#热门楼盘推荐#【福清建发大唐·养云】
价格:尚未公布
全部户型:三居室(109㎡) 四居室(149㎡) 五居室(219㎡)
楼盘概况:建发房产携手大唐地产,开卷福清顶豪封面著作——全球第五座“养云”。傲踞城央贵地,融汇生活顶配,环伺翰墨书香,进退繁华间,出入公园里。建发房产执40余载天工修为,联袂大唐地产,萃汲“王府中式”高端血统,承古纳今,以文明涵养建筑况味,汲取闽都文化底色,顶礼塔尖归心,肇启磅礴之境。
建发房产携手大唐地产,...
https://t.cn/A6x9tHm7
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楼盘概况:建发房产携手大唐地产,开卷福清顶豪封面著作——全球第五座“养云”。傲踞城央贵地,融汇生活顶配,环伺翰墨书香,进退繁华间,出入公园里。建发房产执40余载天工修为,联袂大唐地产,萃汲“王府中式”高端血统,承古纳今,以文明涵养建筑况味,汲取闽都文化底色,顶礼塔尖归心,肇启磅礴之境。
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【第一线】走进一场跨世纪的陶子对话https://t.cn/A6oBe8G6“这里的一草一木、一砖一瓦,对于师生们来说,都是鲜活的历史,也是可触摸的记忆……”今天,一场“跨世纪的陶子对话”正在行知实验中学上演。
1932年10月1日,孟家木桥儿童工学团开学,陶行知将其取名为“山海工学团”。
90年荏苒时光、沧桑华年,宝山教育人不忘教育初心,在此隆重举行山海工学团创办90周年主题活动。
宝山是陶行知先生的第二故乡。90年前创办的山海工学团,开展了创造性的教育理念与创新实践,耘育了宝山“百年教育”的红色沃土。当天的活动分为“沐陶爱•赴山海”——陶行知雕像揭幕仪式和“承陶志•向未来”——“跨世纪的陶子对话”座谈会两个环节。
陶行知半身雕塑像由育才学校著名校友、原中央美院党委书记盛杨创作并捐赠。盛杨少年时代正逢抗日战争全面爆发,全家沿长江而上,逃难至陪都重庆。在北泉慈幼院度过了小学时光后,便来到了育才学校深造。正是在这里,盛杨遇到了影响他一生的陶行知先生。在陶行知先生“爱满天下”胸怀影响之下,盛杨用自己学到的艺术技能为人民服务,用行动践行着他的爱国热情和革命理想。
1932年10月1日,孟家木桥儿童工学团开学,陶行知将其取名为“山海工学团”。
90年荏苒时光、沧桑华年,宝山教育人不忘教育初心,在此隆重举行山海工学团创办90周年主题活动。
宝山是陶行知先生的第二故乡。90年前创办的山海工学团,开展了创造性的教育理念与创新实践,耘育了宝山“百年教育”的红色沃土。当天的活动分为“沐陶爱•赴山海”——陶行知雕像揭幕仪式和“承陶志•向未来”——“跨世纪的陶子对话”座谈会两个环节。
陶行知半身雕塑像由育才学校著名校友、原中央美院党委书记盛杨创作并捐赠。盛杨少年时代正逢抗日战争全面爆发,全家沿长江而上,逃难至陪都重庆。在北泉慈幼院度过了小学时光后,便来到了育才学校深造。正是在这里,盛杨遇到了影响他一生的陶行知先生。在陶行知先生“爱满天下”胸怀影响之下,盛杨用自己学到的艺术技能为人民服务,用行动践行着他的爱国热情和革命理想。
校量布施功德缘品第十(地藏经)
尔时地藏菩萨摩诃萨,承佛威神,从座而起,胡跪合掌白佛言:世尊,我观业道众生,校量布施,有轻有重,有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者。是事云何,唯愿世尊为我说之。
尔时佛告地藏菩萨:吾今于忉利天宫一切众会,说阎浮提布施较量功德轻重,汝当谛听,吾为汝说。
地藏白佛言:我疑是事,愿乐欲闻。
佛告地藏菩萨:南阎浮提,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑,聋痴无目,如是种种不完具者。
是大国王等欲布施时,若能具大慈悲下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰喻,是国王等所获福利,如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等,于是最贫贱辈及不完具者,发大慈心,是故福利有如此报。百千生中,常得七宝具足,何况衣食受用。
复次地藏:若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨声闻辟支佛像,躬自营办供养布施。是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐。若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。
复次地藏:若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中常为转轮王身。
如是他人同布施者,百千生中常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心。如是国王乃及诸人,尽成佛道,以此果报无量无边。
复次地藏:未来世中,有诸国王及婆罗门等,见诸老病及生产妇女,若一念间,具大慈心,布施医药饮食卧具,使令安乐。如是福利最不思议,一百劫中常为净居天主,二百劫中常为六欲天主,毕竟成佛,永不堕恶道,乃至百千生中,耳不闻苦声。
复次地藏:若未来世中,有诸国王及婆罗门等,能作如是布施,获福无量。更能回向,不问多少,毕竟成佛,何况释梵转轮之报。是故地藏,普劝众生当如是学。
复次地藏:未来世中,若善男子善女人,于佛法中,种少善根,毛发沙尘等许,所受福利,不可为喻。
复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像,布施供养得无量福,常在人天受胜妙乐。若能回向法界,是人福利不可为喻。
复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养。是人获大果报,无量无边。若能回向法界,其福不可为喻。
复次地藏:若未来世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘经典。新者布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌。若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心。如是等辈,三十生中常为诸小国王,檀越之人,常为轮王,还以善法教化诸小国王。
复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐。
如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
尔时地藏菩萨摩诃萨,承佛威神,从座而起,胡跪合掌白佛言:世尊,我观业道众生,校量布施,有轻有重,有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者。是事云何,唯愿世尊为我说之。
尔时佛告地藏菩萨:吾今于忉利天宫一切众会,说阎浮提布施较量功德轻重,汝当谛听,吾为汝说。
地藏白佛言:我疑是事,愿乐欲闻。
佛告地藏菩萨:南阎浮提,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑,聋痴无目,如是种种不完具者。
是大国王等欲布施时,若能具大慈悲下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰喻,是国王等所获福利,如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等,于是最贫贱辈及不完具者,发大慈心,是故福利有如此报。百千生中,常得七宝具足,何况衣食受用。
复次地藏:若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨声闻辟支佛像,躬自营办供养布施。是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐。若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。
复次地藏:若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中常为转轮王身。
如是他人同布施者,百千生中常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心。如是国王乃及诸人,尽成佛道,以此果报无量无边。
复次地藏:未来世中,有诸国王及婆罗门等,见诸老病及生产妇女,若一念间,具大慈心,布施医药饮食卧具,使令安乐。如是福利最不思议,一百劫中常为净居天主,二百劫中常为六欲天主,毕竟成佛,永不堕恶道,乃至百千生中,耳不闻苦声。
复次地藏:若未来世中,有诸国王及婆罗门等,能作如是布施,获福无量。更能回向,不问多少,毕竟成佛,何况释梵转轮之报。是故地藏,普劝众生当如是学。
复次地藏:未来世中,若善男子善女人,于佛法中,种少善根,毛发沙尘等许,所受福利,不可为喻。
复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像,布施供养得无量福,常在人天受胜妙乐。若能回向法界,是人福利不可为喻。
复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养。是人获大果报,无量无边。若能回向法界,其福不可为喻。
复次地藏:若未来世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘经典。新者布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌。若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心。如是等辈,三十生中常为诸小国王,檀越之人,常为轮王,还以善法教化诸小国王。
复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐。
如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
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