【鄂温克族自治旗水生生物增殖放流活动在伊敏河畔举行】
近日，由呼伦贝尔市农牧局、鄂温克族自治旗人民政府主办，鄂温克族自治旗农牧和科技局承办的2022年鄂温克族自治旗水生生物增殖放流活动在伊敏河畔举行。

活动现场，满载鱼苗的运输车来到伊敏河放流点，工作人员齐心协力，将一盆盆鲜活的小鱼缓缓送入河中，看着小鱼儿欢快地从河边慢慢地向河水深处游去，水面上泛起涟漪，荡着清波。无数的鱼苗经工作人员投放，重返河流的“怀抱”，为伊敏河生态增添了无限活力。

鄂温克族自治旗农牧业综合行政执法大队副大队长敖福全介绍说：“此次放流投入资金15万元，放鲢鳙鱼苗500万尾。为保证放流鱼种健康成长，下一步我们将加大执法力度，严厉打击各类违规捕捞行为，建立增殖放流长效机制，确保放流活动达到预期效果。”

近年来，鄂温克族自治旗逐年加大渔业产业结构调整力度，重点发展生态养殖业。此次水生生物增殖放流活动，是保护渔业生态环境、促进人与自然和谐发展的重要举措，对促进渔业经济又好又快发展具有重要意义。#内蒙古旗县融媒103#

今天读完《额尔古纳河右岸》，迫不及待去搜索了鄂温克女画家柳芭的作品，也看到了主人公原型玛丽亚·索101岁在驯鹿身边去世的报道，真好，也就是说书中的故事还有十年才最终落幕…

可以用荡气回肠来形容，全篇讲述了一个特殊民族（实际是鄂温克民族 、鄂伦春族现实加虚构）在时代浪潮中的起起伏伏。

深居森林中的鄂温克族有祖鲁神，有萨满、有浑身是宝的驯鹿，有可以看星星听风声的希楞柱，有额尔古纳河周围数不清的没名字的河流和有名字的又带着痛苦记忆的山川。

他们与大自然的草、木、石、兽拥有平等的生存权利，甚至在亲人离去后，忍着巨大悲痛不会相互指责怨怼，哥哥误杀了弟弟后终日酗酒，还被母亲称作懦弱的男人。

整篇最让我心疼的就是妮浩了，她继承了尼都萨满的神性，可每救一个人，就要失去自己一个孩子。

人物关系复杂，话语简单明确，大道至简就是这个意味吧，寻得人物关系图一张，有时间再二刷。
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《额尔古纳河右岸》矛盾文学奖授奖辞：

迟子建怀着素有的真挚澄澈的心，进入鄂温克族人的生活世界，以温情的抒情方式诗意地讲述了一个少数民族的顽强坚守和文化变迁。

这部“家族式”的作品可看做是作者与鄂温克组人的坦诚对话，在对话中她表达了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等等被现代性所遮蔽的人类理想精神的彰扬。

迟子建的文风沉静婉约，语言精妙。小说具有史诗般的品格和文化人类学的思想厚度，是一部风格鲜明、意境深远、思想性和艺术性俱佳的上乘之作。

即使夏天恰好刚在额尔古纳河右岸眺望过左岸，我都不知道有这么一本小说，感谢倪助理哈。读这本小说没有什么太大的情绪起伏，也没什么强烈的感受，更没有思想升华，可能是我阅读能力的问题吧，看着一个又一个人的离开，死亡是件这么简单、简单到麻木的事情。小说表达出了对鄂温克族如今命运的感慨，我倒觉得吧，没有什么对错，滚滚历史长河中，浮浮沉沉、生生灭灭不过是弹指一挥间罢了。