃不成胖子，一步跨不到天边。”大人还会告诉小孩子“不是自己的东西，不要去拿，这是规矩”。大人教授小孩子这些道理，他们是会受用一生的。勿贪多，贪多是生命痛苦的根源，人要从小就懂得节制与取舍，从思考和判断上划定贪婪的底线。（尚廷震)2019·3·10
【荐读】教给孩子这三个信条，会让他受用终身
转自“共产党员”
1912年6月，商务印书馆出版了第一套基础教育教材，其后10年间，共销售七千至八千万册之多，是当时影响最大的一套教科书。每篇课文，寥寥数语，亦雅亦俗。其中有可爱的意趣，深邃的哲思，亦有温暖的亲情、美好的希望。
其中，第三册第二十四课《勿贪多》，全文仅34个字：
瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出，手痛心急，大哭。母曰：“汝勿贪多，则拳可出矣”。
文章虽短，却蕴含着丰富的人生哲理。直到今天，依然启人深思。
“勿贪多”是从小就要养成的道德约束底线。
成年人都知道，做人不要贪婪，但小孩子还不懂这些，只知道拿自己喜欢的东西，并且想要一次拿完。
自幼父母就告诉我们，一个一个往嘴里填，不要一次塞满，小心噎着。不是自己的东西，不能拿，这是规矩。
吃东西时，慢点吃，少吃滋味好，多吃滋味少。
如果童年时父母能让孩子懂得这个道理，可以说是受用一生的。勿贪多，教会了我们节制与取舍，从思考和判断上划定了贪婪的底线。
但是很多人并没有自幼从思想上形成道德准则。当他们长大后，面对诱惑，在选择的时候就没有这样一个门槛底线制约自己的判断，利欲熏心，就极易迷失自我。
如果自小将“勿贪多”的道理贯穿到思想中，生活便就有了底线，人生便就有了敬畏。
“戒不专”是要深刻融到骨子里的道理。
“勿贪多”也要求我们在工作方面要专心，不要心猿意马，这山看着那山高，动辄换工作。
王充《论衡》状留篇中有这样的句子：“河冰结合，非一日之寒；积土成山，非私须之作。”
后来演变成谚语“冰冻三尺，非一日之寒；为山九仞，岂一日之功。”
大人也常常说“不急，不急，慢慢来，一口吃不成胖子，一步跨不到天边。”
“水滴石穿，绳锯木断”，这样的人生道理可谓人人皆知，但是坚持做到的却是少之又少。人们很少将一项专业技能练到“炉火纯青”的境界。
“勿贪多”告诉我们，应该先做减法，把主要的精力投入到主要的工作中去。如果眉毛胡子一把抓，结果会什么都抓不到。
一直认真的去做一件事情，成功的几率是最大的。
而很多人却时常急于求成，不愿接受这个浅显的道理。
每个人在路上，要想走得快、走得好，请一定要记住：贪多嚼不烂，贪多走不远。
“善节制”是拥有美好生活的大前提。
“勿贪多”还告诫我们时刻警惕“欲望”的阀门。
如何学会控制欲望，除了社会大环境、法律法规，个人的道德修养也是不可或缺的。
举个例子，现在有多种多样的文化娱乐活动，如电影、游戏、展览等等，它们可以说是我们生活中的调味剂，能缓解压力，陶冶情操。若是因为其新鲜感和趣味性而一味地沉醉其中，因此耽误了学业和正常工作，那就是本末倒置了。
所有的过犹不及，都是失去标准、底线惹的祸。
所以，今天的孩子们都应该知道“勿贪多”这个浅显而又深奥的道理，从小树立正确的价值观，少走弯路，拒绝绝路。
（来源：中国文明网）
转自“共产党员”
1912年6月，商务印书馆出版了第一套基础教育教材，其后10年间，共销售七千至八千万册之多，是当时影响最大的一套教科书。每篇课文，寥寥数语，亦雅亦俗。其中有可爱的意趣，深邃的哲思，亦有温暖的亲情、美好的希望。
其中，第三册第二十四课《勿贪多》，全文仅34个字：
瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出，手痛心急，大哭。母曰：“汝勿贪多，则拳可出矣”。
文章虽短，却蕴含着丰富的人生哲理。直到今天，依然启人深思。
“勿贪多”是从小就要养成的道德约束底线。
成年人都知道，做人不要贪婪，但小孩子还不懂这些，只知道拿自己喜欢的东西，并且想要一次拿完。
自幼父母就告诉我们，一个一个往嘴里填，不要一次塞满，小心噎着。不是自己的东西，不能拿，这是规矩。
吃东西时，慢点吃，少吃滋味好，多吃滋味少。
如果童年时父母能让孩子懂得这个道理，可以说是受用一生的。勿贪多，教会了我们节制与取舍，从思考和判断上划定了贪婪的底线。
但是很多人并没有自幼从思想上形成道德准则。当他们长大后，面对诱惑，在选择的时候就没有这样一个门槛底线制约自己的判断，利欲熏心，就极易迷失自我。
如果自小将“勿贪多”的道理贯穿到思想中，生活便就有了底线，人生便就有了敬畏。
“戒不专”是要深刻融到骨子里的道理。
“勿贪多”也要求我们在工作方面要专心，不要心猿意马，这山看着那山高，动辄换工作。
王充《论衡》状留篇中有这样的句子：“河冰结合，非一日之寒；积土成山，非私须之作。”
后来演变成谚语“冰冻三尺，非一日之寒；为山九仞，岂一日之功。”
大人也常常说“不急，不急，慢慢来，一口吃不成胖子，一步跨不到天边。”
“水滴石穿，绳锯木断”，这样的人生道理可谓人人皆知，但是坚持做到的却是少之又少。人们很少将一项专业技能练到“炉火纯青”的境界。
“勿贪多”告诉我们，应该先做减法，把主要的精力投入到主要的工作中去。如果眉毛胡子一把抓，结果会什么都抓不到。
一直认真的去做一件事情，成功的几率是最大的。
而很多人却时常急于求成，不愿接受这个浅显的道理。
每个人在路上，要想走得快、走得好，请一定要记住：贪多嚼不烂，贪多走不远。
“善节制”是拥有美好生活的大前提。
“勿贪多”还告诫我们时刻警惕“欲望”的阀门。
如何学会控制欲望，除了社会大环境、法律法规，个人的道德修养也是不可或缺的。
举个例子，现在有多种多样的文化娱乐活动，如电影、游戏、展览等等，它们可以说是我们生活中的调味剂，能缓解压力，陶冶情操。若是因为其新鲜感和趣味性而一味地沉醉其中，因此耽误了学业和正常工作，那就是本末倒置了。
所有的过犹不及，都是失去标准、底线惹的祸。
所以，今天的孩子们都应该知道“勿贪多”这个浅显而又深奥的道理，从小树立正确的价值观，少走弯路，拒绝绝路。
（来源：中国文明网）
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